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无故的为皇甫嵩说情。
这么想着的风雨，不由狐疑的望着对方。无论怎么看，风雨都不觉得一脸温和可亲实际上满腹心机的傅中舒会做这种善事——尤其是在这家伙别有用心的告诉自己所谓的燕南天的行踪之后。
至于萧剑秋看在大嫂的面子上出头的可能，就更是天大的笑话，在残酷的政治斗争中，即便是夫妻父子都是有可能用来出卖的，单单因为那个曾经和他争夺帝位如今则已经作古的兄长的政治联姻的妻子，就让这位当年号称贤王如今被称作明君的圣龙天子出头，风雨觉得打死自己也不会相信。
莫非是为了巴蜀？
这是风雨的第一反应。
昨天晚上接获西南各国出现暗杀风波以及巴蜀沐家和风雨军产生冲突之后，风雨便在考虑如何在预定下个月召开的执政会议之前解决这个问题，从而为自己登上宰相宝座铺平道路，如今傅中舒突然提出皇甫嵩的事情，无疑触动了风雨敏感的神经。
不过这个念头刚刚诞生便被风雨给扼杀了。
一个已经失败了的皇甫世家，也许还可以给那些遗老遗少们一点精神的动力，但是在萧剑秋这样务实的君主眼里，绝对是根本不值一提的，这也正是当初在和萧剑秋合作的时候，对方根本就没有为皇甫世家争取哪怕一丁点的利益，现在再提出，就未免太过于可笑了。
“凉国公不要误会！”
幸好这个时候，傅中舒主动释疑道：
“陛下只不过是转达了天池剑宗的袁仙子的要求！”
“袁紫烟？”
风雨更为迷惑的望着傅中舒。
“袁仙子答应说服巴蜀的豪门不要对抗凉国公，条件便是希望为帝国镇守西南多年的皇甫世家有一个好的结局！”
傅中舒淡淡的说道。
“是吗？”
风雨的剑眉微微扬起，傅中舒不说还好，一说到这件事情，却让风雨大为恼火。他辛辛苦苦的制造大理事件，目的便是为了让巴蜀的豪门撞上自己的陷阱，结果却完全被梅文俊的献城和袁紫烟的游说给破坏了，没想到如今傅中舒居然还以这个理由来要求自己，这不由让风雨立刻拉下了脸面。
“凉国公！”
眼见风雨沉下脸来，傅中舒却不慌不忙得说道：
“仙子也是为了神州的安定和凉国公的声誉啊！毕竟皇甫世家已经归顺，凉国公何不大人大量，网开一面？倘若因此逼得巴蜀豪门纷纷猜忌自保，恐怕也不利于凉国公您对于西南半岛的大业吧？”
“哈哈，多谢傅大人提醒！”
傅中舒的话顿时让风雨冷静了下来。
虽然极不舒服，但是西南的一系列暗杀，却已经让风雨开始意识到了新征服的土地恐怕将面临着一场远远不是军队可以单独胜任的战争，而傅中舒的话则更加让风雨感觉到了，自己似乎不当心跳入了一个泥潭。
风雨并不在乎巴蜀豪门如今的反叛，但是如果是在西南半岛发生了大规模的反抗将南征军牢牢陷入其中之后，那么局势就大为不同了。
更让风雨担忧的是，巴蜀豪门这一次的顺从，到底是勉强的合作，还是被袁紫烟之流有意识的引导着潜伏，专门等待着风雨军最脆弱的时候，实行凌厉的一击？
有了这样的考虑，使得执掌帝国西部的强藩终于不敢毫不犹豫的拒绝傅中舒的提议，而是认真的思索了一下，方才说道：
“释放皇甫嵩，天池剑宗和圣上就不管巴蜀的事情吗？”
“一年，一年之内天池剑宗将约束巴蜀的武林插手巴蜀的内政，而天子也将不会给任何叛乱者支持！”
傅中舒毫不犹豫的回答道，就仿佛是扔一张废纸一般的将巴蜀的豪门出卖给了风雨。
“凭什么保证？”
“天池剑宗的掌门令外加天子的诏书，如何？”
“这个……”
风雨犹豫的沉吟，傅中舒提出的条件从表面上显然让风雨感到很满意，相信无论是天池剑宗还是萧剑秋，都会很小心的维护自己的权威，绝对不可能拿掌门令和天子诏书来开玩笑，因此一年的保证应该是可以很确定的，而巴蜀没有了外界的支持，即便是有一些叛乱和起伏，也不会对整个西南的基业产生太大的影响——风雨这么辛苦的制造大理事件便是为了避免这一点，而如今预感到西南局面可能失控之后，更是成为了十分迫切的需要。
但是，就为了一个失势的皇甫嵩，需要天池剑宗和萧剑秋付出这样的代价？
这个问题让风雨总觉得有些忐忑，就仿佛一个黑暗中的猎物，感觉到了有一个未知的陷阱正在前方等候，却又偏偏无法识破，并且陷阱面前的诱饵又恰恰是自己不愿意抗拒的。
“可以，不过还得加上圣上和天池剑宗支持风某成为帝国的宰相！”
不情愿的，感到不安的风雨在无法识破敌人的诡计又无法拒绝这个诱惑的情况下，只好增加了索要的筹码。
“下官个人绝对认为值此危难之际，帝国宰相非大人莫属！所以下官愿意为大人向圣上和仙子游说，不过……”
一本正经得傅中舒肚子里却几乎要笑了出来。
萧剑秋的推断果然没有错误，看来风雨的确是对宰相一职志在必得，因此即便是在如今几乎可以大局已定的情况下，还是尽可能的增加保险系数。
幸好，萧剑秋并不准备阻挠风雨的这个要求，就这一点而言，傅中舒不得不佩服萧剑秋的胆略和气度，因为避免了和强大的敌人正面冲突，而利用敌人的需求从敌人那里获取对自己最有利的让步，无疑是一种聪明的选择。
所以，傅中舒提出的要求是：
“天子希望凉国公成为宰相之后，能够联合诸侯扫除呼兰、安宇，收复失地！”
“成交！”
对于这一点，风雨并没有拒绝，因为这原本也是他所希望去做的，自觉应该无损于自己的利益，所以答应的非常爽快。
不过，总觉得某些地方不对劲的凉国公，还是用十分狐疑的目光扫视了一下面前一脸无辜的天子第一谋臣。
而这个时候，却听见佛寺的钟声响起，正在大殿之外露天的空地上做法事的高僧站立起来，在他的带领下一大批僧侣唱着佛经，率先走入大殿朝着风雨而来。
风雨赶紧站立起来，他心里明白，将佛指舍利恭迎入观佛塔下地宫的仪式正式开始了。
第十一章、乐极生悲
第二十四集第十一章、乐极生悲
将佛指舍利送入地宫的仪式十分隆重。
在宝相庄严的唱诺中，圣龙帝国的一代大师玄宗长老手擎着有名的佛门至宝双轮十二环锡杖，率先走在前面。
这柄双轮十二环锡杖，集实用与艺术于一体，在杖身刻有十多个精致的比丘图案，着袈裟、有光冕、立于莲台之上，或持法轮、或执如意，活灵活现、栩栩如生；四个大轮仅作方寸的银铁之间，刻有八十四字，工艺之精细，令人爱不释手，为庄严无上的法杖增添一份古奥清丽的美致。
跟在玄宗长老身后的是三十六位道貌岸然、年近古稀的大师，以及七十二位中年僧侣和三百名小沙弥。
他们一行献花献果、献灯、献香、献乐，举行佛宝赞上香等一系列的仪式之后，最终来到了风雨面前。
此刻的风雨站立于大殿的中央，最靠近他四周的是宗喀白衣大喇嘛统率着的十八位红衣喇嘛，而这些高唐喇嘛的外围，则是围观的天子和群臣。
代表中原佛门的玄宗长老，将双轮十二环锡杖举起搁在了弯起的臂弯上，双手合十行了一个大礼，以十分虔诚的态度恭恭敬敬的从风雨的手中接过了盛放着佛指舍利灵骨的宝盒，随后在摄人心魂的唱诺中，小心翼翼的捧着宝盒，走出了大殿走向地宫。
天子、群臣和风雨，以及所有的信徒，都相继尾随在僧侣之后。
这是风雨第一次见识到了观佛塔的地宫。
玄宗长老和身边的三十六位高僧一起进入了地宫，尾随在他身后的是天子和群臣，那七十二位中年僧侣、三百名沙弥，连同所有的信徒都被阻挡在了外面，没有资格第一批进入，风雨的身后也只是尾随着宗喀和四名高级别的红衣喇嘛，以及李中慧和云济。
由地宫口拾级而下至一平台，经第一道石门进入甬道，甬道尽头是第二道石门。石门被两块石碑堵住，分别为有关地宫修建与供奉情况的《志文碑》与《物帐碑》。
打开第二道石门便进入地宫前室。
此刻，已有三枚佛指舍利的影骨被供奉在这里。
首先是前室有一枚，供奉在三重宝函之中。第一重宝函是汉白玉制阿育王塔，由塔座、塔身、塔顶、塔尖组成，塔身着彩。第二重宝函是塔式铜精舍，极精致、结构亦极复杂。第三重宝函是银棺，银棺上刻有佛弟子及迦陵频伽鸟，棺下为沉香木雕花棺床，这枚舍利便在其中。
其次，中室也有一枚，供奉在一座汉白玉灵帐之中。灵帐如果可称宝函的话，则是地宫中最大的宝函。它的高度约与人等高。汉白玉灵帐中空，内置一顶铁函是第二重宝函；铁函之内鎏金双凤银棺是第三重宝函，这枚舍利即在其中。
此外，后室也有一枚，被八重宝函所包裹。依次为：第一重宝函是银棱顶黑漆檀香木宝函。第二重宝函是鎏金四天王顶银宝函。第三重宝函是素面顶银函，函顶和四面雕刻有佛像。第四重宝函是鎏金如来说法顶银函。第五重宝函是如意轮观音顶金函。第六重宝函是金筐宝钿珍珠装金函。第七重宝函是金筐宝细珍珠装珷玞石函。第八重宝函是宝珠顶单檐四门金塔。在金塔塔基上立一银柱，佛指舍利便套在银柱之上。
这三枚佛指舍利全部都是影骨，虽然相对于真正的灵骨，不能够同日而语，却也已经是佛门的至宝了。
而如今，在佛门信徒的心情极度激动之下，则迎来了真正的佛指舍利灵骨。
玄宗长老颤颤巍巍的打开了地宫的密室。
密室之中早就准备好了特意为此打制好的极其精致的五重宝函。
第一重宝函为铁质。第二重宝函是一个精美的银质鎏金函，函身雕凿有45尊造像，所以被命名为“四十五尊造像顶函”。函身东侧下方錾刻有“奉皇帝敕造释迦牟尼真身宝函”。第三重宝函是一檀香木函，其顶及函身都有银质雕花包角。第四重宝函是一副水晶椁。椁顶嵌有黄、蓝宝石各一颗。在椁盖上雕着观音菩萨坐像。第五重宝函是一个壶门座玉棺。玉棺放在雕花棺床之上。
玄宗长老小心的打开宝盒，在僧侣们激动的唱诺声中，以极其恭敬虔诚的态度将佛指舍利放置到了雕花的棺床之上。
顿时，可能是由于那五重宝函受到光线折射的关系，舍利释放出五彩的光芒，在人们的惊呼声中将玄宗长老以及他身后的几名大师全身上下笼罩起来。
只见玄宗长老头顶有光，而靠近他左右的几名大师的身体皆成透明，身后地面的砖纹清晰可见，上空腾起黄、白、红、霞等光线。
如此神迹，引发了在场所有人的惊呼。
即便是身份尊贵如萧剑秋，对宗教不屑一顾如风雨这样的强权人物，此刻也都纷纷不由自主的跪倒在地，顶礼膜拜。
“阿弥陀佛，天佑我圣龙，天佑我圣上啊！”
傅中舒最先醒悟，当下大叫起来。
风雨随即也反应过来，用眼神狠狠的瞪了一眼身后正匍匐于宗喀大师旁边顶礼膜拜的红衣喇嘛桑菊。
后者立刻领悟了风雨的用意，也急忙大声喊道：
“恭喜陛下，这正是佛祖显灵，昭示凉国公大人乃是中兴我圣龙的擎天支柱呐！”
也算是风雨幸运，恰好桑菊在此，否则如果仅仅是一心向佛的宗喀未必能够领会风雨的心意，而无论是李中慧还是云济或者其他风雨军的重臣，纵然能够醒悟到这是一个天大的机会，但是此刻说起来不仅号召力不够，而且还有自我夸耀的嫌疑。
然而桑菊这一喊效果却大大不同。
桑菊乃是佛门高僧，对这个异象的诠释自然比傅中舒更为令人信服，而且高唐喇嘛无论从哪一方面讲，给人的印象似乎和风雨的关系终究不如傅中舒和萧剑秋之间的关系亲密，因此在其他的信徒包括那些得道高僧们还兀自沉醉于佛门神迹之中，而其他诸侯却远远不够份量进行这种自我宣传的时候，桑菊的这一喊立刻压过了傅中舒。
一时之间，那些尚自昏昏沉沉、没有从这个突然事件中清醒过来的老和尚们在懵懵懂懂中稀里糊涂的唱着佛经，向天子和风雨祝贺。这个行为无疑是确认了桑菊的解释，以至于在场的诸侯和僧侣们纷纷效法。
而地宫的事情又很快扩散到了等在地宫外面成千上万的信徒中间，被夸大了的陈述顿时引起了信徒们近乎于疯�