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“你师娘家虽说有几个钱，但毕竟不是很富裕，天天吃鸡，姐姐怕给她吃穷了。”姐姐一边一本正经地转动着穿着鸡的木棍，一边说道。我点点头：确实，我在师娘家住过一段时间，也是这种感觉——白吃白喝的就罢了，怎么好意思再大鱼大肉地开荤？
说到师娘，我突然想起姥姥曾跟我说过，她老人家的嫁妆里有一颗夜明珠，让师娘鉴定过的，师娘认为这颗夜明珠不仅货真价实，还带有灵气。我只见过一次这颗夜明珠，是通过跟姥姥耍赖，好说歹劝的，姥姥抵不过，百般无奈下答应到夜里熄了灯，拿出来给我秀一下。天黑之后，我不断催姥姥，姥姥打开一个老箱子，双手捧出那颗夜明珠。
珠子很大，双掌包不圆它。它在夜里幽幽地发着翠绿色的冷光，很漂亮、很诡异。姥姥说：“这珠子可值钱的很呢！所谓‘有财不外露’，小该可不能出去随便跟人说啊！”我应得干脆：“那不能。”
后来我有组织、有计划、有预谋、有企图地对健平说了夜明珠的事，末了告诉健平：“可不能出去随便跟人说啊！”健平听了若有所思，然后同样的话对大成说了，大成又转告了那谁，最后那谁跑来告诉我。他跟我说罢，加了一句：“可不能出去随便跟人说啊！”想想不对，他又跟我说：“好像就是你家有的夜明珠吧？”弄得我哭笑不得。
莫名其妙的，夜明珠便在某天被姥姥发现它丢失了。一样的没有痕迹地不翼而飞——何况那些鸡还有翅膀。胡姐姐听我叨叨了半天，顾左右而言他道：“好，鸡熟了。”她撕了一大块鸡腿给我，“先吃吧，吃饱再说。”还不是吃饭时间，可我饿了，家里肯定还未生火造饭，于是我大口吃起来。
吃罢，胡姐姐用衣袖擦擦嘴，从随身携带的小挎包里拿出一个袋子，圆滚滚的。我心里一颤：不会吧，真的是胡姐姐拿的？“你可别赖我，不是我偷的。”胡姐姐把袋子打开，“这是你姥姥的那颗夜明珠不？”我仔细瞧，确实是那颗，听得胡姐姐这么问，她应该不是从我家拿走的，不然这夜明珠是谁的她还不晓得？
胡姐姐知道我的心思，说道：“对啊，这也是姐姐从别处顺来的，可自家人我才不会去拿。”她是把我当自家人了，至于哪方面的“自家”，我不得而知。她把夜明珠塞我手中，说：“好了，物归原主。可要收好了，以后没那么好运气，还让姐姐碰到你家的珠子。”我谢过她，想了想，说：“这珠子还是姐姐帮我藏着吧，姐姐法力高强，收起来安全，不然放我家，还得被偷。”看她接过珠子后，我才问：“姐姐要这珠子做什么呢？若说姐姐需要换钱，以姐姐的能力，直接拿更值钱的东西也行啊。”
胡姐姐挑挑眉：“我要钱做什么，想要啥就拿了，还得自个儿买岂不麻烦？”她理了理头发，“从哪儿说起呢……小该你晓得夜明珠是什么吗？”我说不知道。她摸摸我的脸，说：“也是，没几个人晓得。地底下有一些发光物质，通过地质运动聚集到矿石当中，夜明珠便是经过采出这些矿石后加工而成。”“啊，”我惊叹道，“原来夜明珠不是天生就长的圆咕噜的样子么？”
“那是当然。”胡姐姐捏了我鼻子一把，我有些窘了，只能由着她揩油，“呵，有了夜明珠，我可以找到那些矿脉。”“之后呢？”我还奇怪她刚刚说“要钱做什么”，怎么一下子就变得好财了。胡姐姐轻轻打我一下：“坏家伙，把你姐姐想成那样的人。其实啊，姐姐要这夜明珠，是为了找到那些矿脉，然后便可以完成姐姐的矿脉分布图，而不是把矿脉都挖出来。”“分布图？”
“对啊，完成之后，姐姐就能揭示一个秘密——关于夜明珠的秘密。”
第四十九章 死活人
虽然说我不知道量子和捻子有什么区别，但最近从网上学习到的一个概念，叫做“薛定谔的猫”。这个概念主要内容是说一桩实验：有这样的装置，装置的机关中包含一个放射性的原子核，原子核在每个小时内都有百分之五十的概率发生衰变，从而发射出一个粒子，这个粒子就会触发机关，使一个装有致命的毒气的瓶子释放毒气；把这个装置和一只猫一同放进一只封闭的箱子里，显而易见的，当满一个小时后打开箱子时，这只猫只有两种结果——死或活。
这个实验是虚构的。有趣的事情在于实验的推论：在满一个小时的那刻，尚未打开箱子时，猫的状态就在于死或活之间，在没有打开箱子之前，谁都不晓得猫的状态会是什么——反之打开箱子以后，猫的状态则因为有了观察者的出现而得到确定。关键是，猫处于“死和活的叠加态”时，是怎样的感觉？
我觉得这个说法有些唯心：何谓“叠加态”？所谓的“叠加态”，不过是我们人类自己的想法罢。猫在里边活着的话，肯定是活蹦乱跳的；死了就是一坨毛毛的冷肉。无所谓叠加不叠加的，那绝对是确定的状态。
健平听了我的评论，说：“这我就不同意了。你没打开箱子，怎么晓得那猫是死是活？”我说：“那猫自己晓得。”“屁话，”健平驳道，“猫自己根本不算，因为它本身就是实验品之一。若把这个实验改一下，转成说有一张纸，粒子触发机关的话，装置就会伸出一把刀戳破这张纸，那一个小时后，你不打开箱子，能说这张纸破还是没破？你敢讲那纸自己晓得？”我刚想说些什么，却慢了一步，健平紧接着说：“若不打开箱子，这个时候那张纸便是处于‘破’或‘没破’的叠加态了。这个实验里边的推论不是说了么？猫就像原子一样处于叠加态。”
我摇头道：“还是不能理解这种想法，太荒诞离奇了。”“你是只看个好玩，我倒是完全看过了。”健平见我无言相驳，一脸得意，“这个实验，主要是推出‘平行宇宙’这一概念。‘我们身处的空间有无数的分支’这话你听说过吧？当你未打开箱子时——不对，应该说这猫的生死未定时，这猫的生死是叠加态，我们的空间处于未知往哪个方向发展的状态，也便是说空间的分支点是在混沌状态的，我们仍按着原来的路子在走着；打开箱子，有了观察者，也就是说猫的生死确定了——这只猫的生死亦可以迫使我们的空间走向不同的轨迹。”
我有些泄气，嘴硬道：“可是，大成他说过，这世界本身就是偶然但确定的，没有什么不确定的东西……”健平撇撇嘴道：“好，我就让你心服口服。你不是说那猫不会说话，而不能告诉别人‘叠加态’是一种什么样的感觉么？其实我也想知道那是什么样的一种感觉，今天就让我来亲自做这个实验——这叫‘以身试法’。”
我知道他用错词了，也没有纠正他，只是顺着他的意，叫来大成作为共同实验的公证人。把事情摊开了说明白之后，我们仨便一起找了个山洞，让健平住了进去，还给他一把小刀，一来可以防身用，二来这把刀也属于道具之一——我们经过商量，把实验的过程设置为这样：健平拿着刀，在几乎封闭了的山洞里边，只要没有观察者，他便会有两种状态，分别是“死”或者“活”。当然，这个拿刀捅他的人是他自己，按他的话说，便是：“若是我心血来潮给自己一刀呢？”我想想也是，就暂且让他担当发射装置这个角色了。
健平就算不回家也没有关系，因为自从他的家里人出事之后，他就一直寄住在他的各个亲戚家中，算是吃百家饭的人，由他的亲戚们轮流养活他，他不去任何一个亲戚家，那些亲戚们反倒会觉得高兴——终于把这累赘给送出去了。
大成和我负责每天把家里吃剩的饭菜送到山洞那儿，山洞口用石头垒砌成一个半封闭的门，只留下递进饭菜的入口。健平吃过东西后，盛具不必再递出来——因为那样就相当于我们这些观察者已经了解到他的存活情况了。石墙并非很密实，健平若要出来的话，只待推倒它，就自由了。
我私底下和大成打赌，大成说：“他死定了。”我惊诧道：“你怎么这样肯定？你不会是推演过了吧。”大成鄙夷道：“没兴趣。推演这种无聊的事情，我才不肯花那个脑筋。要不我也不会跟你打赌了。”我又问：“那你怎么晓得他死定了？”大成只说了让我无语的俩字：“猜的。”好，既然这样，我就更要力挺好友，赌他不死。
就这样过了几日，健平在山洞里边的情况谁都不知道。这天我和大成没有送饭，只是到了山洞口的石墙边，朝里边喊道：“健平，你死了没？没死就出来吧。”里边没有动静。
我还道是健平赌气，不肯出来，至于赌哪门子气，我就不得而知了——他不是常说么，“每个月总有那么几天会不舒服”，从他的语气我听出来是广告语，但不晓得为啥会有那么几天不舒服的。大成脱口而出：“不好！”然后他就抬脚，想踹塌石墙。这时候石墙后边传来了声音：“没死呢。”是健平，大成与我相视一笑。大成喊了句：“出来吧。”接着高兴地对我说：“打赌我输了哈。”
可是健平依然没有出来。我奇怪了，朝里边又吼道：“健平你倒是快出来啊！”没动静。大成急了，把我拦在他身后，叫了声“健平你躲远点，我要踹石墙了”，随即一脚重重地蹬在石墙之上。石墙轰然倒塌，待粉尘平静了，大成和我迫不及待地抢进山洞里。
每个角落都搜遍了，没人。
“怎么回事？刚还听着他声音的。”我脸色都青了——不该和健平玩这实验的。大成也一脸慌张，说：“他不会是捉弄咱俩吧？比如躲在山洞口上边一点的草丛里跟我们回话。”我赶紧爬到山洞口顶端，大成紧随我身后，我们又把草丛都翻了个遍，嘴里还喊着“大成，别躲了，不好玩”之类的话。
“喂，你俩家伙在上边干嘛？”我一回头，健平正站在山洞口那儿，抬头望着我们。大成吁了一口气：“你丫跑哪儿去了？”健平应道：“我能跑哪儿去？一直在山洞里呢。”大成拍拍我说：“那我们下去吧。”“好。”我再转脸去看健平。这家伙又不见了。
“健平！别到处乱跑，我和大成就下去了！”我给了下面一嗓子。没有回应。大成不顾死活，“刷”地顺着碎泥土的坡便滑了下去。
之后我们就再也没有找到健平。但他第二天又出现了，没事人一样。大成和我都问他当时老是四处跑到哪儿，都不等我们，他总是疑惑地说那句话。
“我就在那儿啊，能跑哪儿去？”
第五十章 末话
这个章节和灵异鬼怪无关。因为本文即将完结了，小抗在这里有一点话要说——无视这客套话吧，其实要说的话不止一点。
不知从何提起，且让我略略整理思绪。
初始要写这个文，只缘于二〇〇九年的一场梦——是真真睡着觉做的梦，并非梦想之类的东西；至于这梦的内容为何，不提也罢，总之在故事的文中有描绘出来。此文的定位，对外是“灵异鬼怪”类型，可看过的亲都晓得，其实只是着重说山村的孩童生活罢了；至于灵异鬼怪什么的，那些只是噱头。
说到山村的生活，虽然我不是生活在山里的人，可我的老家确实是在山里，而且我也没少回去，逢春节、清明或者某个阿婆过大生日的时候，基本都要进山。只要进山了，就不免顺便去拜拜祖宗。爷爷奶奶是清明才去拜的，平时拜的是菩萨、社公等大神；因此里边的规矩我见得不少，久而久之也便记下来了。山村的生活说很苦，倒也不至于，虽然我十公家唯一一部象样的电器就得那彩色电视机——说是彩色的，还是在黑白电视机的前边加了一个浅蓝色的塑料罩子；但山里人有山里人的过法，每天忙忙碌碌基本一天就过去了，外加一些唠嗑之类的娱乐节目。
山里的小孩打小就懂得珍惜粮食，似乎性子也比城里的小孩温顺，仿佛他们自降生那日起便有一个更为洁净的灵魂。如我所见，我曾捧着饭碗在稻草垛旁边吃午，十公给我盛了饱饱的饭，菜都铺满在饭面上，从碗口的平面冒头了，我小心翼翼地才夹了几口白饭吃，但终于还是让筷子碰掉了一片煎得黄靓的肥肉，在稻草堆上横住了，一名早已吃过饭的小孩见状，以迅雷不及掩耳之势用手指捻起肥肉，弹掉肉面上的稻草渣子，塞进口中，有滋有味地咀嚼起来。我看了心疼，便让他把碗里的大部分肉都给吃了。
乱七八糟地说了大通，回到这个文章。
这文章本身就是一个异数，我没想过要写那么多。写了一万来字的篇幅，有过一个编辑向我索文，我心道既然写这文的初衷是玩乐，便抱着无所谓的心态，