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四十年在历史长河中虽是一瞥,而对人来说却是一个决定性的塑造过程。中国的文化人
不同于工人农民和一般市民,不管如何清贫,他们总是在行政或事业单位里过着有保障
的生活。这样,在漫长的四十年中,中国的文化人已经蜕变、或说是被塑造成了家兔,
至少是获得了家兔的某种特征。
首先,许多文化人已经丝毫没有风险意识,丧失了承担风险的胆量。安于清贫,乐
于清贫,据说是中国文化人的传统美德。我看,这不过是因为很多文化人早已失去了争
取过富日子的勇气,只能缩在蜗牛壳里舔露水而做的自我安慰的阿Q式的宣传罢了。其
次,这十个多月来,经找广泛观察,许许多多文化人也不具备独立办事的能力,在这方
面,他们还不如一般行政干部甚至汽车司机。听他们坐而论道,侃侃而谈,真令人神往,
但叫他们去办一件实事,你就要等着倒霉。
家兔和其它动物相区别的另一特征,是没有群体意识和团队精神。它们不像羊,更
不像狼,你把一只家兔单独关在笼子里养,它也过得很快活。所以,商场或“商海”中
必须要进行的横向联系,你千万别指望他们办好。家兔们擅长于在笼子里沉思,幻想
“创作自由”,擅长于坐在书房或办公室里展望将来,构制蓝图,却不会处理眼前的人
际关系。“行为科学”这个词对他们来说太陌生了,你只能要求他们稍稍懂得一点行为
的有效性。同时,正因为他们缺乏团队精神和承担风险的勇气,所以你也别指望他们会
如上海话说的那样替企业“担肩胛”。大厦稍微晃一下,首先打洞逃跑的一定是家兔。
就这样,我的企业居然没有倒闭,还能赚钱。也应该说文化人毕竟有自己的一批老
关系、老朋友、而当老关系老朋友都成了企业的客户时,家免的另一特征又暴露出来了,
即:在竞争激烈的市场上他们并没有竞争能力,家兔和狼的不同处就在于家免没有一点
点攻击性,不会自己觅食。大家都知道“守株待兔”这句成语,我觉得还应再造句成语
——“守兔等株”。原来,家兔式的文化人只能守在办公室里等待生意上门。
家兔是最温驯的动物,可是我也碰到过如狼的家兔,它除了以上说的家兔的特征外
还具有狼的贪婪。说来也可怜,中国的文化人过了几十年清苦的日子,“见钱眼开”这
句成语用在某些文化人身上再贴切不过。现在一般人都以为金钱会使人堕落,殊不知贫
穷同样能使人堕落。长年困于贫穷的人一旦看到一叠叠钞票从自己手上流过,堕落就会
加倍。当代去喂饥饿了多日的家兔时,不会咬人的兔子也会连你的手指头和草一起啃。
啃伤了我的手指,我常常不知道是应该悲哀还是应当厌恶。
家兔不像狼、狗、猫、牛、马……甚至不像羊和野兔,这种族类和水是完全绝缘的。
别的动物掉进水里多少还能扑腾几下,唯有家兔遇水即沉,连伸伸爪子的能力都没有。
海,对它们来说是何等可怕啊!
可是,中国的市场经济建设离了文化人的参与根本无从谈起。我曾在一篇文章中把
改革开放以来的中国市场经济分成三个阶段和三种类型的商人:第一个阶段的商人是
“骑着摩托提着秤,跟着小平闹革命”的闯荡式的小商小贩,现在这种人中的佼佼者已
经成了十万元户、百万元户,第二阶段和第二类商人是凭着价格的双轨制,利用特殊的
社会地位从中介性的流通中获取好处的人,这种人即将转化或没落,第三个阶段和第三
种商人便是凭着知识和智慧的文化型商人,而未来中国的市场必将是这类商人的天下。
然则,文化人要想成为文化型商人,就必须清除掉自己身上的家兔习性。在“海”中,
不是要求他们变成海狼或鲨鱼,至少要使自己逐渐适应惊涛拍岸的大海,成为一名游泳
能手。
以上是我个人的一点小小的经验,那可是我花了好几万元才买到的,决不是蹲在兔
笼里沉思默想能够悟到。本来,我差点也被驯养成一只家兔,幸亏我劳改过二十多年,
在我身上还残留着狼的野性和自己觅食的本领,不然的话不到半年我的公司就要宣布破
产。可告慰的是,现在我又让一只只家兔回到了他们习惯的笼子里。他们也许会对你说:
“千万别‘下海’!”
…