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能栖身于破纸片搭建的房屋之中，忍受着饥饿、忍受着失去家人和家的痛苦。
“哎”
一声长叹后，芦川春雄继续朝前走着，他有脚步显得有些沉重，心情更是无比的沉重。
“战争会结束吗？”
仰望着天空的繁星，芦川春雄在心里思索着，也许，就在此时此刻又有一座城市陷入了火海之中，又有数以万计的平民死在了中美联合轰炸机部队的轰炸之中，或许，又一艘满载着朝鲜大米的商船被中国人的潜艇或者水雷炸沉，现在，这场战争对日本似乎越来越不利了，但是，和东条、近卫他们一样，芦川春雄的心里同样存在着一丝希望，而那一丝希望就是德国，只要俄国失败了，德国就能腾出来手，看似进攻猛烈的中国，就需要去考虑德国的态度了，这是唯一的机会了。
第1117章 民族性
“嗨！”
在响亮的耳光声中，煤矿矿洞内响起一声坚定的回应，是一个新来的战俘未把雷管放在安全的地方，不需要中国监工去过问，战俘队长就直接去执行起了纪律。
在几个响亮的耳光中，那个新来的战俘已经摇摇欲坠了，嘴角更是流出了血，可是他仍然尽量让自己保持立正。
“你个混蛋，你的是想把我们所有人都害死！”
终于，队长训斥完之后，又跑到一旁的中国监工面前，深鞠躬道。
“真的非常抱歉，给您添麻烦了！请您放心，以后这样的事情绝不会再发生！”
一个简单承诺，随之而来的是监工的哑然，确实，对于这些监工来说，在某种程度上，他们甚至都无法接受日本人的“实在”，纵是过去有着恨，这会，瞧着这些人干活的那股认真劲，也谈不上什么恨了。
“哎呀！苍井队长，人嘛，总难免有疏忽的时候，没事，没事！”
在监工中的大度中，苍井又一次深鞠躬，嘴里不时的说着。
“让您费心了！”
很快，煤矿再一次恢复了先前的繁忙，每一个人都挥起手中的工具工作着，就连作为队长的苍井亦和他人一样，拿着工具拼命的工作，他们总是不自主的加大工作量，干起活来，同样是认真至极。
以至于监工甚至在心里寻思着，这些日本人究竟是怎么回事，为什么干起活来，甚至比拿工钱的工人还要下劲。
近中午时，下工的电铃声响了起来，在一批战俘开始离开矿洞的时候，又有一批战俘走进了矿洞，所有的一切都显得如此的平静，如果不是因为战俘身上的军装，或许，人们会把他们当成煤矿的工人，而不是战俘。
“这就是日本人！”
看着那些从煤矿矿洞中走出来的只有牙齿和眼珠是白色的日本俘虏，李裕的语气中带着一丝佩服。
“他们在战场上拼死一战，被俘了，很快就能面对现实，然后拼命干活！”
确实是拼命干活，在这种没有切煤机的煤矿，过去中国矿工人均开采量不过只有1吨多，至多一吨半，而这些日本战俘却需要完成两吨的工作量，而他们甚至都不需要督促。
“所以，长官处才会说，对日本人，要恩威并施，日本人骨子里是贱脾气，他们以强者为尊，想赢得他们的尊重，就要首先把他的尊严彻底粉碎，你或许不知道”
与李裕不同，作为矿业公司的煤矿主管，王国礼接触了许多日本人，其中有战俘、也有侨民，实际上，他接触的最多的还是侨民。
“很多日本侨民，现在过的是人不人鬼不鬼的，很多女人被强奸，可她们都是逆来顺受，而且军警也不会过问，甚至有时候，你知道的，军人也有需要，可越是这样，那些日本人就越是恭顺，在一些工厂，公司甚至开始使用日本技工，那些人干起活来，确实没说的”
日本的技工干起活来很认真，在曾经的同和汽车会社的战车车间中，王国礼曾看过那些日本技师帮助维护边防军的战车，他们的那种认真态度，甚至超过中国技师，这很难让人想象，难道他们就不知道，这些战车修复好之后，就会投入战场用于进攻日本军队吗？
“一开始，我们防范那些日本人，认为他们会搞破坏，毕竟，可在工厂复工的时候，我们的工程师却又不得不征求他们的意见，毕竟，他们更了解工厂，更了解他们的设备，就像在鞍山钢铁公司的11号高炉，被炮弹打了一个口子，炉体发生偏移，当时就是按照日本工程师的建议进行修复的，结果，用起来的效果非常不错，也就是从那时候，开始有选择的使用日本技术人员，谁曾想，那些日本人的表现让人跌破了眼镜，他们的工作都很认真，而且某些技术问题，总能想办法解决，嗯，至少就工程经验来说，日本工程师甚至优于咱们的工程师，咱们的工程师，怎么说呢，嗯，经验稍逊一筹，我们的优势，仅仅只是技术上的优势，而日本人在经验上比我们更丰富，能用落后的设备生产出质量不错的产品。”
王国礼的称赞换来的却了李裕的凝眉沉思，在这座战俘营中，他同样目睹了日本人的认真，或者说服从，先前的感觉是佩服，而现在他的感觉却完全变了味。
“照你这么说，我只会觉得的他们太可怕！”
李裕的眉头微微一皱。
“越王勾践当然可不就是这样吗？将妻女送人，自甘为奴，可最后”
可最后越王勾践赢得了战争，击败了吴王夫差，除去“卧薪尝胆”之外，更多的时候，可不是和这些日本人有些相似吗？
“你这么一说，确实有些可怕！”
盯着矿场上那些在露天洗澡池中洗去身上煤灰的日本人，王国礼忍不住说道，一个越王勾践尚可理解，而一个民族的卧薪尝胆呢？
鞍山铁东的日本军营，这会已经变成了“敌侨看守营”，因为敌侨过多的关系，除去军营营房外，还在操场上搭出了许多帐蓬，这里便是被俘虏的日侨居住之地，对于这些沦为阶下囚的日本人来说，现在的生活远不如过去，拥挤而没有*的住所，勉强糊口的食物，除非有家人在工厂工作，否则根本谈不上吃饭。
无论是为了让家人吃饱，还是因为其它的原因，每天，在战俘营边的那个招工布告栏边，总会挤站着许多日本人，那些布告栏上张贴着许多公司的招聘信息，其中绝大多数工作岗位都是技术人员岗位，虽是如此，还是有一些普通技工岗位。
如果有一个人获得这一岗位，对于他和他的家人来说，无疑是幸运的，这意味着他，他每个月最少可以领取150斤大米的供应券，在看守营中，食品供应券是非流通的钞票，即可以在食堂换取大米和额外的副食，也能够到供应商店中换取其它商品，甚至外出工作的机会，还使得他们可以把诸如香烟之类的消费品带入营中，和他们进行地下交易。
对于这一切，看守营的军人们自然是睁一只眼闭一只眼，甚至在一些军官看来，这能起到瓦解敌方意志的作用，那些人为了保住自己的工作，干起活来总是极为卖力、极为认真，但并不是所有人都是这么以为。
“卧薪尝胆？”
下着围棋，藤野三郎教授看着面前的孙鹏远诧异的应了声，这位北方军宪兵军官曾是他的学生，很难想象三年前，他逃离满洲再次回来后，竟然成为了北方军军官，而且两人在这种情况下相见。
“不！”
摇着头藤野三郎走了一步棋，然后慢吞吞的说道。
“日本人不是在卧薪尝胆，而是日本的传统！”
“传统？”
孙鹏远诧异的看着教授，在他眼中藤野教授和其它人日本人不同，过去在学校读书的时候他同情中国人，甚至还曾在课堂告诉他和同学们，他们是中国人，而不是满洲人，总有一天，满洲国会成为历史，也正因如此，意外的在看守营中看到藤野教授之后，作为看守营主管的他总会在自己力所能及的范围内给他以照顾，但是，现在这些日本人却让他感觉有些恐惧。
“是的！”
点着头，藤野端起茶不喝了口茶，茶并不怎么样，显然是军队的配给，不过也正因如此，他才会觉得日本人根本打不赢中国人，就像过去吃不饱的中国、军队打不败日本军队一样，能够到把香烟、茶叶甚至草纸都作为配给发放给士兵中国、军队，不是配给可怜的日军能击败的，从配给这一细节就能看出国力的差距。
“日本的传统是追随强者，服从强者，就像在日本的传统历史上，我们曾对中国的追随，与以后来对日本的追随一样，都是对强者的追随”
“强者势弱了，好学生也就翻脸不认人了！”
“不错！”
学生的嘲讽并没有让藤野显露出尴尬，而是认真的点头说道。
“这就是日本民族的性格，日本民族不同于其它民族，不会像中国人一样，对弱小者充满同情，而只会对强者崇拜至极，如果强者弱小了，自然也就无法再赢得日本的尊重，卧薪尝胆”
冷冷一声嘲笑，藤野用认真的口吻说道。
“日本人根本就不懂得什么是卧薪尝胆，对于日本人来说，只有对强者的顺从，就像，”
藤野的手朝着窗外那些密集的帐蓬指去。
“人们可以随意的强奸那些女人，而女人会顺从选择接受，男人除去鞠躬之外，也会保持沉默，你不需要为此产生恐惧，因为，他们对强者是百依百顺的，是任强者索取的，当然，你们需要的是一直强下去！”
腾野的话令孙鹏远的脸色微微一红，在这个看守营中确实有些不愉快的事情，但他无意阻止或者说根本就不想阻止，不过这种念头也是一闪而过，他的脑海中所思索的却是另一个问题对强者的恭顺，这就是日本人吗？
第1118章 谁会关心
“所以，夫子才会说以德报德，以直报怨！”
尽管管明棠语气，看似极为平静，但是陈布雷还是从中听到一丝不满，这种不满在陈布雷看来，或许是其对中央的不满，毕竟，中央总是一再的通过各种渠道，要求华北方面善待日俘、日侨。
放下手中的茶杯，管明棠看着陈布雷说道。
“您曾去过日本，相比之下，您比我更了解日本，日本是一个什么样的国家呢？”
“这”
陈布雷的话声一哑，然后稍作思索后，方才回答道。
“遵从强者，对弱者非般歧视！在日本呆的时间越长，就会越爱国，或许，这是绝大多数去过日本的人的感受，日本人的对欧美国家百般推崇，对中国人却是百般的歧视。”
“嗯！”
点点头，管明棠并没有否认这一切，实际上这一是日本最大的特性。
“这个国家是个很复杂的群体，同时也是一个很矛盾的群体。以我看来，其一，日本民族是一个冷漠和热情的结合体。日本人身处自然灾害多发的岛国，往往对生活拥有珍惜和热爱之情，在性格中也比较情绪化，情感丰富而多变。但是在人际交往中却又往往表现出冷漠，冷漠而多礼。这是其一”
端着温热的茶杯，管明棠又继续说道。
“再者说是日本民族是优雅与残忍的结合体，概括的来说就是“菊花与刀”。菊花是日本皇室的家纹，代表日本公家文化中那种恬淡优雅的格调。同时也是日本传统中那种重视文化和高雅的审美趣味的表现。日本的插花艺术，茶道文化，和歌，障壁画等无不显现着这一切。但是另一方面，“刀”文化同样是日本民族的一个很显著的特征。日本的“武士道”原本是由我们的儒家文化演变而来的。我们信奉“仁义礼智信”，而儒家思想传到日本，虽然受到日本人狂热的信仰与接受，但是却与日本的武家文化杂交起来而衍生出了“武士道”思想。“武士道”的核心思想把儒家文化中最核心的“仁”和“义”替换为了“忠”和“勇”。于是形成了具有浓厚日本特色的“武士道”思想。不讲仁义，而极端重视“忠”和“勇”。当然，这都是其次，就像的你说的那样，对强者的服从！”
话声稍稍一顿，管明棠的神情中带着一丝感慨。
“于我看来日本民族是服从于反叛的结合体。日本民族同时具备极端的服从性和极强的反叛性。“武士道”思想造成了日本人服从上级，服从强者的本能。在日本历史上这种精神简直发挥到让人瞠目结舌的地步。大名对自己所属的武士具有生杀予夺的权力。主公命令臣下死，不需要任何理由家臣就必须切腹。在政治交往中也是如此，日本人非常容易屈服强者。日本人在遇上强敌自己无法取胜的时候往往就会屈服于对手。国际交往中更不用说，近代以前中国是亚洲霸主乃至世界最发达的国家。这时日本就极力以中国弟子自居，时刻表现出谦恭以及虚心求教的态度。如唐代派遣“遣唐使”�