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“知道了。”张说不动声色地应了一声，片刻之后又赞许道，“你办得不错。”
“小的份内之事。”
张说把手里的毛笔放到砚台上，沉思了一会，眼睛被阳光晃了一下，便转头看向书案一侧的窗户，上午明媚的阳光正歇歇地照射进来，让古色古香的官衙里亮堂堂一片。
这时一个声音道：“叔父。”
张说从沉思中回过神来，转头一看是他的侄子张济世，因为自己的关系也在兵部出任京官。
“晋王好像欲重新对吐蕃用兵。”张说淡淡地提了一句。
侄子说道：“他这么想的？高太后不是要听政了么，这会儿应该多管内部才对，去注意西域那边干什么？”
“嗯”张说拉长着一张马脸，面无表情，“你说现在是谁说了算？”
侄子左右看了看，笑道：“当然是薛郎，高太后多半也是听他的，政事堂也没人想和他对着干，讨不着好。”
张说的目光变得炯炯有神，“张某一身才学，难道要带入坟墓？”
“叔父文采武功，文章兵法无一不通，鸿鹄终有展翅之时！”侄子由衷地表达着崇拜之情。
第十二章 夕阳
张说多方打探，又获悉杜暹的信使私底下见过薛崇训，综合各种迹象，再加上张说对薛崇训以往的了解，便得出判断：薛崇训定然不会向吐蕃人妥协。他的判断无疑是正确的，在紫宸殿的御前（高太后）廷议时，张说极力反对和亲，主张对吐蕃进行武力威慑，深得薛崇训之心。
届于张说所掌兵部的多年经验，薛崇训已有意在陆象先辞职后扶持张说上位，让其有权限及时对吐蕃进行战争部署。二人再次联手，在朝里占具了压倒性的决策优势。
至于窦怀贞那厮，虽然努力向高太后和薛崇训靠拢并不顾颜面阿谀奉承，无奈在大事上判断错误，分量完全没法和张说比；程千里则一副不作为的样子，很少提出比较明确的主张，有故意忍让张说的态度。在此状况下，唐廷在西域的政策总算达成了共识。
到得下午，高太后在承香殿召薛崇训相见，下了对吐蕃用兵的旨意，同时受权薛崇训负责回绝吐蕃的和亲要求。这是她第一次决定朝政大事，也因此顺理成章地走上听政问政之路了。
薛崇训从召见的宫殿里走出来，走上飞桥时仍旧低头沉思着什么，以至于步伐十分缓慢，走了足足一炷香（约五分钟）时间还没过一半的桥。随从送他出宫的宦官们只得默默地跟在后面，由着他在那磨蹭。
他正琢磨扶张说主持政事堂的各种关节。从可靠性上说，薛崇训认为程千里比张说要靠得住，因为程千里不仅派系明确，而且与薛家有联姻；反观张说虽然几次携手合作，但他出身资历实在有点复杂，以前做过李隆基的老师，必然和李家保留了一些旧的关系。
不过张说却是一个很会揣摩上位者心思的，往往能恰如其分地迎合薛崇训的谋略。薛崇训因此有意扶持他，是因为高太后上位后他计划一系列的调整，正需要张说这样的人出面帮他完成。
想着想着，薛崇训不经意间发现从这飞桥上向西看去景色非常好看，便站在栏杆后面极目看去，真是一派夕阳无限好的景象。只见橙黄的光辉下大明宫的宏伟建筑群尽在眼前，鳞次节比一副盛世之象，叫人胸中顿时一阔。
就在这时，一个声音道：“真漂亮啊。”
薛崇训闻声转头看时，只见是宇文姬远远地站在那里，和他一样站在栏杆后面，眯着眼睛眺望西边的夕阳。
她穿着一身紧身胡服，头上梳成一个发髻戴了一块头巾，和男人一般的打扮。薛崇训忙走了过去，带着笑容说道：“有一段日子没见着你了，不期在这里遇上。”
宇文姬酸溜溜地说道：“你又要陪表妹（金城）、又要陪侄女（李妍儿），姐姐妹妹的那么多，还会记得我么？”
薛崇训忙道：“最近公务繁忙，也就是晚上回家的时候能见见家眷。去年就叫你搬到晋王府居住，你又不愿意。如果住到安邑坊来，不是每天都能见着了？我又不管着你，你要去御医署也好去给人治病也罢，都由着你。”
“我可不想被王妃管着。”宇文姬没好气地说道，“咱们家又不是多远，你不会过来走走？”
薛崇训道：“宇文公是朝廷命官，我没事就跑你家去见你，总是不太方便你说李妍儿管着你？别说笑了，她自个还玩不过来，哪有闲心管你，倒是岳母大人你空闲的时候也时常过来走走，给我岳母把把脉关心下长辈的身体，这是人之常情。”
宇文孝不置可否，又问道：“你没叫我爹做坏事吧？”
薛崇训心道内厂本来就不是干好事的衙门，口上自然不会这么说，只道：“宇文公是朝廷命官，在吏部有籍的官员，办得是正大光明的公务，能做什么坏事？咱们把正事做好，在朝里有立足之地，才能让家眷衣食无忧过得好啊，你想过那种提心吊胆的日子？”
“得了，说话的口气和我爹一样的口气，听着烦。”宇文姬仰起脸道，“不准说这个，我要听孙悟空的故事。”
薛崇训白了一眼道：“我看你比妍儿还小了现在我没啥心思，还得去尚书省一趟，明天要见吐蕃使节呢。对了，你怎么会在这里？”
宇文姬道：“给你娘把脉来的，每隔半月至少要来一次。”
“她老人家身体如何？”薛崇训忙关切地问道。
“还好脉象正常，症瘕居然被控制住了，玉清那丹药确实有些玄妙，我最近也在琢磨她的配方，只是还没弄出病理头绪。”宇文姬说起医术便滔滔不绝起来，听得薛崇训云里雾里的。
薛崇训看了一眼太阳，打断了她的长篇大论，说道：“我还有些事儿，得走了。”
“哦”宇文姬脸上露出一丝失落，“去罢，免得说我耽搁你们的国家大事！”
薛崇训沉吟片刻，低声道：“晚上到我府上吃晚饭，我给你讲故事。”
“有点不太好吧，我和她们不怎么熟。”宇文姬犹豫地说。
薛崇训又道：“将猪八戒娶媳妇。”
“猪八戒有女子看上他？”宇文姬笑了出来，“现在说嘛。”
“现在我得去尚书省，就这么说定了。”薛崇训说罢转身便走，头也不回地伸手挥了挥手。
宇文姬在长安的还是很有名气，主要是女神医的身份，孙氏自然听说过她，不仅如此，也是见过几面的。像上回宫里出了事，家眷们很担心薛崇训，宇文姬就到晋王府来过。总之不太熟悉。
薛崇训自然希望自家后宫和谐，晚膳的时候不仅有宇文姬，还把孙氏、李妍儿、程婷一并叫来，一家子聚餐，欲借以让她们好好相处。
不料他的想法完全是多余的，孙氏和宇文姬简直是一副相见恨晚的样子，非常谈得来。主要还是因为孙氏表现出的热情和好感，女主人家的人那副态度，宇文姬自然受宠若惊十分受用。俩女人很快谈得火热，宇文姬用神医的名头兜售她的保养秘方，孙氏年近三十的人求知若渴，俩人谈笑风生好不快活。把薛崇训撂一旁完全插不上话。
不过薛崇训倒并不在意，原本还担心宇文姬那张狐狸精般妩｜媚的脸不受孙氏见待呢，见此状况乐得她们能投意。也只有在古代能这么正大光明地开后宫啊，薛崇训总算感受到了幸福生活的一方面。
这下倒好，他原本想晚上给宇文孝胡扯一些什么故事，然后尝尝她久违的媚｜劲，结果她和孙氏一火热，故事也不听，晚上直接跑书房那边和孙氏秉烛夜谈去了。薛崇训的计划落空，只得去了程婷房里。
孙氏把宇文姬哄到书房院子里，很快就表露了自己的意图，有点不好意思地悄悄问：“薛郎年近而立之年，却无子女，女神医定然知晓是什么缘故罢，有没有法子？”
宇文姬听罢脸一下子就红了，在他的丈母娘面前说这种事实在很难为情，孙氏又不是她的亲娘。宇文姬支支吾吾地说道：“王府斜对面那个氤氲斋，让王妃劝劝他少去作乐”
“水汽蒸了有关系？”孙氏问道。
宇文姬点点头，“多少是有关系的。还有青楼酒肆也让他少去，要是染了里面的脏病，虽然普通郎中也能治好，但可能会有后患于生产有害。”
孙氏皱眉沉吟片刻道：“没听说过他去那种地方，对了年初元宵节的时候被朝臣拉去酒楼，有歌妓作陪，回来后我问过他身边的三娘，说薛郎没沾歌妓。他是个洁身自好的人。”
宇文姬心道：那个名叫蒙小雨的歌妓是怎么回事，还洁身自好，哄鬼呢。
不过她也不好在孙氏面前告薛崇训的状，只应付了一声，不置可否。
孙氏道：“要不女神医给开个方子，我叫妍儿熬了药给他喝。”
宇文姬愕然道：“我我对这种方子并不精通，况且薛郎房事无碍，并不见疾病，无病就不好对症下药”说道房事无碍时，她忽然意识到失言，顿时羞得满面通红，低头一句话也说不出来了。
虽然孙氏应该也知道那事儿，但是毕竟没过门就那样，摆上明面说确实是一件很没面子的事。
好在孙氏并不以为意，反而大度地劝道：“不如让薛郎把礼送到宇文府上，你到这边来住好了，没人会难为你的，就跟家里一样。妍儿你也认识，她只和裴娘那些小丫头玩得来，我虽是长辈，但也不是小肚鸡肠的人，难道你担心我是个恶妇不好相处？”
“万万不敢。”宇文姬忙摆手道，低头想了一会，小声说道，“夫人话都说到了这份上，我要是不领情反倒不知好歹给我爹说罢，但听父母做主。”
孙氏顿时露出了笑容：“果然是个懂事的小娘呢，薛郎老早也有这心，只是不想勉强你。看来还是咱们老妇人才好说话。”
“夫人说哪里话，您虽是我的长辈，可瞧着也大不了多少。我那几种秘方，有医理遵照的，您试试肯定有用”
孙氏笑道：“那以后你得叫我姐姐了。”
“我可不敢。”
第十三章 预言
第二天又是个艳阳天，蓝蓝的天空中飘着朵朵白云。上午薛崇训按照宫廷授权穿戴正式后到礼部行馆接见吐蕃使者，无论两国之间的关系如何恶化，外邦使者都可以安全地在长安居住，这倒是显示了唐廷作为东方世界的规则制定者的大度。
从行馆门口起就大伙便开始表演复杂的繁文缛节，从问候“尔国国君”到打拱相拜的次数，都有设定好的台词和程序，吐蕃无论多么嚣张在正式场合依然对唐廷执臣礼。
以前薛崇训会感到这种无聊的表演毫无生趣，闷得可以，连一问一答的台词都是事前背好的，毫无实质含义简直是浪费时间；现在他的想法已经发生改变，差不多理解了这一套堂而皇之的礼节具有的意义。
前世薛崇训是个老百姓，除了学生时代背背政治课本，就很少会去想社会制度层面的问题，因为毫无作用；如今他属于统治者阶层，特别是现在，手上更拿到了极大的国柄，所以有时候便不得不要思索这样的大事。
从已实践的各种统治方式看，奴隶制、封建中央集权制、封建西式分封制、西式民主、苏｜联社会主义、特色社会主义薛崇训认为那些比较高级的制度在唐朝要实现就是个笑话，且不论生产力水平，光是从理论基础国民认同到一系列管理和舆论监督体系的成熟，无疑一个长期复杂的巨大工程，就不是他有生之年可能办到的事；更不是一个人能办到的，比如卢梭也算圣人了，他们只能做到其中的一个环节。
相反现在这种以儒家道德体系、大量典籍为伦理基础的封建文明，经历了长期的考验，已然达到了比较成熟稳定的阶段“天子”的统治从来不是只靠律法，礼仪道德在此时的作用不可低估。
因为薛崇训理解了这一点，才能有板有眼地在礼部行馆遵守各种礼节，并感受到了投足之间的庄重：比起野蛮地区赤｜裸裸的抢劫，更委婉的掠夺显然更文明温和一些。
薛崇训是亲王，至少和吐蕃赞普一个级别，比派遣来的使者地位要高，遂坐在上位自称“孤”，使者和唐朝礼部官员则分东西入座。
这时吐蕃使者起身手按胸部执礼，用生涩的东方通用语（汉语）道：“我国子民与大唐皇帝世代为亲家，当年太宗为天下共主，对各族子民以诚相待，言子女钱帛皆可与之，让四方感怀归心，化干戈为玉帛；而今我国子民长久没有和大唐联姻，亲戚越来越生疏，才会有一些误解，故我赞普上书请求大唐恩降公主于王城，两国重归于好岂不大善？”
薛崇训回顾左右，压住内心的些许愤怒，冠冕堂皇地说道：“大唐天子视天下百姓子民如子女，而今你