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5723-智空和尚讲禅心眼所见 永难磨灭-第33章

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    老虎捕到了獐子高兴万分,却没料到会中箭而死,真可谓是乐极生悲。人生在世,也应该谨慎从事,不要被一时的胜利冲昏了头脑,以至于丧失了对危险的警惕,否则,就会埋下灾祸的隐患。    
    同样,一个公司在发展初期获得一些小小利益后,有时就会因一时的胜利而忘乎所以。殊不知,市场竞争是残酷无情的,市场活动充满风险,布满陷阱,稍有不慎就会被竞争对手乘虚而入。    
    要克服麻痹大意的思想就要防患于未然,针对各种可能出现的危机,在思想上强化防范意识,并且具体、详细、妥善地安排切实可行的防范措施,才有可能避免陷入各种危机之中。


《智空和尚讲禅》 卷三 成功·融通动物选美

    动物选美    
    森林里的动物们准备进行选美大赛,很多动物都报名参赛。于是,森林之王狮子召集有关动物领导,讨论如何组织这次选美比赛。    
    狮子说:“要选美了,咱们首先要制定出选美的标准———什么是美。棕熊,先谈谈你的看法?”    
    棕熊说:“我认为,选美是一件重要的事情,必须慎重。我们评选的标准首先应该是身体健壮。身体健壮才是美,就像我们熊的家族,个个都是动物界的大力士,我们有一种力量美。”    
    麻雀说:“我不同意棕熊的看法。美丽的动物一定要有漂亮的外表,比如我们鸟类家族中的孔雀,它的羽毛多美丽,气质多优雅呀!”    
    蚂蚁说:“我不同意你们的看法,内在的美,才是最美。”    
    啄木鸟说:“你们的理解都有偏差,最美丽的动物应该是对森林最有贡献的动物。”    
    动物们你一言我一语,各执己见,争论不休。    
    狮子看大家争了个半天也没有一个统一的意见,就说道:“我看大家对美的认识各有看法。咱们能不能综合一下,把选美的标准定为:要有熊一样的力量、孔雀般漂亮的外表,像蚂蚁那样勤勤恳恳,还要有啄木鸟的奉献精神。按照这样的标准来评选,一定能选出最美的动物。”    
    狮子说完后,动物们面面相觑,不知道说什么好。    
    每个人都有自己的专长,但每个人都不可能做到面面俱到。公司主管在选拔人才上,不可能要求一个人具有全方面的技能和本领,只有针对适合本部门发展的需要采制定一项明确的考核标准才是最合理的。在进行人才选拔时,会碰到“人才选拔的标准是什么”这个问题,其实这与动物选美是一样的道理。人才选拔最终讲的是适合自己需要,如果没有一个明确的标准,就很难公平地评估人才发展方向。因此,公司主管在选拔人才上要有一个明确的考核标准,否则就很难选拔到合适的人才为自己所用了。    
    蝮蛇和夜莺    
    黎明时,外出觅食的夜莺还没有归来,它们的孩子也没有醒来,孩子们都窝在巢里酣然熟睡。    
    蝮蛇探听到这些情况后,心里可高兴了。它私下琢磨着,怎样才能尽快地把这些美味弄到自己的嘴里。    
    这一天黎明,蝮蛇悄悄地往夜莺的巢边缓缓爬去。    
    正在此时,夜莺嘴里衔着小虫子飞回来了。它看出了蝮蛇的企图。夜莺急了,它苦苦地哀求说:“请你不要再往前爬了,放过我的孩子吧。我愿用我的歌声来换它们的生命。我的歌声胜过天国的音乐,你一定没有听过……”    
    夜莺亮开嗓子唱了起来。它那泣血的歌声,充满了崇高的忧伤,既美妙又动听,大森林因为有了它的歌声,也显得更加温馨了。    
    蝮蛇这时却张皇失措,犹豫不决,它停下来不再往前爬动了。夜莺的歌声确实太动听了,甚至使蝮蛇牙齿里的毒液也失去了效力。蝮蛇为了不受歌声的迷惑,它用尾巴堵住耳朵,快速地溜回家里去了。    
    古人言:“天道酬勤,天道酬善。”这个意大利的故事,似乎也在宣扬这个道理。     
    所谓“天道酬善”,就是说一个人只要有善心,办善事,老天爷是会报答他的。就像夜莺的母爱和善心,竟然连毒蛇都被感动了,连它牙齿里的毒液也失去效力了。    
    看来,世界上的民风民俗,都有一个共同之处,那就是劝人去恶从善。中华民族是最推崇善的民族。孟子说:“君子莫大乎与人为善。”《礼记》上说:“唯善以为宝。”    
    清代的程允升说得更直截了当:“为善则流芳百世,为恶则遗臭万年。”    
    的确,如果地球上的每一个人都能存善心行善举,人类的社会将会变得无限的美好。    
    疯牛    
    一头从牧人放牧的牛群中逃走的疯公牛,给整个牧场造成了极大的混乱。许多牧人再也不敢带领他们的牲口到牧场里去放牧了,因为这只巨大而野蛮的疯牛常常会突然出现,在牧场上横冲直撞,用它那坚硬无比的大角,撞翻拦路的一切东西,冲散牛群、羊群又撞伤牧人。    
    牧人们经过认真的观察分析,掌握了这头疯牛的一个特点:它憎恨红色,只要一见到红色的东西,就会发怒,并不顾一切地用那坚硬的牛角去冲撞。于是牧人们想到了一个制服这头疯牛的好办法。    
    这一天早晨,牧人们早早就来到了牧场,他们用一块红布围在一棵大树的粗树干上,然后分散躲藏在大树附近的灌木丛中,静静地等候疯牛的出现。    
    过了一会儿,那头气势汹汹的疯牛终于出现在牧场,只见它瞪着血红的双眼,四处张望,鼻子里喷着热气的样子可怕极了。    
    突然,它发现了捆在树干上的红布,似乎有一股无名之火涌上心头,它疯狂地向大树冲过去,低下它那高大的头颅,狠命地触撞树干,那气势一次比一次更凶狠,把大树撞得东摇西晃。最后,它那坚硬而有力的牛角也牢牢地插进了树干。疯牛使尽了全身的力气,拼命地挣扎着,想把牛角从树干中拔出来。可惜它撞树时使劲太狠,那对一尺多长的大角,齐齐地插人树干中,它使尽了吃奶的力气,始终无济于事。当它筋疲力尽之时,牧人们便从四面八方冲了出来,用预先准备好的粗绳索,把它捆了个结结实实。    
    这头凶狠的疯牛,终于成了人们的囚犯。    
    这个故事告诉人们,对待强大而凶狠的敌人,不可强攻,只能智取。侧面地告诫人们对于挫折,不可一味地蛮干,而应想出好办法才不至于臣服在困难面前。    
    故事中的那头疯牛,力气大得惊人,而且野蛮凶狠,闹得整个牧场上人心惶惶,成了牧人的心腹之患。于是牧人们群策群力,在一棵大树上捆上一块红布,引诱它上当。疯牛果然上当了,它见到了树干上包的红布,怒气横生,没命地冲撞大树,结果坚硬的牛角插入树于之中,拔也拔不出来,被牧民们用粗绳捆住了。    
    当人们在生活中遇上像疯牛那样既强大,又蛮横不讲理的人,千万不要死命硬拼,而应当开动脑筋,使用计谋,来个“四两拨千斤”。


《智空和尚讲禅》 卷三 成功·融通飞出笼子的金尾雉

    飞出笼子的金尾雉    
    两只雉鸡,一只金尾,一只红尾,它们同年同月同日出生在一个巢里,又被同一个猎人捉回家,关在同一个鸟笼里。    
    猎人家的鸟笼小得可怜,但金尾雉每天坚持在笼中操习动作,把一双翅膀练得强劲有力。    
    红尾雉却天天饱食终日,把身体养得臃肿不堪。    
    金尾雉规劝道:“咱们都是鸟类,是鸟类就应该学会飞行的本领啊!”    
    “飞行?”红尾雉冷笑一声,“关在笼子里,往哪儿飞?还是趁早死了那条心吧!免得白费劲。”    
    金尾雉无奈地摇摇头,自己扇动着翅膀继续操练。红尾雉则又垂下眼帘,独自舒舒服服地晒太阳。    
    有一天,调皮地小猫把鸟笼打开了,金尾雉凭着一对强劲有力地翅膀,迅速冲出鸟笼,飞回了山林。而红尾雉却飞不动,仍被关进了鸟笼。    
     要想不错过稍纵即逝的机会,必须具备抓住机会的本领。否则,即使机会来临,也会白白地错过。    
    机会的确是成功的催化剂,一个优秀的领导者凭借机会可以更快地达到目标,但是如果离开了勤奋、勇气、知识的储备和良好的心理素质,光有机会这一种因素也是不行的。而要想获取这些良好的品质,就离不开长期的锻炼和磨砺。可以说,人的一生的命运就是由一串的机遇连接而成的,自己的一生是否精彩,关键在于自己是否具有抓住机会的本领。    
    幸运之神会光顾世界上的每一个人,但如果发现这个人并没有准备好就迎接她时,她就会从大门里走进来,然后从窗子里飞出去。    
    购买智慧    
    过去,有一个国度,物产丰富,人民安乐。国王兴之所至,要派遣一位使者到其他的国家中采购本国所没有的物品。这位大臣来到许多国家,遍观市肆,没有什么是本国所没有的东西。最后,遇见一位贤者坐在市场中,摊位前却什么东西也没摆。便上前问道:“没见您要卖什么东西,在这里空坐着干什么?”贤者回答说:“在此卖智慧。”那个大臣又问道:“你卖的智慧是什么样的?卖多少钱?”贤者回答道:“我所卖的智慧值五百两金子。先把金子拿来,我就对你说出我要卖的智慧。”那大臣心想:“我国中没有卖智慧的。”就拿了五百两金子,给了那人。贤者对他说:“长虑谛思维,不当卒行怒,今日虽不用,会当有用时。”这个大臣牢记在心,与贤者分手,各自回家。    
    买到了智慧之言的大臣星夜回国。径直奔自己家中。其时,早已入夜,他看到自己妻子的床前摆着两双鞋子,产生了怀疑,顿时起了杀心。    
    突然想起贤者卖给自己的智慧之言,不觉叨念出声来。后来他发现睡在自己妻子床上的不是别人,正是自己的母亲。因为儿媳生病,特地来照看照看。大臣自语失声,其母一听是儿子的声音,高兴得直叫:“儿子回来了!儿子回来了!”而这个做儿子的顾不得与母亲、妻子道寒暄,一个劲地喊:“贱!”他母亲不知就里,一个劲地问:“你都上哪儿了?你买到什么东西了?为什么直说贱呢?”这个大臣说:“我的母亲和妻子两条性命,上万两金子我都不能换,现在花五百两金子就得以保全,难道还不贱吗?”    
    成功人士与庸人之间不仅存在着智慧和天赋的差别,情绪之间的差距似乎更大。成功者善于把握自己的情绪,而且尺度掌握得非常好,谨慎处事;庸人的缺点就在于不能控制自己的情绪,这样往往容易失去理智,做出令人痛心疾首的事。    
    刮脸刀    
    理发师有一把刮脸刀,它不仅十分漂亮,而且工作出色。有一段时间,主人因事外出,理发店里没有顾客光顾了。刮脸刀闲得无聊,突然想要出去见见世面,并在众人面前展现一下自己。    
    于是,在一个晴朗的春日,它那锋利的刀刃从刀鞘里跳了出来,骄傲地双手叉在腰上,准备外出游逛。刮脸刀刚迈出门槛,太阳光射进来,在它的刀刃上闪出耀眼的光芒,从墙上反射过来的白光,也在愉快地颤动着。刮脸刀被这个从未见过的场面弄得眼花缭乱,它非常得意,觉得自己实在是了不起。    
    “经历了如此壮丽的场面,难道我还要回到那破旧的理发店去吗?”刮脸刀大声嚷道,“不,无论如何我也不再回去为那些乡巴佬服务,专给他们刮脸,在涂满肥皂沫的面颊和下巴上消耗自己的生命,对我来说,这是不明智的行为。那破旧的小小理发店,怎能配得上我这悦目的刀刃呢?绝对不行!我得找个僻静的角落躲藏起来,让那个讨厌的理发师再也找不到我了。”    
    从此,理发师再也见不到这把刮脸刀的踪影了。    
    几个月过去,多雨的秋天来临了。这把躲藏在阴暗角落中的刮脸刀感到孤单和寂寞,决定不再隐居,想跑出来呼吸一点新鲜空气。它小心翼翼地让刀刃跳出刀鞘,得意地傲然四顾。啊,不得了啦!发生了什么灾难啦?从前那么漂亮的刀刃而今变得锈迹斑斑,像一根烂锯条,再也不能反射太阳的光辉了。    
    刮脸刀知道自己错了,它悔恨地痛哭:“我为什么忍受不住诱惑呢?善良的理发师对我多好啊,他照顾我,保养我,他曾为我的劳动充满自豪!可现在,一切都失去了,我的刀锋暗了缺了,浑身都长满了令人厌恶的锈斑。我毁了自己,我无望了!”    
    这个故事阐述的是,一个人要想办成一件事,离开了客观环境,离开了他人的配合和协助
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