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行柯行空二人在寺内四处慢走，但是他们心却不在故地重游，而是一直不停地交谈着。行柯终于开口说出了自己的疑惑道：“师弟，我心中有些疑惑。静休显然不想离开你，而你也似乎有所不舍。你出身空相寺，也是一代禅宗高手。为何不将静休留在圆济寺亲自教导，这样既督促了他的武功，又不用忍受这离别之苦？还有，静休跟随你快十年了，难道你一点武功都没有交给他？”行空道：“静休天性顽皮，看不惯不平事，从小就跟周围村落的小孩胡混在一起，闯祸不断，我若教他武功，只恐他会仗武欺人，一发不可收拾。这孩子随我多年，我甚是喜爱，这次将他送来空相寺也是迫不得已。”行柯好奇问道：“哦，有何事令你迫不得已？”于是行空便将静休与王建朱温等人的事情说了一遍。行柯一听，叹道：“阿弥陀佛，师弟你心念苍生，实乃大慈悲也。”行空道：“只可惜静休还小，尚不能明白我的用心，恐怕这段时间得让师兄你多多费心了。”行柯笑道：“师弟放心，只要静休愿意，我大可将空相寺一切武学佛学倾囊相授。”行空一听，心中倒是放心不少。###第四章 瞬变小师叔
行云带着静休前往执事堂，中途路过校场，校场上上百武僧列队整齐，正在练功。嘿哈的叫喊声，响彻寰宇。行云兴奋地指着校场上的人道：“静休啊，你看，这就是我们这里的武僧，他们来自五湖四海，个个武功高强。只要你以后用功练武，就能像他们那样成为一个身怀绝技的人了。”静休随意地点了点头，似乎对这些丝毫没有兴趣。行云知道他是因为要和师傅离别，心中伤感，因此也没在意，接着说道：“可是别看他们个个都是彪形大汉，但是论资排辈，他们还得叫你一声小师叔呢。”静休一听，倒是好奇了，不禁问道：“他们都是大人，为什么要叫我这个小孩师叔呢？”行云道：“目前在空相寺，辈分最高的是行字辈，接着是法字辈，最后才是他们这些方字辈，现在你成为了方丈师兄的关门弟子，所以他们就该叫你一声小师叔了。。”静休好奇地问道：“为什么没有静字辈呢？”行云道：“你师傅虽然出身空相寺，但是后来他到了圆济寺，可以说是自立门户了，因此他收的弟子就得另取法号。你师傅是行字辈，因此你在这里应该算是法字辈。”一路上，行云边走边给静休讲解着空相寺的历史，关系，制度等，但是静休也都是左耳进右耳出。少许，二人来到了一座院落门前，只见门上方立着一块牌匾，上面写“执事堂”三个字。门口正有两名弟子在卸货，见行云到来，立马放下手中货物，跑上前来行礼，道：“参见太师叔。”行云道：“原来是方生，方性啊。你们师傅呢？”方生道：“我们师傅正在仓库清点物资，弟子这就去通知师傅。”说完方生便朝仓库跑去。少许，一名胖乎乎的中年和尚跟着方生急匆匆地跑了出来，见到行云，连忙行礼道：“弟子法严拜见师叔。”静休听这人法号，原来他就是平日里跟大师兄关系尚好的执事堂首座法严。行云道：“法严啊，近来可忙？”法严毕恭毕敬道：“承蒙师叔关心，近来虽俗务繁多，倒也还应付的过来。”行云道：“如此甚好，你掌管执事堂十多年了，被这诸多俗务缠身，作为一个出家人，倒是难为你了。”法严道：“师叔哪里的话，只怪法严生性愚钝，不能参悟高深佛法，只得先在这些俗务中磨练磨练。”行云道：“话虽如此，但是你照料着我空相寺数百僧人的生计，倒也是功德无量。”法严道：“师叔客气了，这是弟子应为之事。不知师叔今日前来，有何吩咐？”行云一直与其寒暄，倒把旁边的静休给忘了，随即指着他道：“对了，这个小僧人名叫静休，乃是行空师兄的徒弟，如今也被方丈师兄收为关门弟子。今日我带他前来，让你给他安排安排以后的衣食住行。”法严一听，这小和尚居然是行空和方丈的关门弟子，居然与自己平辈，于是立马凑上前来道：“原来是静休啊，我常听你师兄静缘提起你，今日终于有幸一睹庐山真面目了。哎哟，你既是行空师叔和方丈的关门弟子，那我以后得叫你一声师弟了。小师弟，师兄法严有礼了。”说着，便深深地鞠了一躬。静休早就听师兄说过，这法严为人圆滑，善于处理人事，今日一见，果真是名不虚传，他这一上来就不惜自贬执事堂首座身价，叫我师弟，不仅在行云面前显示了他的心胸豁达，还好好的巴结了自己，巴结了自己就等于巴结了方丈。虽然显得有些阿谀，但是平日里师兄一直都在念他的好，加上他刚才的献媚，多少让自己心里有点美滋滋的，因此静休对这法严印象倒也不错。于是回礼道：“师兄客气了，平日里一直听静缘师兄说道你为人谦和，对我们圆济寺照顾有佳，让我对师兄崇拜已久，今后还望你对我多多指导指导。”静休这辈子就很少说过这么漂亮的客套话，今日算是把自己给肉麻死了。法严道：“师弟哪里的话，今后有什么需要尽管知会我一声。”说完转身指着身后的方生和方性道：“你们两个还不赶紧来见过你们的小师叔。”方生方性立马上前，行礼道：“方生，方性，见过小师叔。”第一次被这么多人阿谀奉承，静休一时被搞得不知如何是好，只得连连微笑点头。法严笑道：“他们跟随我多年了，虽然愚钝，但倒也勤快。以后有啥活计，直接叫他二人便是。”一翻客套之后，法严便亲自将安排了静休了衣食住行。本来新来的弟子都是住在十人一间集体厢房里，但念及静休辈分以及他是方丈的关门弟子，因此法严给他单独分配了一个宽大的房间，离方丈禅房只有数步之遥。至于衣食等方面，自然是与各堂首座同一级别。静休以前只是一个圆济寺的小沙弥，经常被大师兄呵斥，如今突然变成空相寺的高辈僧人，人人尊敬，心中自然不甚别扭。处理好衣食住行后，已是下午。稍许，行云便将他带到了会客厅，说是行空将要离开，叫去与他道别。静休箭步如飞地跑到会客厅，抱着师傅痛哭了一番，虽是百般不舍，但终须一别。临走时静休问师傅何时可以回去看他，行空道：每年十月初六，我寿辰之时可回去探望。其余时间一律不得下山，否则师徒恩断义绝。静休不知师傅为何如此狠心，一年只准相见一次，平日还不允许自己下山，但见师傅如此坚决，也不敢多问，只得听从。道别后，行空便径直离去，静休一直含泪默送着，直到不见了师傅的身影。。。。。。
行空走后，第二日一大早，行柯便将静休叫到了禅房，开始对他授业。二人席地相对而坐，行空道：“静休，从今天开始我教你禅宗文武绝学。”静休道：“何为文武绝学？不是学武功的吗，怎么还有文？”行空笑道：“禅宗武学，种类繁多，刚猛并进，倘若只是习武而不研佛法，便会导致体内内力反噬，到时候武功越厉害，对自己身体的伤害也就越严重。只有参悟了佛法才能将体内各种武学融合为一，为已所用。”静休好奇道：“真是奇怪，为什么会这样？”行空道：“禅宗武学，意在使人强身健体，惩恶扬善，而不是杀伐屠戮，争强好胜。故而只有悟懂了佛法，练就了一颗平和、善良之心，才能继承其精髓。”静休恍然大悟道：“原来是怕这些高深武学让心术不正之辈学去了，为害人世。甚妙，这样的话坏人想偷也偷不走了。”行柯笑着点了点头，心想：这孩子果真悟性甚好，将来必成大器。静休又问道：“那我现在该怎么学习呢？”行柯道：从明日起，五更起床，去达摩殿和众人一起做半个时辰的早课。用过早膳之后先扎两个时辰马步，下午到练功房练习花木桩，铁砂袋等基础功夫，晚上随我打坐参禅一个时辰，我会教你运气吐纳之法。如此半年，基本功练扎实了便可学习一些入门功夫了。”静休一听，顿时被吓住了，没想到练武要这么辛苦，如此练习，别说半年了，一天也坚持不了。行柯见静休面如死灰，也知道他心里想些什么，于是道：“习武本就是锻炼一个人耐心，恒心，毅力的事情，这跟读书人一朝功名，十年寒窗是一个道理。”静休问道：“方丈，弟子有一事不明，希望你点化。”行柯道：“有何不明，尽管道来。”静休道：“习武目的为何？”行柯道：“习武可以让你强身健体，可以惩恶扬善，还有需将禅宗武学发扬光大。”静休道：“倘若身强体壮，是否就无须习武；佛家不是一直劝解世人弃恶从善吗，那为何要惩罚？佛门中人最终目的在于教化世人，普度众生，而为什么空相寺里这么多僧人不出去感化世人，却在这里终日习武练功？”行柯一听，顿时不知该如何回答，一时哑口无言，心中念道：“静休说得句句在理，佛家思想在于感化世人，普度众生，而现在的各大寺庙僧人无不是安居一方，闭门参禅，说来也是违背了释迦摩尼祖师的宗旨了，如今佛教也分化成了禅宗，密宗，律宗等多个宗派，各自为政，其中很大一部分原因也是因为其武学的不同所致。”想到此处，不禁叹道：“想不到我等修行多年的僧人始终还是一个世俗凡人，悟性竟不如一个小孩童。”行柯笑道：“静休啊，你这番话倒是让为师我羞愧啊。”静休一听，自己的话说服了方丈立即道：“方丈，既然如此，那我何不可以先看经书，等佛法大成再来习武？即便将来做不成一名武学高手，成为一名佛法宗师不也甚好？”行柯顿了顿，道：“罢了，就随了你，我就特别允许你自由出入藏经楼，你是想看武学典籍也好，想看佛理经文也好，都随你。但是每晚睡前你必须跟我一起参禅打坐，因为无论学文还是学武这都是必要之法。”静休心想：“方丈已经如此宽宏大量了，自己不可再咄咄逼人了。”于是答谢道：“多谢方丈，徒儿一定每晚按时参禅打坐。”###第五章 当今武林
行柯笑了笑，问道：“静休啊，我看你小小年纪就懂得如此多佛学道理，这都是你行空师傅教你的吗？”静休道：“算是吧，小时候我不睡觉，师傅就总爱给我讲佛家的故事哄我，我又特别喜欢听这些传说，于是经常缠着他给我讲，久而久之我也知道了不少典故，例如佛祖割肉喂鹰，观音虎口救人，如来封孔雀，地藏救母，迦叶拈花一笑等等我都听过，因此也从中懂得了许多佛理。”行柯点头道：“原来如此，小小年纪既然能从这些故事中顿悟道理，确实难得啊。”静休突然滑稽一笑，道：“方丈，既然如此，那不如你也给我讲些故事吧。”行柯一听，面露难色，自己一向是老老实实地参禅打坐，很少去注意这些偏门典故，这下倒又被他给难住了。于是话题一转道：“既然你是来学武的，那我就给你讲讲我禅宗武学的来历吧。”其实，行柯如此也是想让静休增加对武学的兴趣，毕竟他是个奇才啊。静休道：“好啊好啊，我喜欢，方丈你快讲吧。”行柯撸了撸胡须，道：“四百多年前，达摩祖师自天竺来中原传教，后于嵩山少林寺面壁九年创立禅宗。后又传其衣钵于弟子慧可后，出门云游，来到了空相寺，最后在这里圆寂。达摩祖师一生所创武学诸多，其中最著名的乃是两部心法秘籍。。。。。。”说到这里，静休立即插嘴道：“这个我知道，以前我听师傅讲过达摩只履西归的故事。说他死后留下了两本秘籍，易筋经和洗髓经。”行柯道：“没错，正是易筋经和洗髓经。这两本秘籍不仅是深奥的佛法，更是高深的武功心法。禅宗所有武学都是以其为基础演变而来。当年祖师将易筋经留于少林寺，而把洗髓经留给了空相寺。可是当时正值南北分裂，天下大乱之时，空相寺经历了数次灾劫，以致于部分洗髓经和武学典籍丢失，成为了无限的遗憾。”静休道：“我想这也是空相寺在武林名声不如少林寺的原因吧。”行柯道：“出家人不争名夺利，只可惜了祖师的宝贵经典。”静休道：“那空相寺如今还剩多少洗髓经？”行柯道：“洗髓经总共六章三百六十页。分别为无始钟气篇，四大假合篇，凡圣同归篇，物我一致篇，行住坐卧篇，洗髓还原篇。如今残存在我寺的只有无始钟气篇，四大假合篇，凡圣同归篇，洗髓还原篇这四篇了。而其余两篇早已是下落不明。”静休也不禁叹道：“好端端一部经典竟弄得残缺不全，让人好生心痛。”静休摇了摇头，接着问道：“我一直听闻，天下武功出少林，那岂不是�