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十一个。个个骑的是自备的高头骏马，鞍辔鲜明。身上俱紧束短衣，腰带弓矢刀
剑。次第下了马，走入肆中来，解了鞍舆。刘东山接着，替他赶马归槽。后生自
去锉草煮豆，不在话下。内中只有一个未冠的人，年纪可有十五六岁，身长八尺，
独不下马，对众道：“弟十八自向对门住休。”众人都答应一声道：“咱们在此
少住，便来伏侍。”只见其人自走对门去了。
十人自来吃酒，主人安排些鸡、豚、牛、羊肉来做下酒。须臾之间，狼飨虎
咽，算来吃勾有六七十斤的肉，倾尽了六七坛的酒，又教主人将酒肴送过对门楼
上，与那未冠的人吃。众人吃完了店中东西，还叫未畅，遂开皮囊，取出鹿蹄、
野雉、烧兔等物，笑道：“这是我们的东道，可叫主人来同酌。”东山推逊一回，
才来坐下。把眼去逐个瞧了一瞧，瞧到北面左手那一人，毡签儿垂下，遮着脸不
甚分明。猛见他抬起头来，东山仔细一看，吓得魂不附体，只叫得苦。你道那人
是谁？正是在雄县劫了骡马钱去的那一个同行少年。东山暗想道：“这番却是死
也！我些些生计，怎禁得他要起？况且前日一人尚不敢敌，今人多如此，想必个
个是一般英雄，如何是了？”心中忒忒的跳，真如小鹿儿撞，面向酒杯，不敢则
一声。众人多起身与主人劝酒。
坐定一回，只见北面左手坐的那一个少年把头上毡笠一掀，呼主人道：“东
山别来无恙么？往昔承挈同行周旋，至今想念。”东山面如土色，不觉双膝跪下
道：“望好汉恕罪！”少年跳离席间，也跪下去，扶起来挽了他手道：“快莫要
作此状！快莫要作此状！羞死人。昔年俺们众兄弟在顺城门店中，闻卿自夸手段
天下无敌。众人不平，却教小弟在途间作此一番轻薄事，与卿作耍，取笑一回。
然负卿之约，不到得河间。魂梦之间，还记得与卿并辔任丘道上。感卿好情，今
当还卿十倍。”言毕，即向囊中取出千金，放在案上，向东山道：“聊当别来一
敬，快请收进。”东山如醉如梦，呆了一晌，怕又是取笑，一时不敢应承。那少
年见他迟疑，拍手道：“大丈夫岂有欺人的事？东山也是个好汉，直如此胆气虚
怯！难道我们弟兄直到得真个取你的银子不成？快收了去。”刘东山见他说话说
得慷慨，料不是假，方才如醉初醒，如梦方觉，不敢推辞。走进去与妻子说了，
就叫他出来同收拾了进去。
安顿已了，两人商议道：“如此豪杰，如此恩德，不可轻慢。我们再须杀牲
开酒，索性留他们过宿顽，耍几日则个。”东山出来称谢，就把此意与少年说了，
少年又与众人说了。大家道：“即是这位弟兄故人，有何不可？只是还要去请问
十八兄一声。”便一齐走过对门，与未冠的那一个说话。东山也随了去看，这些
人见了那个未冠的，甚是恭谨。那未冠的待他众人甚是庄重。众人把主人要留他
们过宿顽耍的话说了，未冠的说道：“好，好，不妨。只是酒醉饭饱，不要贪睡，
负了主人殷勤之心。少有动静，俺腰间两刀有血吃了。”众人齐声直“弟兄们理
会得。”东山一发莫测其意。众人重到肄中，开怀再饮，又携酒到对门楼上。众
人不敢陪，只是十八兄自饮。算来他一个吃的酒肉，比得店中五个人。十八兄吃
阑，自探囊中取出一个纯银笊篱来，煽起炭火，做煎饼自啖。连啖了百余个，收
拾了，大踏步出门去，不知所向。直到天色将晚，方才回来，重到对门住下，竟
不到刘东山家来。众人自在东山家吃耍。走去对门相见，十八兄也不甚与他们言
笑，大是倨傲。
东山疑心不已，背地扯了那同行少年问他道：“你们这个十八兄是何等人？”
少年不答应，反去与众人说了，各各大笑起来。不说来历，但高声吟诗曰：“杨
柳桃花相间出，不知若个是春风？”吟毕，又大笑。住了三日，俱各作别了结束
上马。未冠的在前，其余众人在后，一拥而去。东山到底不明白，却是骤得了千
来两银子，手头从容，又怕生出别事来，搬在城内，另做营运去了。后来见人说
起此事，有识得的道：“详他两句语意，是个‘李’字；况且又称十八兄，想必
未冠的那人姓李，是个为头的了。看他对众的说话，他恐防有人暗算，故在对门，
两处住了，好相照察。亦且不与十人作伴同食，有个尊卑的意思。夜间独出，想
又去做甚么勾当来，却也没处查他的确。”
那刘东山一生英雄，遇此一番，过后再不敢说一句武艺上头的话，弃弓折箭，
只是守着本分营生度日，后来善终。可见人生一世，再不可自恃高强。那自恃的，
只是不曾逢着狠主子哩。有诗单说这刘东山道：
生平得尽弓矢力，直到下场逢大敌。
人世休夸手段高，霸王也有悲歌日。
又有诗说这少年道：
英雄从古轻一掷，盗亦有道真堪述。
笑取千金偿百金，途中竟是好相识。
卷四程元玉店肆代偿钱十一娘云冈纵谭侠
卷四程元玉店肆代偿钱十一娘云冈纵谭侠
赞曰：
红线下世，毒哉仙仙。隐娘出没，跨黑白卫。香丸袅袅，游刃香烟。崔妾白
练，夜半忽失。侠妪条裂，宅众神耳。贾妻断婴，离恨以豁。解洵娶妇，川陆毕
具。三鬟携珠，塔户严扃。车中飞度，尺余一孔。
这一篇赞，都是序着从前剑侠女子的事。从来世间有这一家道术，不论男女，
都有习他的。虽非真仙的派，却是专一除恶扶善。功行透了的，也就借此成仙。
所以好事的类集他做《剑侠传》；又有专把女子类成一书，做《侠女传》。前面
这赞上说的，都是女子。
那红线就是潞州薛嵩节度家小青衣。因为魏博节度田承嗣养三千外宅儿男，
要吞并潞州，薛蒿日夜忧闷。红线问知，弄出剑术手段，飞身到魏博，夜漏三时，
往返七百里，取了他床头金盒归来。明日，魏博搜捕金盒，一军忧疑，这里却教
了使人送还他去。田承嗣一见惊慌，知是剑侠，恐怕取他首级，把邪谋都息了。
后来，红线说出前世是个男子，因误用医药杀人，故此罚为女子，今已功成，修
仙去了。这是红线的出处。
那隐娘姓聂，魏博大将聂锋之女。幼年撞着乞食老尼，摄去教成异术。后来
嫁了丈夫，各跨一蹇驴，一黑一白。蹇驴是卫地所产，故又叫做“卫”。用时骑
着，不用时就不见了；元来是纸做的。他先前在魏帅左右，魏帅与许帅刘昌裔不
和，要隐娘去取他首级。不想那刘节度善算，算定隐娘夫妻该入境，先叫卫将早
至城北侯他。约道：“但是一男一女，骑黑白二驴的便是。可就传我命拜迎。”
隐娘到许，遇见如此，服刘公神明，便弃魏归许。魏帅知道，先遣精精儿来杀他，
反被隐娘杀了。又使妙手空空儿来。隐娘化为蠛蠓，飞入刘节度口中，教刘节度
将于阗国美玉围在颈上。那空空儿三更来到，将匕首项下一划，被玉遮了，其声
铿然，划不能透。空空儿羞道不中，一去千里，再不来了。刘节度与隐娘俱得免
难。这是隐娘的出处。
那香丸女子同一侍儿住观音里，一书生闲步，见他美貌心动。旁有恶少年数
人，就说他许多淫邪不美之行，书生贱之。及归家与妻言及，却与妻家有亲，是
个极高洁古怪的女子，亲戚都是敬畏他的。书生不平，要替他寻恶少年出气，未
行。只见女子叫侍儿来谢道：“郎君如此好心，虽然未行，主母感恩不尽。”就
邀书生过去，治酒请他独酌。饮到半中间，侍儿负一皮袋来，对书生道：“是主
母相赠的。”开来一看，乃是三四个人头，颜色未变，都是书生平日受他侮害的
仇人。书生吃了一惊，怕有累及，急要逃去。侍儿道：“莫怕，莫怕！”怀中取
出一包白色有光的药来，用小指甲挑些些弹在头断处，只见头渐缩小，变成李子
大。侍儿一个个撮在口中吃了，吐出核来，也是李子。侍儿吃罢，又对书生道：
“主母也要郎君替他报仇，杀这些恶少年。”书生谢道：“我如何干得这等事？”
侍儿进一香丸道：“不劳郎君动手。但扫净书房，焚此香于垆中，看香烟那里去，
就跟了去，必然成事。”又将先前皮袋与他道：“有人头尽纳在此中，仍旧随烟
归来，不要惧怕。”书生依言做去，只见香烟袅袅，行处有光，墙壁不碍。每到
一处，遇恶少年，烟绕颈三匝，头已自落，其家不知不觉，书生便将头入皮袋中。
如此数处，烟袅袅归来，书生已随了来。到家尚未三鼓，恰如做梦一般。事完，
香丸飞去。侍儿已来取头弹药，照前吃了。对书生道：“主母传语郎君：这是畏
关。此关一过，打点共做神仙便了。”后来不知所往。这女子、书生都不知姓名，
只传得有《香丸志》。
那崔妾是：唐贞元年间，博陵崔慎思应进士举，京中赁房居住。房主是个没
丈夫的妇人，年止三十余，有容色。慎思遣媒道意，要纳为妻。妇人不肯道：
“我非宦家之女，门楣不对，他日必有悔，只可做妾。”遂随了慎思。二年，生
了一子。问他姓氏，只不肯说。一日崔慎思与他同上了床，睡至半夜，忽然不见。
崔生疑心有甚奸情事了，不胜忿怒，遂走出堂前。走来走去，正自彷徨，忽见妇
人在屋上走下来，白练缠身，右手持匕首，左手提一个人头，对崔生道：“我父
昔年被郡守枉杀，求报数年未得，今事已成，不可久留。”遂把宅子赠了崔生，
逾墙而去。崔生惊惶。少顷又来，道是再哺孩子些乳去。须臾出来，道：“从此
永别。”竟自去了。崔生回房看看，儿子已被杀死。他要免心中记挂，故如此。
所以说“崔妾白练”的话。
那侠妪的事，乃元雍妾修容自言：小时，里中盗起，有一老妪来对他母亲说
道：“你家从来多阴德，虽有盗乱，不必惊怕，吾当藏过你等。”袖中取出黑绫
二尺，裂作条子，教每人臂上系着一条，道：“但随我来！”修容母子随至一道
院，老妪指一个神像道：“汝等可躲在他耳中。”叫修容母子闭了眼背了他进去。
小小神像，他母子住在耳中，却象一间房中，毫不窄隘。老枢朝夜来看，饮食都
是他送来。这神像耳孔，只有指头大小，但是饮食到来，耳孔便大起来。后来盗
平，仍如前负了归家。修容要拜为师，誓修苦行，报他恩德。老妪说：“仙骨尚
微。”不肯收他。后来不知那里去了。所以说“侠妪神耳”的说话。
那贾人妻的与崔慎思妾差不多。但彼是余干县尉王立，调选流落，遇着美妇，
道是元系贾人妻子，夫亡十年，颇有家私，留王立为婿，生了一子。后来也是一
日提了人头回来，道：“有仇已报，立刻离京。”去了复来，说是“再乳婴儿，
以豁离恨。”抚毕便去。回灯褰帐，小儿身首已在两处。所以说“贾妻断婴”的
话，却是崔妻也曾做过的。
那解洵是宋时的武职官，靖康之乱，陷在北地，孤苦零落。亲戚怜他，替他
另娶一妇为妻。那妇人壮奁丰厚，洵得以存活。偶逢重阳日，想起旧妻坠泪。妇
人问知欲归本朝，便替他备办，水陆之费毕具，与他同行。一路水宿山行，防闲
营护，皆得其力。到家，其兄解潜军功累积，已为大帅，相见甚喜，赠以四婢。
解洵宠爱了，与妇人渐疏。妇人一日酒间责洵道：“汝不记昔年乞食赵魏时事乎？
非我，已为饿莩。今一旦得志，便尔忘恩，非大丈夫所为。”洵已有酒意，听罢
大怒，奋起拳头，连连打去。妇人忍着，冷笑。洵又唾骂不止。妇人忽然站起，
灯烛皆暗，冷气袭人，四妾惊惶仆地。少顷，灯烛复明，四妾才敢起来，看时，
洵已被杀在地上，连头都没了。妇人及房中所有，一些不见踪影。解潜闻知，差
壮勇三千人各处追捕，并无下落。这叫做“解洵娶妇”
那三鬟女子，因为潘将军失却玉念珠，无处访寻，却是他与朋侪作戏，取来
挂在慈恩寺塔院相轮上面。后潘家悬重赏，其舅王超问起，他许取还。时寺门方
开，塔户尚锁，只见他势如飞鸟，已在相轮上，举手示超，取了念珠下来，王超
自去讨赏。明日女子已不见了。
那车中女子又是怎说？因吴郡有一举子入京应举，有两少年引他到家，坐定，
只见门迎一车进内，车中走出一女子，请举子试技。那举子只会着靴在壁上行得
数步。女子叫坐中少年，各呈妙技：有的在壁上行，有的手撮椽子行，轻捷却象
飞鸟，举子惊服辞去。数日后，复见前两少年来借马，举子只得与他。明日，内
苑失物，唯收得驮物的马，追问马主，捉举子到内侍