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这些黑色的玄龟精灵感受到将夜身上懒洋洋的召唤气息，纷纷聚拢在一起，居然如同星光组合成星光巨人一般，这玄龟水精灵居然也组合成一只玄武巨龟，然后这只玄武巨龟憨态可掬的张了张自己的大嘴，前肢招了招手，显然是让让两人进来。
将夜完全没有恐惧感，因为他经常进出玄的那个巨大的空间囊，毫无心理压力。
纯妹子自然不会有压力，因为她有经验，同时将夜又在她身边。
玄龟中果然有一个囊的世界，不过这个囊的世界却并非将夜想象的那般空旷无人，里面居然充满了活动的生灵。这些生灵一个个全部都是以器物的状态存在，茶壶，杯子，碗，拖把，锅，盆．
将夜好奇的摸了摸一个茶壶，那个茶壶居然从壶嘴中喷出一道水柱，射了将夜一脸，那茶壶还不好意思的说道：“不好意思，我还没有成年，又尿床了。不过不要紧，童子尿大补，便宜你了。”
庄纯在一边笑得身子乱颤，显然是被茶壶逗笑了。
将夜手上握着一个小茶壶，好真不好拿这小家伙怎么滴！最后只能悻悻然放开手。
这些小家伙都很和善，其中的一个拖把妹子还邀请庄纯坐在她的身上，要带她遨游这里面的世界。将夜也想要坐，结果只有一个洗澡盆愿意搭理他。不过，这洗澡盆的速度太慢了，和扫把的速度完全不是一个等级的。
此时，将夜发现了一条绳子状的器物生灵，在他的帮助下，让扫把和洗澡盆连接起来，这样洗澡盆的速度才快了起来。
不知道是要故意捉弄两人还是慌不择路，拖把居然撞进一只正在打哈欠的鲨鱼的嘴里，一到了鲨鱼的嘴里，绳子，拖把还有洗澡盆全部分化成为阵法，那些阵法中有的传承绚烂的图画，有的传出动听的歌声。而打哈欠就有人送来食物的鲨鱼似乎很恶心，想要呕吐，将两人呕吐出来。
结果试了很久都没有成功，自己反而缩成一个发光的圆球，然后被吸进一个巨大的沙漏中。此时，将夜和庄纯惊讶的发现，两人居然被困在一粒沙中，而那鲨鱼居然是一粒沙化成的鱼。
将夜现在是看明白了，这幻境压根就没有什么危险，只是代两人进入一段神秘的旅途。逍遥游的幻境是让两人不断的上升看到更大的世界，而这个幻境，则是让两人不断的变小，进入更小的世界中探秘。
将夜把庄纯的软绵绵的身子抱坐在膝盖上，很有闲心雅致的和她讨论是外面的风景。
外面这巨大的沙漏似乎是一座巨大的山峰，山峰外面有一条盘旋上升的盘山路，将夜和庄纯所在的沙子则长出了脚，不断的卖力攀登着。
其实，他不用怎么用力，这沙漏凭空就有一股吸引之力，将他往山顶上吸引，只要他掌握好方向就行。
将夜此时想到了自己的法器，从现在的角度看，这半截沙漏不久像是自己的轮回之峰么？
两人乘坐的沙子带着两人盘旋，让两人看到了不同的风景。从山脚向山顶盘旋的过程中，将夜似乎又在重温自己凝练法器的过程。这段蜿蜒上升的路线便是太极图中内圈的路线，展示了阴阳之道。
将夜边看，边给庄纯解释起来，庄纯也啧啧称奇。
尔后，沙子终于到达了峰顶，通过一个神秘的空洞，来到了另外一个沙漏中。将夜和庄纯明显感应到，他们都在经历一个由死到生的过程，通过那个神秘的奇点，这粒沙子的形态竟然又神奇般的变回了鲨鱼的样子。
只不过，这条鲨鱼显然还是刚刚出生的样子。
此时的小鲨鱼沿着沙漏中另外一半沙漏中的峰顶螺旋而下，在路上遇到一些比自己更小的光点就吞噬掉，然后他的体型就慢慢变大
＇正文 第三百一十九章 天地与我并生＇
将夜陷入了沉思和领悟中，庄纯并没有打扰，只是睁大美目守候在他的身边。
将夜清醒过来的时候，那只贪吃的鲨鱼又变成了他最初的体型。将夜激动的握着庄纯的手，说道：“纯纯，原来这沙漏中居然蕴含了生死之道，那个神奇的奇点居然就是生死界限的所在。”
我们现在所在的这个世界，生物从峰顶喷射出来，会自然而然的顺流而下。顺则生，逆则死。如果这条笨鲨鱼能够逆流而上，不断吐出那些他刚刚吞噬的小光点杂念，回归到峰顶的话，他就能够保持自己的生命不会死亡。如果努力一跃，抓住那万分之一的机会，逆向穿越那个神奇的点，他应该能够获得新生，进入一个新的世界。”
最后，将夜握着庄纯的手，兴奋的说道：“纯纯，原来修炼就是这样的一个过程，让自己不断的回归本源的形态，最后融入本源，获得新生。”
将夜所说，显然就是道德经中所论述的长生久视之道，所谓守藏也就是这样一个逆流而上的过程。所以，上士闻道，勤而行之，能够逆流而上，中士闻道，若存若亡，能够保持自己不被尘世的乱流干扰。下士闻道，大笑之，所以随波逐流，最后到达峰底，生命耗尽，重新化为沙子，等待造物主的再一次锻造。
那鲨鱼似乎很聪明，陡然闻道，在两人的开悟下，知道自己快要到达生命的尽头。连忙用力逆流而上，同时吐出自己一路上吞噬的杂念光点。他每吐出一丝杂念，他的身形就变小一分，然后小小身体往上游遇到的冲力就越小。
最后，小鲨鱼奋力一跃，通过了那个生死关口，逆流成仙，居然变成一个黑色的沙粒。
小鲨鱼开始有些悲哀，但是接下来又无限欢喜起来。因为他和将夜以及庄纯一样，都看见他的身体中华丽的情景：这枚巨大的沙粒，居然蕴含了无数的沙漏，所有的沙漏的中间的点都是在巨大沙粒的球心汇合。他现在是一粒沙，沙中却蕴含了无数的沙漏。原来无数的沙漏圆锥汇聚在一起，形成的却是一粒沙。这粒沙中有无数沙漏，而每个沙漏中又有无数的沙。
通过沙漏的球心，居然能够跳出这些沙漏无尽的轮回，成为超越沙漏的存在。
同时，重新化作黑色沙粒的小鲨鱼仰望天空，他居然又出现在一个更广阔的沙漏中。
如此这般，沙中无尽漏，漏中无尽沙，给将夜和纯妹子一种新奇的开悟。
黑色沙粒就像那些开悟的修道者，从新登上了新的旅程，又不断的向峰顶攀登。原本充满菱角的沙粒渐渐变得圆润起来，前进的速度更快了。
小鲨鱼这次奋力一跃似乎运气没有最开始那么好，居然还是进入了另外一个沙漏中，不过这个沙漏显然比上一个要好，不仅沙子要少得多，而且身形都和他一样，被打磨得很圆润。
小鲨鱼不放弃，继续攀登山峰，又到达山顶，然后奋力一跃。这次，他跳跃的更高了，终于再一次突破了这一重沙漏轮回的限制，在法则的加持下，拥有了新的形体。
“咦？居然是玄龟？”将夜惊疑的叹道。
庄纯笑着说道：“看看吧，开始我们是顺流而下，现在我们逆流而上。提示你哦，这一重幻境是庄圣的齐物论，齐物二字的妙谛你可要好好领受。”
化为玄龟的小鲨鱼仰望天空，又看到另外一个巨大的山峰，有了经验的他继续攀登。经过几番努力，他先是有水精灵变成土精灵，接着由土精灵变成火精灵，最后火精灵在沙漏中奋力一跃，重新变身成为星光巨人。
化作星光巨人的小鲨鱼头顶还是有一座山峰，经过再一次漫长的努力，他终于超脱了现在的宇宙，变成一枚圆球状的新的沙粒，在他的体内，有无数的星光巨人正在不断的经历他历练过的沙漏轮回。
此时，两人不知不觉已经超脱了幻境，完成了齐物论的试炼，在将夜的手上，此时居然捏着一枚圆形的光洁如玉的细沙，那细沙中还偶尔泄露出几丝星光。沙粒在将夜手上还兴奋的跳了跳，似乎在像他打招呼。
将夜看着庄纯，问道：“纯纯，难道这是那只小鲨鱼？”
庄纯也疑惑了，她以前历练的时候，从来没有遇到过这种情景。不过随即释然，每个人都有每个人的机缘，没有什么好疑惑的。
“夜哥哥，反正没有坏处，你就收下吧，这粒沙应该是蕴含了庄圣的遗留的意念，我猜测不错的话，这粒沙应该是纯意念形态，可以融入到法器中，对法器有很大的好处。”庄纯提示道。
将夜对庄纯的话总是很信服的，此时召唤出自己的，将这粒沙放进轮回之峰中。轮回之峰中传来了小鲨鱼欣喜的声音：“谢谢老大，我又有山峰可以攀登了。”
将夜和庄纯对视一笑，对于这样的情景欣欣然而欢喜。
将夜领悟道：“我曾经听师傅说过这样一句话：天地与我并生，万物与我一体，我想这就是齐物论的要旨吧！
我本是沙，而天地只不过是更大的沙，所以天地与我并生。万物和我同为沙，不过他们之上有上士之沙，有中士之沙，有下士之沙，恒河之沙数，即有恒河沙数的同类。
同时，不仅沙与沙同类，沙与沙漏也是同类。沙漏中有恒河沙数的沙，而沙中也有恒河沙数的沙漏。所以，不仅人与人一体，人与现实器物世界的花草树木也是一体的。”
庄纯补充道：“夜哥，天地与我并生，万物与我一体，之后还有一句话，叫做自外观之，则吴越可为肝胆，自内观之，则手足而为仇寇。这齐物论，不仅是齐物之论，还是齐之物论。就像沙漏中，所有沙的进取之法都是螺旋上升的道之法。
自远处观之，道可分体，象，用三才，自上下观之，道合五行八卦，自侧面观之，则道和阴阳两仪。自峰顶观之，则以一为天下式，这个一就是光精灵所谓的信仰之神道。自峰底观之，则大地承载万物，万物终回归雨大地之上，这便是大地之道。
所以，以齐之物论来看，无论天朝之三才，还是五行八卦，或者风翔的阴阳两仪，神域的一元之道，或者幽冥的大地承载万物之道，都是同一的，都可以从沙漏中推衍出来。”
将夜心有戚戚焉，帮纯妹子总结道：“所以，万法齐一，都应该自外从整体而观，诸法如肝胆相照，可以相互应证，而不应相互攀比打击，那样就会势如仇寇。这逍遥道法还真是奇妙万分，而且境界博大，光齐物论就有这么大气象，真是不简单。”
纯妹子对视将夜，相视如肝胆，道：“那是自然，逍遥派的境界自然要大，非常大，更大才行，不然与燕雀混而为一，怎得逍遥？”
＇正文 第三百二十章 为道曰损＇
将夜把庄圣的逍遥之道和齐物之论与自己的懒人心经比较起来，又有些枉然若失。因为如果自己也是一粒沙的话，只是懒懒的陷入不动的定境中，岂不是错失了很多风景？而且，沙中无尽漏，漏中无尽沙，自己只不过在一沙一漏中，如何才能够寻找到本源呢？
齐物论在将夜心里形成的宇宙观似乎和懒人心经有所矛盾。
将夜把这种矛盾告诉了庄纯，庄纯安慰道：“夜哥，逍遥之道动中求定，了解到天地就是一粒沙。而归藏之道静中求定，可以领悟到自己就是一粒沙。沙中沙漏的世界，自己的细胞国度就像在沙漏中的细沙一般。不断有细胞老朽死亡，也不断有新生细胞降临。恒河沙数的细胞不停的进行着生灭，如果能够入道得静，在沙漏中不再浮沉，那样细胞能够长生久视，人也就能够长生久视。
如果从你的懒惰角度看，归藏之道的无为是懒得想，静中求定。而逍遥之道则是懒得多想，在动中求定。”
庄纯从内外和动静两个方面来开解将夜心中的疑惑。将夜却并不欢喜，因为他觉得这样太过于复杂，无法直指本心。他需要那种明心见性的感觉，而不是自己模拟推断之后的理解。在他看来，守藏之道应当指引人越来越接近本源，和本源相容之后，就能够直接拥有整个世界，而不需要一粒沙一粒沙进行修持。
在笔者看来，这也是佛门和道门最大的不同之处。佛门的理论除禅宗之外，都以渐修为主，讲究静中求定境，然后自内而观，一粒沙一粒沙的修持自身。有时一世修不完，来世再修。就仿佛那是小鲨鱼，修为一世从星光巨人体内的水精灵修为土精灵，第二世由土精灵再修持，直到几世时候，由最为活跃的火精灵修持得定，才超脱三界，成为星光巨人之中的一员。
而道门不同，只无为自然四字就将n世苦修都带过。笔者不喜佛门繁杂，更欢喜道门简约。而且，这简约之中自有其妙谛，大家可一起观之。
且说将夜对于归藏懒人之道与齐物论产生的不和谐有点苦恼，自是蒙昧不通。
不过，将夜也不是贪心之人，想不通就懒得想，毕竟，他的主要目的还是和美人一起看风景的。
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