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童立立小时候曾玩过火烧老鼠，捉住老鼠后用酒精浸湿，然后点燃，有一次差点烧了邻居家的房子。现在那怪物就象他小时候玩过的火老鼠，带着火苗，不辩方向，向三人站着的方位窜了过来。
三人吓得面色苍白，忙向旁边一躲，也多亏怪物的头耷拉在胸前看不清东西，三人鼻子里满是焦臭味，怪物快扑到房子前的时候，终于跑不动了，倒在了地上，火苗继续燃着，怪物在地上抽搐个不停，身体的油脂噼噼叭叭地响个不停，童立立壮着胆，小心地走近，向怪物身上再泼了些酒精，火苗燃得更旺了，不一会儿，地上留下了堆焦黑的骨头。
终于除掉了隐患，几人紧绷着的神经才稍稍一松。童立立用铁铲就地挖了个坑，把那些还没有烧尽的骨头埋了，看看时候已经不早，三人回到屋子里，准备睡觉。
两天来的离奇经历，三人间有太多的话要说，可是看看时间已经是午夜两点多了，童立立关上门，拉开自己的帐篷，有些疲惫地说：“这一天折腾得够累得了，先休息吧，有什么事明天再说。”
三顶帐篷并排在中间的屋子里，童立立睡在靠近门的这边，章小蕊在中间，齐明乐在最里边，屋子里点头煤油灯，屋门紧紧栓上，童立立还搬了张笨重的木桌顶在了门后。齐明乐心中有太多的疑问，但他刚刚两次被怪物卡住了脖子，身心已经疲惫到了极点，钻进自己的帐篷，一会儿就响起了鼾声。
童立立的帐篷没有拉上，坐在帐篷门口，打算守夜，章小蕊过来坐在他的身边，童立立拉拉他的手说：“现在什么也别想，先睡上一觉吧，有什么事，明天再说。”
章小蕊点点头，回到了自己的帐篷。气垫早已充好，躲在上边挺舒服的，章小蕊却怎么也睡不着，一会儿担心着苏菲的安危，一会儿头脑中又是些奇怪的记忆，满街的人都带着嘲弄不屑的眼神看着她，男人们的眼神中满是猥亵，女人们则带着仇恨，她觉得自己的身体的某个部分有种被搅动的疼痛。章小蕊努力地记忆着，想弄清自己为什么会被这样游街，可脑子里除了怨恨和愤怒，什么也记不清。一会儿她就觉得头痛欲裂。
这都是幻觉，都不是真的，章小蕊又感到自己被浸进了水中，身体已经被污浊冰冷得水浸得发烂了，她想挣扎着爬出去，身体却被紧紧地卡住了，她感到自己没穿衣服站在竹笼里，四周一片漆黑，到处都是水，只有头能伸在水面，在水下有什么东西在游动，一些细细的东西在她肢体上缠绕，并试图钻进她的体内。
深深的恐怖笼罩着她，站在水中的她无数次想到了死，可是，身体被固定着，手脚都不能动，根本就没有能力结束自己的生命。
“沉笼！”章小蕊的大脑里突然窜出了这个词语，然后终于忍不住困意，慢慢地睡着了。
章小蕊和齐明乐是被一阵红薯的香味给逗醒的，童立立不敢睡，留着守夜，闲着没事，后半夜在房子后边的角落翻出了一堆红薯，就生起了一堆火来，边烤火边烤起了红薯。吃了两天的干粮，嘴里早就淡了个鸟来了，童立立一气吃了两个烤红薯，觉得自己差不多成了烤红薯大师了。
天快亮的时候，童立立懒得再给火堆添柴禾了，木柴烧过后留下了一堆发烫的柴灰，童立立把几个红薯煨进灰里，看看天色已经发白，不会再有什么事了，终于支不住，倒在自己的帐篷里睡着了。
昨天几次被怪物欺负的齐明乐最先被红薯的香味给香了醒来，他一醒来肚子就咕咕地叫个不停，爬出帐篷，见一堆还没燃尽的灰烬，在里边刨刨，几个熟透了的红薯散发着满身的香味滚了出来，饿急了的齐明乐剥开一个红薯，几口吞了下去，然后感到胃里一阵发烧，象要被滚烫的红薯给烫熟了似的。
章小蕊被齐明乐的声音给吵醒了，钻出帐篷见齐明乐正象饿狼似地啃着红薯，来到齐明乐场边，齐明乐一直有点怕章小蕊，身体忙向一边移了移。
“真香，是你烤的吗？”章小蕊蹲下来问。
“不是，可能是立立烤的吧，我醒来红薯就已经熟了。”齐明乐有点口齿不清地说道。
“他可能守望了一夜，我们别吵醒他，让他好好睡一会儿吧。”章小蕊压低声音说。
“嗯，红薯真好吃，你也来一个吧。”齐明乐边说边递过来一个烤红薯。
章小蕊接住，将红薯皮剥开，刚要吃，突然想起了什么，又慢慢地放下，齐明乐有点奇怪地看看她，章小蕊挤出一丝微笑，解释说：“刚睡醒，有点口干，吃不下去。”边说边站起来打开了房门。
章小蕊不是不想吃那红薯，而是突然记起了自己咬僵尸脖子的情形，再也没有一点胃口。她感到自己的嘴里满是一股腐臭味，掏出瓶水，嗽了好几次口，那些腐臭味一点也没有减轻，一想起昨天的那具僵尸怪物，章小蕊就说不出的烦躁，她现在急于想好好地刷刷牙，可是听说那个石晓非昨天就是淹死在厨房的水缸里的，打死她也不敢进厨房用厨房的水。
章小蕊感到嘴里的味道越来越难受，她甚至怕齐明乐闻到她嘴里的臭味，只好站起来，挪开顶在门后的方桌，打开木质的门栓，吱哑一声打开房门，走了出去。
见她打开房门，齐明乐站了起来，问道：“小蕊，你要去哪里？”
“我，我去方便一下。”见齐明乐向自己走近，章小蕊有点慌张地跨出门外，拉开和齐明乐的距离。
齐明乐感到章小蕊的神情有点怪怪的，但听她说要去方便，齐明乐也不好再问什么，只好跟着走出门外，见天已大亮，果园里一切都正常，东边的山头已经升出了半个太阳，只好在后边说：“那你小意一点，有什么问题就喊我们。”
章小蕊见齐明乐跟着走了出来，更加慌张地拉开距离，已经说了自己要方便，她只好向厕所方向走去。
看着章小蕊急急忙忙的脚步，齐明乐摇摇头，看来她真的是内急了。然后回到房间，继续去啃他的红薯去了。
五十五章 翻坛倒洞张五郎
继续啃着红薯的齐明乐总觉得章小蕊刚才的神情怪怪的，好象在躲着什么似的。等了有六七分钟，不见章小蕊进来，他出门望了一下，没见人影。女人上个厕所很麻烦的，再等等吧，齐明乐想，又等了有十分钟左右，还是不见章小回来，齐明乐觉得有点不对头了，忙出门向厕所方向喊：“小蕊，章警官，你在吗？”
没有人回答，这下齐明乐急了，扯开嗓子大喊了起来。他的喊声惊醒了童立立，童立立钻出帐篷，听说章小蕊不见了，也大吃一惊，两人忙出门寻找。
他们大声地叫着章小蕊的名字，童立立还跑进了厕所，也不见章小蕊的影子。两人正急得满头大汗，童立立听见什么地方传出了轻微的声响，仔细一听，声音是从厨房后边传来的。那厨房后边就是山洞，两人大急，忙向厨房后跑去。
转过厨房的拐角，却见章小蕊站在山崖前，出神地看着什么东西。“丫头，你怎么了，你在干什么？”童立立边向前走近边问道。
章小蕊呆呆地盯着石壁上的什么，对童立立的声音充耳不闻。两人大感奇怪，走到章小蕊身边，见章小蕊正痴痴地盯着崖壁上的一个神龛出神。
齐明乐走近，见在山洞的旁边开出了个一米见方的小神龛，前边插着燃过的香蜡，神龛中供奉着一具小小的木头神象，那神象呈倒立状，双手微微撑开，按在一只猫或老虎的双肩上，手下的猫驯服地伏在地上，尖尖的双耳朝上，双眼圆睁，前抓朝前，露出尖尖的利爪，倒立的神像，头在下边朝向前方，面部的油彩斑剥，面容狞狰，很象京剧中的花脸，双腿微屈向上蹬着，身上的衣服也已经颜色斑剥，看不清原来的样子了，奇怪的是，神像的头顶雕刻了块三角形的布巾样的头饰，被漆成了红色。
童立立见过的塑像也不在少数，可这种木雕的小倒立神像还是首次见到，整个雕像给人一种很古朴的感觉，做工精细，但这样的姿式，又有种怪怪的感觉。
童立立没工夫仔细打量那神像，见章小蕊在神像前神情怪异，忙着去扶章小蕊了。齐明乐却呆呆地盯着神像，嘴里喃喃地嘀咕着什么，眼中也表现出了痴痴的神色来。
“小蕊，你怎么了？”童立立走到章小蕊的身边问道。
章小蕊象是刚刚发现他们走过来似的，一楞，然后说：“哦，你们也过来了。我没事的，就是感到它很熟悉似的。”章小蕊边说边指了一下神像。
“不可能啊，这东西怎么会出现在这地方？没有道理的事情。”呆呆地盯着神像的齐明乐有点神经质地自言自语。
见章小蕊没事，放下心来的童立立忙问：“师兄，怎么了，这个神像到底什么来历？”
齐明乐激动地伸手，想抱起那尊古朴的神像，章小蕊挡在他的身前，拦住他道：“不能动，它有灵的，我感觉到了。”
两人都觉得章小蕊有点神神叨叨的，齐明乐好象一直有些怕章小蕊，被她拦住，只好缩回手说：“翻坛倒洞张五郎，这东西怎么会出现在这地方，真的没道理啊。”
“师兄，你先别想有没有道理的事情，先给我们说说这神像的来历。”见齐明乐盯着神像，表现得痴痴呆呆的，童立立忙问。
“在所有神像中，只有这么一尊神是倒立的，它是梅山巫的始祖，也是狩猎神和医药之神，可是梅山教是在湖南啊，最多也就传到了湖北，贵州，广西这些地方，仙源这地方的所有文献记载中，从来没听说过有梅山巫，这地方怎么会出现这神像呢？”齐明乐边说边挖空心思地思考着。
“梅山？我只知道梅山六怪，那是二郎神手下的神将。对了，好象有些地方的二郎庙里也有个倒立的神像的，我没见过，只是从什么书上看到过。”童立立也觉得这个倒立的神像看起来有点诡异。
“你这一说倒是提醒了我，哈哈，重大发现啊。二郎神和梅山六怪结义，后来共同号为梅山七圣，可见二郎神也是梅山巫的神？了，而仙源周围，本来就是二郎神崇拜的发祥地。二郎神的第一原型杨难当本就是仙源这地方的氐族英雄，另一原型李二郎，和他住的灌江口，也是羌氐杂居之地。对了，以前什么时候读过一篇论文，说二郎神和梅山六怪的战争，射影了道教和梅山教的合流，在最初的道教中，并没有二郎神这个神祗的，大概宋代以后，二郎神崇拜才在民间广为流行，这问题很有意思，会去后再翻翻书，说不上能整出篇有价值的论文来的。”一说起学术的话题来，齐明乐的书呆子形象就表现出来了。
“不知道为什么，我觉得这个神像很熟悉很亲切，甚至站在它的面前，我就有种想上香，想跪下来磕头的起法来。”章小蕊闷闷地说。
“这地方是那个石晓非的，神像也肯定是他贡起来的，我们现在要想明白，他为什么会贡这个神像。”见两人都说不到正题上，童立立把话往回拉。
“张五郎崇拜，是宋代以前湖南十洞梅山蛮的信仰，梅山巫是中国的本土巫教，最初在蚩尤部落的苗，峒，瑶等少数民族中流行，后来随着这些民族的汉化和与汉族的交流，梅山教也在部分地区的汉族中流行开来，他们信奉自然神灵和一些和狩猎相关的人性化神灵，有傩戏和师公。在驱除鬼疫，镇宅驱邪方面有一套独特的仪式，在千年的传播过程中，曾经和汉族主流的道教多次冲突，多次融合。只是，梅山教在古代文献中记载得很少，一些巫文化至今还散落在民间，因为资料少，多年来对梅山巫的研究，也没有什么大的突破。不过，这个翻坛倒洞张五郎的神像，是梅山巫的独有标志。看来大家都错了，梅山教的传播远不止大家目前认为的湖南安化，新化这些地方，在民间，梅山巫的传播应该比这范围大的多。至少相隔几千里的仙源，曾受过梅山巫的影响。”齐明乐一说起学术方面的问题，就说得很慢，字斟句酌，恨不得边说边翻出一大堆文献出来给他说过的话作佐证。
“师兄，你一会儿称为梅山教，一会儿又叫梅山巫，这个什么宗教，到底有什么特点啊？”童立立问。
“文献上有叫它梅山巫的，也有称为梅山教的。早期的梅山教传播不远，崇信自然崇拜，有什么作法，驱邪，捉鬼，除妖的传说，但再详细一点的文字记载很少，似乎也没有什么完整的理论体系，只是记载中的十峒梅山獠都是以师公为首领的，这个师公首先是出色的猎人，还是巫师和部落里的医生，应该有些神秘的能力