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可是爷爷偏偏有一个很不好的习惯，他太过好酒，一见野兔飞鸟什么的就想一枪蹦了它们，然后用它们做下酒菜。也正因为爷爷嗜酒，所以在火焰山的时候，他一直用酒解渴，这才躲过了水里的冉遗鱼，直到发现端倪时他都没有喝当地的水。他们刚爬到一半的时候，眼尖的爷爷就看见覆盖着白雪的灌木丛里有一只灰色的野兔，那兔子又肥又大，等帛书拿到手用野兔做下酒菜再合适不过了。
喊了一声让他们先走，自己会追上去以后，爷爷就追着兔子跑开了。那天大雪已经快停了，而且梅里雪山在那时被认为是神圣的雪山，是不能随便攀登的，所以顺着山上的脚印肯定能找着队伍。野兔最终没能躲过爷爷的快枪，甚至还把兔窝给端了，但爷爷兴高采烈地提着兔子往山上赶的时候他却远远地看见洪药夫慌张地往山下赶。
爷爷心想难道这么快找到帛书了，这任务还真轻松啊，回头跟兄弟们痛痛快快地喝一次。可是，洪药夫跑下山的时候却做了一件奇怪的事情，这让爷爷下意识地停住了脚步。洪药夫一边往山下走一边用一根树枝把脚印扫掉，放眼往山上望去，脚印已经不能辨认，风一吹雪地上更是什么踪迹都没了，茫茫大山就好像从没人踏足过一样。洪药夫没有发现远处的爷爷，但爷爷年少轻狂，一看洪药夫有此行径便立刻大怒，举起枪就朝天开了火。枪声在雪山上清晰响亮，洪药夫只顾着把脚印扫掉，忽然听到枪声着实吓了一跳，他朝爷爷这里看过来，发现了爷爷以后就吓得把树枝一扔，一溜烟地滚下了山。
“他娘个蛋的，这老不死的搞什么名堂！”爷爷忽觉不安，他本想上去看看弟兄们在干什么，但往山上一看，脚印都没了，上哪儿找弟兄们去。
爷爷实在没办法，只好追着洪药夫下了山，弟兄们都能一人杀十人的壮汉，想来不会有危险，但帛书还没到手，洪药夫绝对不能跑路了。尽管爷爷紧追洪药夫，但他并不熟悉山上的情况，山里大雪覆盖，很多危险都被批上了外衣，而且他离洪药夫太远，所以没追出几步洪药夫就没了影。爷爷琢磨着洪药夫肯定要回洪药庐，所以就想按原路下山，虽然没了脚印，但是他还记得来路的特征，找回去的路难不倒他。
雪山有着太多的危险，很多地方一踩就陷下去，那时候的爷爷没有太多的经验，折腾了半天也没下山，他的眼睛都快给白雪晃得瞎掉了。好在天色已晚，雪地上的反光明显的减弱了，爷爷这才觉得眼睛稍微好了一点儿。爷爷一直往山下走，但就是走不到山下，明明有路走到跟前就是绝壁，无奈之下只好又折返。黄昏之时，爷爷这才看到了山下的洪药庐，但要下山还有一段路。就在这个时候，爷爷看见梅里雪山的一个低洼处有一小片绿林，这片绿林在满是银雪的世界里格外的刺眼，绿色代表了生命，但是这片浓郁的绿色点缀在冰清玉洁的雪山上，似乎在宣告自己是山中最特殊、最不可侵的地方。
在藏文经卷中，梅里雪山的13座将近6000米或以上的高峰，均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”，特别是主峰卡瓦格博，被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”。在拉萨甚至有这样的传说，当你登上布达拉宫时，便可在东南方向的五彩云层之中看到卡瓦格博的身影，从这里可以看见其颠之高，其辉之远。
在藏语言习惯中，卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一体的称呼，自古以来受藏民崇拜。在藏民的心中，卡瓦格博峰是他们保护神的居住地，谁都不应该攀爬这座雪山，因为当地人认为，人类一旦登上峰顶，神便会离开他们而去，缺少了神的佑护，灾难将会降临。
梅里雪山是一座神圣的山峰，爷爷在山下听当地居民说过，山上有神仙，千万不能上来，所以爷爷他们上来时都是偷偷摸摸的，如同作贼一样，此时的爷爷甚至以为自己到了山神的洞天福地，因为只有神仙住着的地方才会有着四季如春的风景，要不然如何解释这奇异的自然现象。爷爷看得出神，一直站着不动，也不知道为什么就这么静静地站着。直到有一个人从绿树林里钻出来，蹑手蹑脚地走来走去时，爷爷才意识到要过去看看。
爷爷提着枪猫着身子走过去，透过树丛一瞧，那人的衣衫却让他觉得不可思议。爷爷迷茫地望了望天，俗话说得好，山中岁月容易过，世上繁华已千年，他才在山上转了不到半天的时间，难道现在已经是百年之后，自己穿越了时光隧道吗？
那个人蓬头垢面，衣服邋遢，要不是还穿着衣服，他和野人就没什么区别了。这人身上穿的衣服虽然邋遢，但是有一个很明显的特征，那就是这人的衣服上有神鹰队的队标。神鹰兵团的衣服和国民党的军服差不多，但是又不大相同，最大的区别是袖口处有一只鹰的图案。这人动作很大，爷爷一眼就看见了袖口处的神鹰图案，但神鹰队的人上山时根本没穿军服，全部都穿着当地人的衣服。
爷爷暗自惊奇，神鹰队刚成立半年不到，衣服也是刚做出来不久，这人硬是把军服穿成了乞丐装。若没有几十年的功夫，哪怕是天天不洗澡也不可能穿成那样，所以爷爷就以为他走错了时空。那人的精神可能有点问题，一直在原地大转，或者嚷几声，但却不肯离开那小片绿色。爷爷觉得事有蹊跷，于是轻轻地挪过那边，可那个怪人却又往绿林的深处钻了进去，似乎感觉到有外人入侵一般。
“妈的！”爷爷怒火中烧，再也不这么偷偷摸摸，马上三步并做两步地奔了过去。那人动作迟钝，爷爷一进入绿林的范围就觉得一股热气扑面而来，浑身暖暖和和，恨不得马上睡一觉。绿林里的角落有一条小溪，水里冒着白气，熏得人一阵眩晕。小溪的尽头有一个黑洞，那人正想躲进去，但爷爷比他快一步，一把就放倒了那人。
爷爷骑在那人身上，压制着不让他动弹，待看清楚他的脸时，爷爷气得狠狠地赏了他一个拳头，然后骂道：“妈的！老子今天宰了你！”
第三章 亏心事
因为那人蓬头垢面，乍一看上去没什么特别的，所以爷爷误以为他是自己的弟兄，当他看清楚这人的模样时，气不打一处来。这人蓝眼白皙，分明就是一个洋鬼子，那时候旧中国被列强入侵，爷爷虽然没有直接与列强们抗衡，可是天天做梦打鬼子，喊打喊杀，还经常喊出声来。现在看到洋鬼子穿着神鹰队的衣服，爷爷立刻火冒三丈，什么都没问，其实问不明白，他也听不明白，爷爷只管揍了那洋鬼子一顿，没想到几拳下去，愣是把那洋鬼子打死了。
“他奶奶的，这么不经揍！”爷爷怒骂一声，他想把洋鬼子的衣服扒下来，因为这是神鹰队的衣服，就算洋鬼子死了也不能穿着他们的衣服，最多留条裤衩给洋鬼子。
当爷爷扒下衣服时，却发现衣服上的标志和神鹰队的不同，洋鬼子的衣服上的标志还有一个骷髅头，若隐若现，十足的洋味，可是看标志却又有一种相成一脉的感觉。神鹰队成立不到半年，幕后人又神秘兮兮的，难不成是和洋鬼子有勾结？想到这里，爷爷不禁有些不安，要真是如他所想，那他下了九泉哪还有脸见中国人？可这洋鬼子又是谁，为什么会出现在这里？爷爷望着四周，想不出个所以然来，只觉得焦急，担心药夫跑了。
这里的绿林范围不大，角落有一道溪水流出，溪水冒着热气，融化了冰雪。爷爷这才明白过来，原来这里藏着地热泉水，泉水溢了出来，所以这里才会是绿树常青。他正看得出奇，角落的树丛忽然一阵晃动，里面哗啦哗啦作响，三个人一下子跌了出来。爷爷本以为是洋鬼子的帮手，正想着要干上一架，哪知道这三个人竟是他的弟兄。这三人浑身血痕，几乎都不能站立了，爷爷还没问怎么回事，他们就先开了口，道：“我们着了那药夫的道了！”
原来，药夫带着这群人进了一个裂开的山缝以后就偷跑了，他们一路往前，发现不少古迹，本以为东西就在前面，谁知道越往里走危险就越多，大家一下子就散开了，出来的就只有三个人。他们担心爷爷也跟进来，所以就在洞里划上了许多的野战符，方便他发现危险和找寻出路。如今看到爷爷并没跟进去，他们才松了一口气，这一松气就再也没出气，三个人只有一个还有一丝气息。
爷爷讲到这里停了很久没有往下说，我看他的神情，他已经完全进入了往事之中，我到现在总算明白了野战符为什么会出现在那里的原因了，原来那群弟兄是为了爷爷才刻上去的，我就奇怪为什么会有那种东西在冰宫里。我站在窗边，外面狂风大作，树枝打到玻璃，犹如一个怪物想爬进房里一样。我往外面扫了一眼，发现树下还站着两个人，许少德还在树下和那个人交谈着，不知道那人是谁，莫非国色天香，所以冒着被雷劈死的危险也不愿意回房间里避避风头。
“后来，我带着最后活下来的德子回到洪药庐，正好赶上洪药夫在打包东西，想逃跑！”爷爷说到这里，重重地哼了一声，然后继续说，“我那时候怎么冷静得了，这么一大群弟兄就这么死了，我一进去就打了一颗子弹给洪药夫，打伤了他的左腿，想来他也是胆小之人，所以立刻慌了神，也就是这时候，洪药夫说出了一件事情，真没想到山里的人都不简单，人人藏有大秘密啊！”
我看爷爷又要继续往下说，于是没再理会站在树下的许少德，一心听爷爷把他的故事说完。洪药夫哆嗦在地上，喊爹喊娘的，最后把刀子往他爹娘的爹娘的身上推。他说，他们祖辈都是药夫，清朝康熙五十九年，有三个外地人来到梅里雪山，他们不知道在山上干了什么，下山时全都遍体鳞伤，于是就到了山下的洪药庐养伤。有两个人已经神智不清，疯疯癜癜的，只有一个人是清醒的。药夫没见过什么世面，但看到这三人出手阔绰，第三个人还天天对另外两个神智有问题的人大喊荣华富贵就在手中，皇帝老子都要羡慕他们，所以药夫就动了心。
一连几天晚上，清醒的人总躲在一旁，拿出一卷残破的帛书翻来看去，药夫也知道山中常有宝物，也许那就是一张藏宝图，所以他马上起了贼心。清醒的人去上了一趟茅厕，但帛书没带上，躲在外面的药夫就钻了进去，想把帛书偷出来。怎知道帛书刚摸到手，那人半路折返，这一来二去现了形，药夫给清醒的人抓了个正着。
胆小的人平时都不敢出气大声，这要是爆发起来，绝对是你想不到的。药夫一生老实巴交的，清醒的人大声喝骂，药夫一下子爆发了兽性，抽出腰后的药耙子就给了那人一下子。药耙子上面有很多弯钩子，捅到肚子里一进又一出，肠子都给拉到了外面，那人眼睛瞪得老大，硬是张大着嘴就死了。在昏暗的油灯下，药夫和他老婆慌了神，他们趁夜把尸体丢到了山里，然后商量着该怎么办。
药夫一辈子没见过什么金银，他也想尝尝有钱人的味道，怎奈看不懂帛书上的文字和图案，只能天天看着帛书感叹。药夫觉得有愧于这三个人，所以就倾尽全力，并请来了村里的巫医治好了其余两人。那两人也没多问第三个人去了哪里，连谢谢都没说，卷着包袱就跑了，只说出了他们的名字：杜昌丁、松风。
我听到这里，心中隐约一紧，在公元1720年，也就是清朝康熙五十九年，当时的云贵总督蒋陈锡的两位幕僚写了《藏行纪程》一书，他们就是——杜昌丁和松风。书里写到了他们到过阿墩子，就是今天的德钦县，还说上过梅里雪山，但是山上的描写过于神幻，所以世人都觉得不可尽信。可是，他们写到的神仙筋我们却真的碰上了，还有山里的一些神奇之物，也如书里所说，看来他们的确是入过冰宫的。至于第三个人，书里没说到，后人也没提起，至于是谁，恐怕难以查证了。
药夫一直旁敲侧击的询问一些懂古文的人，只是隐约知道帛书上的文字属于古越国，但究竟是什么意思却没有个定论。直到他们两夫妻死了，帛书上的秘密他们也没知道，不甘心的他们只好把帛书的事情告诉了下一代，希望下一代能光宗耀祖。哪成想到了洪药夫这一代，他还是没能参透帛书上的奥秘。
“你就编吧，老子今天就做他一回恶人，不折磨死你，也要把