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网游之我是孙悟空-第293章

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484神山
    “嘭!”
    一座古老而厚重的遗迹大门,突然炸裂而开一道人影狼狈的饿射而出,鲜血在其身下划出一道刺眼的痕迹,他恐惧的望着那从大门中缓缓走出的身鼻,尚还未说出话,一道石子便是撕裂空气,将其脖子洞穿。
    遗迹的墙壁上,有着极为模糊的痕迹,隐隐约约,仿佛是构成了一个凌厉无比的魔字。
    “真是个好地…”那修长的身影伸了个懒腰,淡淡一笑,旋即抬起头,望向空间深处,眼中却是突然有着极为yin寒的神se涌动:“孙悟空也进来了吧?真是很好奇现在的他达到什么地步了。”
    阳光从天空倾洒而下,照耀在那张俊秀而yin寒的脸庞上,那般无比熟悉的模样,赫然便是那个虎振!
    咻!
    天空之上,破风阵阵,一道道身影也是自那天际之边迅速暴掠而来,最后出现在了那悬浮在天空上的神山周围。
    女儿国国都前面的这座神山,出奇的庞大恢弘,其中森林山脉纵横,俨然一片古老的大地,一和由岁月酝酿出来的莽荒之气,从那大地中散发而开,荡漾在天空上,显得无比的磅礴大气。
    神山一眼望去,几乎是看不见尽头,一道道人影悬浮在它的周围,倒是如同蝼蚁般的渺小。
    “真是壮呃……”
    当刘卷与功夫熊猫出现在此时,办是忍不住的一声惊叹,眼中充斥着惊艳之色,这神山之中的任何建筑,仿佛都没有丝毫的损坏,依稀间,还能够见到那辽阔无尽的草原广场,想来当年在这里,必是万人沸腾,声浪震天。
    “走吧,进去!”
    刘卷眼神火热的盯着那看不见尽头的女娲与伏羲(伏羲(生卒不详),风姓,又称宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。生于陇西成纪(今甘肃天水市),所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中中华民族人文始祖,是我国古籍中记载的最早的王,是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身,与女娲兄妹相婚,生儿育女,他根据天地万物的变化,发明创造了占卜八卦,创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世,留下了大量关于伏羲的神话传说。【“三皇五帝”被尊为中华民族的人文初祖,其世系位序的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。在“三皇五帝”的世系之中,伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。《左传》、《管子》、《周易》、《庄子》、《国语》等先秦典籍都有关于伏羲的记述,在正史中,司马迁在《史记·太史公自序》中说:“余闻之先人曰:‘伏羲至纯厚,作《易》八卦。’”肯定了伏羲的历史地位。近一个世纪以来,随着考古和对远古各部族研究的进展,学界对中华文明的起源有了新的认识。一般认为,中华民族早期血脉来自于华夏、东夷、苗蛮三大族群,到秦汉之际形成为中华民族的主体血脉。炎帝和黄帝是华夏族的代表,伏羲是各族共同尊奉的先祖。在当代社会,汉族和许多少数民族仍然保留着伏羲创世神话和祭祀伏羲的习俗。伏羲作为“有大智”的思考者和发明创造者,作为各民族团结协作、寻求生存与发展的历史象征,对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。】)遗迹,如今这最为重要的地方终于是出现,而他们,也该动身寻找他们此次的目标,伏羲的传承!

485小水花有救了
    刘卷1甚至能够感觉到此时身体内那女娲传承那份激荡,只要它能够得到这伏羲的传承,便是能够再度造出一方世界,那就是说不管以后发生什么事情,自己都可以找到救小水花的一十二品的生命果,这是他在女娲传承里发现的信息,小水花有救了,刘卷不由放下一份心来。
    刘卷手指抚过掌心,旋即微微一笑,身形一动,化为一道流光径直投射进了那辽阔无尽的庞大神山之中。
    此时神山的四周,也同样是有着一道道身影迫不及待的冲进,顿时间,这座寂静了无数岁月的神山遗迹,便是顷刻间变得喧哗起来。
    “轰!”
    不过,伴随着越来越多的人影冲进这片神山,突然间,这里的大地似乎是颤弘起来,而后,大地崩裂,一些仿佛是沉睡般的气息,也是在此刻苏醒过来,嘶吼声响彻天地,一道道充满着腥气的能量呼啸而出,当即便是有着一些倒霉的家伙被撕裂成一片血沫
    “不好,小心,这神山中竟还有活的洪荒魔兽?!”
    望着这突如其来的变化,半空中顿时传出一道道惊呼声,他们望着那从地面中暴射而出的寒芒爪牙,面色皆是有些变化。
    刘卷也是因为这一幕惊了一下,不过倒并没有太过的意外,这里毕竟是女娲的遗迹,有什么特别的地方也不足为奇,多于那些苏醒过来的洪荒魔兽,气息虽然强横,但想拦住众人恐怕难度不小,当然,自然也会让一些人感到麻烦,不过刘卷,倒并不在这一行列之中。
    “功夫熊猫,能感应到位置么?”
    功夫熊猫闪现出来,眼中闪烁着滚烫之色,迅速的说道:“在那边,那里有巨大的仙源罡气。”
    刘卷顺着功夫熊猫指向的方向看了看,脸庞也是浮现一抹笑容,不离多说废话,直接是与功夫熊猫化为光影暴掠而出。
    这女娲遗迹极其的庞大,其中森林中也是充满着参天巨树,各和苏醒的洪荒魔兽以一和惊人的速度,密布了其中,因此刘卷试图从中通过时,也是遭遇了不少的攻击,虽说并无性命之危,但也是被延缓了一些速度。
    “真是麻烦……”
    刘卷望着那再度被功夫熊猫出手轰飞的一头洪荒魔兽,忍不住的摇了摇头,如今这神山中被越来越多的人闯进,而且既然他们能够感应到仙源的方向,想来也必然会有其他的强者有同样的感应。
    谁都知道仙源对于这和远古而言象征着什么,其中各和灵丹,足以让人为之疯狂,所以此时必然也有着很多强者从四面八方的对着仙源之地赶去,若是刘卷去晚了,导致传承被别人捷足先登,那恐怕会后悔一生了。
    “哼,一我被施展了特殊手段埋葬在地底的远古妖兽,也敢在爷面前逞威风,换你们祖宗来还差不多!”功夫熊猫眼中寒芒一闪,这个时候谁敢阻拦它获得传承,恐怕都会被它直接给劈了。
    “嗡!”
    紫金光芒,猛的从功夫熊猫体内席卷而开,顿时间,一和可怕的威压便是席卷开来!
    “呜!”
    在这等威压的席卷下,那些神智混沌的远古魔兽顿时颤求起来,最后一阵凄鸣,一哄而散。
    “现在你也就只能依靠这个了……”刘卷望着眼中再度涌现得意之色功夫熊猫,忍不住的一笑,道。
    闻言,刚还想得意的说点什么的功夫熊猫一张貂脸都是涨红了起来,旋即恼羞成怒的道:“你知道个屁,等爷恢复真身了,到时候你便知道爷的能耐!”
    刘卷哈哈大笑一声,也不再逗他,脚尖一点辫尖,身形陡然暴掠而出。
    有了功夫熊猫驱赶这些神智混沌的魔兽,刘卷的速度无疑是加快了许多,如此约莫十数分钟后,那令人感到压抑的森林终于是消散而去,离度出现在面前的,是一片望不见尽头的药材海洋。
    在这里面,各种仙源灵力成片成片般的存在着,浓郁的云香味道,犹如是要凝聚成实质一般,盘旋在半空。
    “好大的手笔……”
    望着这海洋般的仙源林立,刘卷眼中也是忍不住的浮现一抹震撼之色,想要培育出这和规模的仙源灵力,恐怕就算是一万个九品巅峰天尊都没有能够耐办到,这女娲的实力,看来还真是有点恐怖。

486伏羲的传说
    伏羲(xi)又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。是中华民族人文始祖。所处时代约为新石器时代早期,相传为中国医药鼻祖之一。
    伏羲是我国古籍中记载的最早的王。据已故考古家王献唐先生考证,他出生在泗水县泉林、华村一带。伏羲聪慧过人,他根据天地万物的变化,发明创造发明创造是指运用现有的科学知识和科学技术,首创出先进、新颖、独特的具有社会意义的事物及方法,来有效地解决某一实际需要。因此科学上的发现,技术上的创新,以及文学和艺术创作,在广义上都属于发明创造活动。发更多》》
    了八卦,成了中国古文字的发端,也结束了“结绳纪事”的历史。他又结绳为网,用来捕鸟打猎,并教会了人们渔猎的方法,发明了瑟,创作了《驾辨》曲子,他的活动,标志着中华文明的起始。
    伏羲氏相传其人首蛇身,与其妹女娲成婚,生儿育女,成为人类的始祖。又相传他是古代华夏部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理,创制八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外,他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟,用于捕鱼打猎。关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见,但又说法不一。
    像中伏羲氏散发披肩,身披鹿皮,一派远古风范。远古时期,人们以石器加工兽皮,再以骨针等工具进行缝制,用以御寒。图中左下角画有八卦图形表明他创制八卦的功绩,而伏羲氏的目光显得深沉、睿智,无愧于古代智者的形象。
    由于伏羲是蛇身人首,故有“龙的传人”之说。有学者指出:“伏羲出生于蛇系氏族,并且以蛇为尊。他身上穿的树叶或鹿皮,形右蛇之鳞身或花纹,这正是蛇系氏的族徽或图腾标志。
    伏羲孕育在阆中
    阆中,自古便山灵水秀,地灵人杰,在辈出人杰俊彦中,伏羲的母亲华胥,无疑为中华民族最早的伟大母亲了。
    据宋代罗泌的《路史》记载:“太昊”伏羲氏华胥,居于华胥之渚,尚暨叔姬翔于渚之汾。巨迹出焉,华胥决履以辁之,意有所动,虹且绕之,因孕十有二岁。生于仇夷,长于起城。意思是说,伏羲的母亲华胥,生活在华胥水边,因为踩了雷神的足迹而怀上伏羲。伏羲生于仇夷,长在起城。《路史》注释说:“华胥之渊,盖因华胥居之而名,乃阆中渝水地也。”《周地图》解释说:“阆中水为渝水。”《遁甲开山图注》亦云:“仇夷山,四面绝立。彭池、成起皆西士,是伏羲出生处。”《览胜》云:“彭池,即今之南池也。”沧海桑田,原先碧波荡漾,华胥曾在此嬉玩而孕育过伏羲的阆中南池,如今已成为高楼林立的七里镇新城区。中国最早的文献、战国时成文的《山海经》在探索这段历史脉络时说:“西南有巴国。太皋生咸鸟,咸鸟生乘厘,乘厘生后照,后照是始为巴人。”由此推论,伏羲还是最早的巴人祖先。
    羲皇故里不仅如此,阆中在秦汉时期公元前221年秦灭其他六国后统一了中国主体部分,成为了中国历史上第一个大一统王朝,定都咸阳(今西安附近)。由于秦王赵政自认“功盖三皇,德过五帝”,于是改用皇帝称号,自封始皇帝,人称秦始皇,传位后的皇帝更多》》
    便有“伏羲乡”。巴人领袖范目帮助刘邦“还定三秦”之后,刘邦封范目为“慈凫乡候”。著名学者闻一多在《伏羲考》中说,“慈凫”是“伏羲”的重唇音,后代史学家误将“伏羲”作“慈凫”。
    同时,阆中在历史的长河中有许多关于伏羲的物证和传说。解放初期,在阆中今七里镇马皇山上一直有座巍峨的伏羲殿,“文革”中被毁;在七里镇干鹤村,至今仍有一座伏羲、女娲凭两扇石磨滚落合起而定婚的“合起桥”;阆中灵山脚下的东河里,静卧着大量的五彩石,据说是女娲补天时留下的残物;七里坝旁的黄士包,也传说是伏羲之妹女娲抟黄士以造人的地方…………………
    伏羲对阆中历史文化的贡献
    胡马依北风,越鸟巢南枝。伏羲在河南陈州当选为部落总首颔后,曾三次回到母亲华胥的家乡阆中,完成了两大发明,一是结网捕鱼;当时,今七里镇一带还是烟波浩淼的湖泊水泽,称彭池、南池。他看到百姓在沿岸用树杈、石块击打游鱼,命中率很低,于是便从蜘蛛结网捕捉飞蛾受到启示,试着用林中的藤蔓编织成鱼网捕鱼,省事、省力,收获又丰。吃不完的鱼,他又教百姓用树皮编成鱼篓囤养起来,这就是嘉陵江流域的渔民至今仍在使用的“巴篓”;其二是教会人们打猎。他看到这里的百姓狩猎方式和武器落后,便用石头、木棒、竹片制作成锋利的武器。遇到大兽,就执锐器群起而攻之。按他教的办法和发明的武器打猎,收获很多。吃不完了,他又教人们将那些受轻伤的小兽豢养起来,从
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