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“知道知道，大哥你放心。”关涛一听卫攀骂他滚蛋，一直紧绷的胡茬子脸马上露出笑容。熟悉卫攀的人都知道，他要骂人，那就证明还把被骂的当自己人，如果客客气气，反倒有点不妙。
关涛挨了两句骂，兴高采烈走了，我们几个人也开心的很，刘胖子他们准以为这次又摆了我们一道，妄图跟到山东去打黑枪，曲阜是孔圣人故里，真该让梁家那帮人过去好好学学人伦大道。
我们幸灾乐祸的畅想了一会刘胖子他们摸到山东以后的迷茫，心情越来越好，卫攀拿了两瓶好酒和花生米豆腐干，就在书房里对饮起来，真是糟践了墙角满满两书架上的文学名著。
四件玉器已经被我们找到三件，眼下大家最关心的就是最后那件玉器，喝着小酒，话题不由自主就转到了这上面。不过，这件玉器的情况和前面三件有点不同，确切说，是寻找玉器所用的墨玉不太靠谱。
前面三次，无论形势多危急，敌人多狡猾，但我们手上的墨玉却是货真价实的真品，只要咬着牙熬过去，就一定能找到玉器。但最后这块墨玉是从韩慕亭那里换来的赝品，很让人心里没底。不过事后我们又追讨来一份真品的拓本，相互一对照，完全吻合，按道理说应该没什么问题，只不过总觉得非常别扭。
我们正热烈的进行讨论，松爷顺着门缝里飘出的酒味摸到书房，进门就埋怨我们不厚道，背着他喝好酒。
舒舒服服休息两天之后，寻找最后一件玉器的计划也被正式提上议程。按手札的模糊记载，以及墨玉上的地图，归纳总结出来的目的地是豫北的一座小城：山阳。找到相关地图和资料，仔细浏览了一下，发现这座小城位于太行山脉中段，不过地势相对来说还比较平缓，盛产煤炭，历史上还出现过好几位名人。
目的地确认之后，剩下的就是例行的准备工作，我一看装的满满的大背包，再想想目的地位于太行山脉，条件反射似的脚底板发麻，看样子这次行动中翻山越岭又是不可避免了。
大概在阳川休整了十天时间，我们按从前的老规矩，兵分两路从阳川出发，然后在山阳市汇合。我和苏玉穆连山分成一路，乘坐火车到达山阳。从车站出来的时候，周围全是等着拉客的出租车，还有招揽生意的小旅店的托儿。可能看着我们象是外地人，七八个司机和托儿蜂拥而来，争着抢着帮我们拿行李，热情的过了火，搞的有点心烦。这几个人争来争去的把穆大侠惹毛了，冷森森的目光扫视一圈，几个人全老实了，怏怏的散开，重新寻找别的目标。
穆连山就势在车站附近看了看，回头对我说：“没什么问题，跟庞二哥他们联系吧。”
卫攀和庞老二铁柱是坐飞机出发的，山阳是个小城，没有机场，所以要先到郑州，然后坐客车到山阳。算算时间，他们应该先我们一步。
电话一打通，卫攀他们果然已经到了，而且找好了落脚地，简短的给我报了宾馆名和房间号，我们三个人低头离开车站，抬手拦了一辆出租车，驶向宾馆。
我们到宾馆的时候，庞老二他们正挤在一个房间里商量事情，苏玉对这些一向不感兴趣，回自己房间洗澡换衣服。庞老二递过来一张从前台拿回来的旅游手册，饶有兴致的指了指其中一页，对我和穆连山说：“看看吧，我们这次的目的地还挺有意思。”
这种旅游手册上的地图简单易懂，而且非常详细，基本的地名以及游览景点都有明显的标记。我接过手册，和穆连山一起看了看，一眼就发现一个极为醒目的红点，旁边写着三个小字：圆融寺。
我诧异的抬起头，问道：“二哥，你的意思是说，东西在这座寺庙里？那可就有点难办了，要是荒山野岭还好说，东西跟佛爷供在一起，不好下手。。。。。。”
“我佛慈悲。”铁柱双手合什，插嘴说：“二哥看过了，东西不在庙里，不过是在庙附近。圆融寺盖在山顶上，手册上介绍说，上山下山只有一条路，咱们除非插翅膀飞过去，要不然肯定得顺便瞻仰瞻仰佛祖宝相，你们几个从明天开始戒烟戒酒沐浴更衣，免得进了大雄宝殿后浑身烟酒味，惹的佛爷不高兴，小施法术把玉器给没收了，那就惨了。。。。。。”
北方城市这时候大多还积着雪，第二天我们一起热热乎乎吃了顿火锅，在市里四处看了看。山阳市的地形有点独特，南北窄，东西长，很象一把大砍刀，因为算是个准工业城市，所以市区里实在没什么可看的。不过离山阳不远的云台山景区倒是个颇有名气的地方，后来还被联合国教科文组织命名为世界首批地质公园之一。我们虽然都有心去游览游览，但身上压着千斤重担，只能以后找机会弥补此行的缺憾了。
第三天，收拾好所有行李，朝服务员打听出车站的位置，我们搭乘上前往葫芦山的班车。这个圆融寺估计在附近小有名气，现在的天气虽然寒冷，但满车的乘客几乎都是前往圆融寺烧香拜佛许愿还愿的。两个不到二十岁的小丫头坐在我前面，叽叽喳喳的大谈因果报应，大乘小乘什么的吵的我头晕。闻着这俩人身上浓重的香气，我心说真是佛法无边普度众生，什么人都信佛，真进了庙，这股香水味都得顶佛爷一个跟头。
车程不算太远，一个多小时就到了葫芦山山脚下。原本以为这次又得扛着大背包走山路，没想到因为香客繁多，从山脚一直到圆融寺的这段路被修葺的挺象样子，都是一块一块青石板铺出来的，一路走上去，和爬楼梯没多大区别。我们几个人有意耽误了一会，等游客们都信步上山后，才开始动身。
还没等走到圆融寺，周围已经变的非常热闹，各种各样的小摊在山腰上密密麻麻，卖小吃的和卖开光法器的小贩们挤在一起，相处的十分融洽，还互相帮忙介绍生意。铁柱摸出一支烟叼在嘴上，小眼睛朝四处看了看，小声对我说：“这地方人太多了，有点乱，小心些。”
我点了点头，也朝身边瞟了几眼。过去我们行动的地点全部都是荒芜人烟的山区郊外，找个借住的地方都得费半天力气，没想到最后一件玉器所在的葫芦山竟然这么热闹，真让我有点担忧，后面的计划会不会因为人多眼杂而出现意想不到状况。
我们几个人都提高了警惕，唯独苏玉在两排小摊旁边看的不亦乐乎，等走到最尽头的一个小摊子时，她突然象是发现了什么新鲜玩意儿，兴高采烈的冲我招招手：“宝贝勒，快来看。”
我皱皱眉头，走到她跟前，从牙缝里挤出几个字：“这名字私下里叫叫就成了，这么大声嚷嚷，不怕别人笑话？”
“怎么，你还不乐意？”苏玉拽拽我的袖子，指指身旁的小摊：“你看，多有意思。”
河川鬼道 第四十一节 葫芦山
更新时间：2010…10…30 14：00：04 本章字数：3250
苏玉所说的小摊其实就是一张简陋的小桌子，上面乱七八糟放了些小东西，小贩根据顾客的要求，在一粒大米上雕刻相应的字，然后泡进透明的玻璃小瓶中，小瓶起了凹凸镜的作用，透过玻璃看过去，米粒上的字清晰可见。就是逗人开心的小玩意儿，把苏玉高兴的不得了，非要买两个玩玩。
她一高兴，我们也没办法，苏玉万万不能得罪，我们手里的东西大部分都是她贡献出来的，惹她生气，一耍小性子，谁都摆不平。
“小姐，你想刻上什么字？”
苏玉拿过桌上的纸笔，端端正正写下我们俩的名字，然后回头对我一笑：“宝贝勒，你看刻这几个字好不好？”
“好，只要你喜欢，刻只大乌龟也没问题。”
刻字的小贩早已经把这套手艺练的炉火纯青，几分钟时间，两粒刻着我们名字的米粒就被浸泡在小小的玻璃瓶中，苏玉兴高采烈的拿在手里把玩，然后递给我一个，眨着眼睛说：“这次我再分一个给你，可不许丢了。”
我接过一看，晶莹剔透的小瓶中显着苏玉两个字，不知道为什么，心头猛然升腾起一股酸中带甜的感觉，紧紧的把小瓶握在手里：“放心，绝不会丢。”
“走吧。”苏玉把小瓶小心翼翼放好：“你的几个铁哥们儿都等急了，我也想到圆融寺去烧香拜佛呢。”
再沿着山间的石阶往上走，小商小贩明显少了许多，等临近山顶时，圆融寺已经隐然遥遥可见。
这座古寺虽然不如那些佛教圣地的宝宇古刹有名，但却是货真价实的千年历史，大概始建于唐代贞观年间，历经岁月磨砺屹立不倒，经过历朝历代的扩建修葺，特别是近几年加大扩建力度，所以整座寺庙规模还算宏大，加上位于葫芦山的山巅，隐然有股脱离尘世的超然意味，就是那些小摊太煞风景，把好好一处清净圣地给糟践了。
还没有走到圆融寺跟前，浓重的香烛味就扑鼻而来。回头看看，第二拨香客已经从山脚下慢慢出发向上攀登，我朝庞老二身边靠了靠，小声问道：“二哥，具体位置是在那里？这里人太多，恐怕是不好下手啊。”
“墨玉上的标记已经快到头了。”庞老二把目光投到不远处的圆融寺：“按地图看，绕过圆融寺，就是葫芦山的后山，东西应该在那里。依我看，香客们来这里是为了上香拜佛，后山估计没多少人涉足。”
庞老二这么一说，我才放下心。这辈子我还是头一次进庙，虽然看着寺内塔台楼阁比肩接踵，既规矩又气派，但根本分不清具体的布局，翻开手册一看，里面倒是介绍的很细致，整个圆融寺有七佛殿九间，后法堂、正观音阁、东三乘阁、西弥陀阁，四圣贤洞一百二十间（即围廊），伽蓝堂一座，前山门五间以及斋堂、僧房、方丈、厨房等，如果不熟悉的人进去，没有人领路，估计走着走着头就晕了。
庞老二他们对烧香拜佛这一套不感冒，但苏玉非要进去许愿，我也只好跟着，留他们几个在外面观察下附近的具体地形。我和苏玉跟着络绎不绝的香客缓缓从前山门进入圆融寺，绕过山门内的七层佛塔，在老香客的带领下，神情虔诚肃穆的一路前行。等着拜佛的人也太多了点，都挤在外面排队，好容易轮到我们，苏玉也学着前面人的样子，在功德箱里投了十块钱的香火钱。
等我们出来的时候，庞老二他们估计把附近的地形都看过了，正装着若无其事的样子呆在外面休息。铁柱告诉我，整个圆融寺虽然占地面积很大，但并没有把通往后山的路堵死，只要顺着寺边绕过去就行，而且那些香客的目的地就是圆融寺，基本没有人到后山去。
我们随身的背包里有充足的食物饮水，找个机会溜到后山，就可以安心找东西。现在已经快到正午，上山的香客越来越少，估计等到午饭的时候，就没什么人了。
我们又耐心的等了半个小时，头两拨香客差不多全都下了山，庙里的大师傅们估计也该用斋了。庞老二一声招呼，几个人纷纷带好背包，绕了个圈子，然后贴到圆融寺右侧，准备从这里去后山。
圆融寺前山门修的巍峨庄严，但后面可就差得多了，庙后的平地被开垦出几亩，也不知道是种菜还是种庄稼，现在大和尚们的日子好过的多，特别象圆融寺这样的大庙，根本用不着化缘或者自己种地，这几亩地，估计也是垦出来做做样子。
我们正要从这片地跨过去，两个庙里的和尚不知道从什么地方钻出来，远远的冲我们摆手。我们几个停下脚步面面相觑，铁柱嘟噜道：“又没种庄稼，还怕我们踩坏了地？”
几分钟后，两个和尚气喘吁吁的跑到我们面前，这俩人年龄不大，最多二十岁的样子，也不知道是不是正宗的和尚，虽然穿着僧衣，剃着光头，但明显没有电视里那些大和尚头顶的香疤。而且肯定没练过功，二百多米的距离就跑的喘不上气。
俩人喘了几分钟，才算把气喘匀了。在我印象里，和尚跟人说话，上来就要口称施主，双手合什，但其中一个个子稍高的和尚把这一套全给省了，操着字正腔圆的河南话张口就问：“你们弄啥？”
“不弄啥呀。”铁柱也学着小和尚的河南腔，一脸正经的说：“随便溜溜，咋拉，踩住恁了庄稼拉？”
听着铁柱这两句怪里怪气的河南话，除了庞老二和穆连山，我们几个都忍不住噗嗤笑了出来。
“地里木有庄稼。”小和尚看了看我们人手一个的大背包，略带疑惑的接着说道：“要上香去庙里头，在外头乱晃啥。”
铁柱还要接着调侃，庞老二对他使了个眼色，转头对两个小和尚说：“我们从外地来的，久仰圆融寺的大名，香已经上过了，想到后山附近游览游览。”
没想到一提后山，两个和尚的脸色微�