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3822-心灵太极-第7章

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    很多人活得十分卖力,搞科学的要当爱因斯坦,搞实业的要当比尔•;盖茨,搞文学的要当托尔斯泰,搞电影的要得奥斯卡,即使野心没这样顶级的大小人物,也都各自在自己的梦想驱使下玩命,结果,除了可能各小有成功外,更多的是心力交瘁,苦累不堪。无尽的烦恼、过度的焦虑与各种疾病缠身就是写照。四五十岁乃至更年轻的人猝死在工作岗位上并非罕见。    
    这种活法肯定是本末倒置,把自己放到了地狱里。    
    有别的活法吗?    
    有人说该放下一切名利,像古代禅僧躲到山里与世无争,图个自在。    
    且不说放此话之人空口说说躲不到山里去,即便真如此,莫非躲进深山老林就能洒脱自在吗?    
    过去禅僧躲在山里,大多也并非终日兀兀枯坐。    
    一个禅寺里少则百人多则千人,也都在忙碌劳作。除了方丈、首座、监院这样一些担任领导的和尚,分管库房有库头,管水有水头 ,管火有火头,管菜有菜头,管浴室有浴头,整个是劳动生产的大集体,一敲钟都扛锄下地。中国禅宗史上著名的百丈和尚到了高龄,还每日下地锄禾,“作务执劳,必先于众”。别人藏起他锄头让他休息,他便不吃饭,此谓“一日不作,一日不食”。看来,真正的快乐自在,不是不劳作,而且可能还是很勤劳的劳作。    
    这里真正的人生三昧【1】是什么?    
    有人问一位禅师他如何修禅。    
    禅师回答饥了吃饭困了睡觉。    
    问者惊讶:莫非别人不吃饭睡觉?    
    禅师说:那些人吃饭时千般计较,睡觉时百般须索。    
    此话的深意朋友们明白了吗?    
    作者这些年中一直在领悟人生的道理,它涉及心理学、生理学等现代学说,也涉及瑜珈、禅这样的传统文化。作者也不时与朋友分享自己的领悟,其中包括一些年轻朋友,他们到生存压力超限紧张时就与我交流,这种交流对他们度过一个个难关有所帮助。    
    这些年轻朋友的成长起码证明,人可以做更多的事同时又健康、洒脱、自在。    
    甚至可以说只有健康、洒脱、自在才能做更多更好的事。    
    希望这本书对困于紧张生存压力的朋友们有所帮助。    
    同样的处境,当我们采取不同的活法时,会产生天壤之别。    
    作者信箱:keyunlu@263;    
    注【1】    三昧,梵语音译,原指修持中止心而定,后被禅宗赋予更宽泛含义。    
    朗州洪恩和尚每见僧来参拜,便拍口作喔喔声,来者大多茫然。独禅僧慧寂从容笃定,从西过东,又从东过西,最后当中而立对其礼拜。洪恩和尚立时笑问:“甚么处得此三昧?”意思是从哪里得此禅的真谛?    
    三昧,禅的真谛,就是荡荡无碍自在洒脱。慧寂毫不迟疑于洪恩拍口喔喔,该如何行事便如何行事,便显示出了如此自在。    
    处于生存压力下的现代人有可能解脱烦恼而获人生三昧吗?


心灵太极内容预备式

    —— “白骨精”的心灵瑜珈/体操    
    一位年轻副教授郑重其事和我讨论什么事最难。    
    他说,得了绝症想战胜绝症活下去,很难;陷入绝境想反败为胜,很难;企业濒临破产想起死回生,很难;但这些难都难不过他现在面临的难。    
    我问,他的难是什么?    
    他神色疲惫地叹道,他想在现代生存压力下活个成功,但纯粹因为太累,力不从心,而陷在困境中活不出来。    
    这位副教授将“纯粹因为太累”说得很加重。    
    我问,这为什么最难?    
    他说,惟有这个死局看着简单却围困了成千上万人,谁都没有办法。这难道不是最难吗?    
    如何解决这个看来简单又最难的问题?    
    年轻的副教授说他颇看了些书籍,听了些高论,还是没解决问题。    
    可以理解。面对严酷的生存境况,来不得一点纸上谈兵。    
    那么,到底该如何走出这难解的人生困境呢?    
    这让我们想到草山公园有座很难走出的迷宫,叫死亡之谷。    
    每隔半小时,便放一批大胆的探险者进入。    
    门口的告示是:“凡要赶火车、赶飞机和各种约会,没有足够耐心或勇气的人,请勿草率进入。”而进到里面的绝大多数人,会陷入进退不得的困境。面对错综复杂的巷道,你会感觉如入死牢。大约半小时后,相夹的石壁上会亮起红色的“自助按钮”,一按,就会出现一个指示方向的绿色箭头。到了岔路口,想继续求助,眼前又会有按钮。一个个绿色箭头组成了指示系统,标出了走出迷宫的正确路线。    
    在人生中走出困境有如走迷宫,也要知道从哪里起步,第一步怎样走,第二步怎样走。在每个岔路口,都要有正确的方向。    
    或者说,必须有可操作性的程序。    
    我们知道,电脑操作要用程序,不按程序来,想进入一个网站,浏览一份资料,完成一次交流,是不可能的。然而我们可能不知道,生活中同样需要讲究程序。    
    要使自己活得更好,这个目的不错。    
    面对不堪的生存压力想走出困境,也不容置疑。    
    可是如何达到目的呢?为什么有些看来不错的说法却达不到目的呢?    
    是因为没有具体可行的程序。    
    本书可以说是专门为人们走出现代生存困境而设计的一套特有程序,也可以说是帮助朋友们走出迷宫的一个个绿色箭头组成的指示系统。    
    更确切说,这是一套中国式的“心灵太极”。    
    说到太极,当今几乎全世界的人都知道中国的太极拳。这种神奇的东方体操蕴含了中国传统阴阳相合的太极文化,在松静自然的状态中以柔克刚,四两拨千斤,显示了“一张一弛,文武之道。”    
    我们这套“心灵太极”就是综合东西方文化精心设计的全新的心灵体操,其中一招一式的操作将会由浅入深、行云流水地帮助你减去各种生存压力,开发创造灵感,获得成功、健康、自在的人生最佳境界。    
    这套操作程序已经帮助很多朋友走出了人生困境,包括我们刚刚提到的那位年轻的副教授,还包括本书其后将谈到的许多人,有些人在不长时间由一名普通员工成长为大公司的高层,其中某些人还热情参与了本书的策划。    
    本书虽然贯彻西方心理学与东方禅道的经典智慧,但突出的是它的操作性。为了使更想在理论上一探究竟的读者有所满足,在某些章节还添了注释。    
    看完这段文字,你算是按亮了走出迷宫的第一个自助按钮,也算完成了心灵太极的“预备式”。    
    你已经预备好了一个信心。    
    通过心灵太极的一式式操作,定会达到人生佳境。


心灵太极内容第一式 金龙断玉锁

    ——初查忙累帐    
    心灵太极,一共二十四式。    
    第一式,金龙断玉锁。    
    传说一条飞黄腾达的金龙,原本天天遨游太空,后来得到一副珍奇的玉石锁链,披挂在身上华光万道,可是,自此再想飞黄腾达,就显得劳顿不堪了。有一天,金龙终于醒悟,断了玉石锁链,就重新超脱自在了。    
    这个寓言式的传说和现代人的解困有何关系呢?    
    一位还算年轻的工程师对我诉说他的生活重负与辛苦。他还不到四十岁,已然星星白发,一张憔悴的面孔也将他的辛苦作了告示。    
    我问他每日忙累什么?    
    他说,无非是班上班下,家里家外。    
    我又问,你到底都忙累什么,给我开一个你的忙累账。    
    他愣了一下:忙累账?显然,这位工程师从未想过要开一个这样的账目。    
    他想了一下,向我描述了大概。他的妻子在市里工作,儿子念小学,家住城里,自己在郊区一家工厂上班。每天五点起床赶班车,下班到家七点多。有时双休日还要加班。厂里生产线更新换代,他作为业务骨干任务特别重。    
    似乎都讲清楚了。一般人问到此听到此,也就为止了。    
    我却问,你每天吃完晚饭几点?睡觉几点?    
    他说,一家三口吃完晚饭一般就九点了,睡觉十一二点。    
    我问,你每晚九点到十一二点这块时间都在干什么?    
    这位工程师居然没想到有这个问题。他搔着头想了一阵,而后说,有时辅导一下孩子学习。    
    我又问,天天辅导吗,辅导到几点?    
    他说,也不是天天辅导,辅导也到不了十一二点。    
    我问,那么,晚上的时间到底花费在哪里?    
    妻子在旁一句话捅过来:他有事没事就坐在电脑前玩游戏。    
    这位工程师喜欢玩游戏,倒让我刮目相看。再问,也就明白了,他常常因为工作压力大情绪有些郁闷才打游戏。明知游戏打多了太耗神,可一旦打开了又不可自拔。每次游戏开头似乎都转移一点郁闷,但结束时却是疲劳和沮丧,有时还因疲劳沮丧过度而生一种莫名其妙的绝望。    
    工程师面对这笔账目的暴露,稍有些不好意思。    
    我又问他,双休日除了加班干什么?    
    在妻子旁敲侧击下,他说,除了休息,有很多应酬。他是一个对老同学新朋友都热心仗义的人,婚丧嫁娶、节假日聚会都义不容辞。    
    我对他讲了金龙断玉锁的传说。玉锁虽然珍奇华丽,但是影响了金龙的自由腾飞,就应该把它断弃。游戏虽然好玩,各种交往应酬虽然看着人生繁闹,却在影响你的人生状态,就应该舍弃。    
    我的建议是两条:一、将每晚打游戏的时间改为下楼散步;二、将双休日的应酬删掉一半,改为休息。    
    他对第一条点头接受,对第二条稍有犹豫。    
    我说,真正的男子汉既能热心应酬,更能拒绝不必要的应酬。雪里送炭,去;锦上添花,免。    
    他在妻子的注视下,终于点了头。    
    几个月后,这位工程师精神面貌焕然一新,白发基本不见了,家里家外的事也比过去顺多了。见面时神采奕奕,说了一句话:这么简单的道理自己过去怎么就发现不了呢?    
    我笑着回答:灯下黑。人常常看不清自己。    
    这个例子,是我们对心灵太极第一式“金龙断玉锁”的注释。    
    那位工程师智商很高,但是当他陷入人生的迷宫,找不到正确途径时,很可能徒劳伤悲。心灵太极从第一式开始,贯穿一个基本精神,就是要清醒地透视自己,然后果断地把握自己的命运。    
    “金龙断玉锁”的操作要领有三条:    
    一、详细开出自己的“忙累账”。    
    很多人成天说忙累,其实并没有弄清楚自己在忙累什么。    
    忙累账如果是糊涂账,人就会成为糊涂人。    
    二、从忙累账中看出那些白给自己添负荷的“玉锁链”。    
    不管它们由多么珍稀的玉石制成,如果我们的某些活动、某些习惯性行为属于过于奢侈的时间消费,造成了人生的困境,那么,它应该引起重视。    
    三、断玉锁,去负担。    
    这里只需一个决心,或者说需要一点战胜自己的力量。    
    就像那位工程师中断每晚打游戏的自我沉溺,和拒绝某些过去难以拒绝的应酬,都需要战胜一点旧有的习惯心理。    
    “金龙断玉锁”曾经帮助很多人简单明了地摆脱困境。朋友们掌握了,不仅自己有问题可以解决,还会移花接木触类旁通地帮助他人解决相同的问题。    
    作为心灵太极的第一式,“金龙断玉锁”是我们减免生存压力、走向自由人生的第一步。金龙如果不先去掉缠绕自己的锁链,而大谈什么与风云搏击的高技术,肯定离题万里。不能把明显多余的重负卸掉,却想其他所谓自我解困的高招,就会失去基础。    
    “金龙断玉锁”还有一个名称,叫初查忙累账。


心灵太极内容第二式 锦雀舍尾(1)

    ——受困“精英”如何突围    
    心灵太极第二式,“锦雀舍尾”。    
    据古书记载,中国南方曾有一种现已灭绝的飞禽叫锦雀,它比野鸡个儿大,有更长更美丽的尾巴,接近孔雀。美丽的尾巴是锦雀的骄傲,求偶时需要炫耀它,胜利时需要张扬它。然而,每当季节变化需要长途迁徒时,锦雀都会自行啄掉最长的几支尾羽。    
    这样,我们就讲到“预备式”中那位年轻副教授了。    
    他曾经认
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