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邪童正史
（自序）
美国老西部片里面有一句话：〃你不吱一声，你模糊不清。〃我看了很是害怕：对对对，你老是没动作，大众和名利圈会忘记你，所以你得不断地折腾，才能成名。小折腾成小名，大折腾成大名。
这种想法导致我成为了一个忙活的人，因为我折腾的方法只有写东西，写着写着就悲从中来，觉得自己出道好多年还没有得到浮名，但是要我去折腾浮名，我又很不好意思，于是就只有更加勤奋地写。
我总是觉得自己接受的工作不够多，我给自己布置了很多工作，给自己写了很多应该让人们抄下来垫在玻璃桌板下的时间表。我是一个喜欢把时间掰成几瓣来过的人，我的时间板块一向比同龄人多。我在《新京报》写专栏的时候，起初在作者〃蒋方舟〃后面的括号里有（十四岁）的标注，后来括号里面就改成了（十四岁半）。这样的年龄表示法，得到了很多超过十四岁半的读者的鄙视，但是我觉得〃岁半〃的说法，很符合我的现状。我上半岁是历史故事小天后，下半岁是专栏辣妹；上半年写专栏，下半年写剧本；上半身写作，下半身是不能用来写作的。
有一种游戏叫做〃美少女养成计划〃，那种游戏最后培养出来的是直接能和人PK的狠角色。我在内心也逐渐培养一个美少女，她属于〃那种人〃：他们认为声名是负担，出名是遗憾，出书是为了摆脱这本书给自己带来的影响。我把这个遥远清晰的形象叫做〃大师〃。
美少女还在养成中，在这个过程中是不能通过卖弄伤痛，宣传爱情来偷懒的，必须老老实实地以建筑民工的劳动方式来养成。为理想铺路，为哲学盖楼。以追求连续剧情节发展的兴趣去观察自己的成长。
我正在说服自己相信：美少女的〃美〃，当然不只是外表好看。美少女的养成，是从内到外的内心奋斗史。〃吱声〃不只是折腾，而是指美少女养成之前的一切努力。
不朽会绕开〃不吱一声〃和〃模糊不清〃。不朽走开了，不过，也许，有一天它会像狂风一样追逐着我。
（开栏语）
我的同桌长得特别像猪——这样说虽然不好，但是见过他的人，看到这儿都会发出赞同的笑声——他特别希望变聪明，每天都偷我的笑话讨好老师，老成持重，推心置腹的样子。但是老师一看就知道他傻，只是说：“好好学哦！”没有对他报以同等的热情和推心置腹。
对于建立智慧体系的活动，他每天只能坚持一小会儿，其他大部分时候，他都在自己身上戳来戳去，记下各个穴位，“笑穴”啦，“美人穴”啦，“必死穴”啦，以便长大后以戳人为生。
以前，我看到他的时候，只是被他的猪脸吓了一跳，但是现在我正处于哲学思考期，所以格外看不惯他，坚定地告诉自己：“我一定不能变成他这样。”
我从小就是一个傻呵呵的小孩，写了文章之后，也只是靠近胆怯的坏小孩儿那一群，沉迷于用纸做口罩，在厕所里烧卫生纸玩。
但是我十三岁的时候，就陷入了哲学思考期。让我得意的是，我并没有成为一个说怪话的少女，而是进入晕糊快乐的思维过程中。走在街上时目光凛凛地在内心跟自己讨论问题，不时笑出声来，同时希望路人觉得我虽然奇怪但是好看。
罗素在五岁时，想到：“假如我能活到七十岁，那么我这不幸的一生才度过了十四分之一！”我看到这句话时非常生气，我觉得如果生命是用来度过的话，就太无趣和无法原谅了，每天茫然地看着天黑下来，洗洗睡觉是我不愿意过的生活。恩……世界上有一种厕纸，每天用一节，每一节上都有一则名人名言，这有点像专栏——我没有想讽刺什么——或者说，这卷厕纸像我所向往的生活，每天都把智慧推进一点点。
如果我能够过上这样的生活，我会变得极其平静，就算我的同桌叫我“小美人”都不会使我惊恐。我会让自己对人生感到满意，临死前会说出我攒了好久，我人生中的终极真理，而不会吭哧两句做菜的经验就嗝屁了。
所以，我决定要做一个穿着校服长裙，面带奇异微笑，深不可测的女生。从今天起。君子一言，誓不两立。
张嫣是个漂亮的小女孩，又白又胖，耳朵垂到了肩膀上，她当皇后的时候才十岁。刘邦的老婆吕后要找儿媳妇，看来看去，看上了自己的儿子的姐姐的女儿——张嫣。张嫣就是她老公汉惠帝的外甥女。
皇宫的生活是很无聊的，皇后的生活更是无聊，皇上也不好意思找张嫣玩，倒是吕后天天来找她，问她：“怀孕了没有啊？皇上跟你同房了没有啊？”张嫣是一个早熟的孩子，不怕问，她沉着并不断地骗吕后：“同房了同房了，您就别操心了。”其实，唯一一次同房，只是一个误会：张嫣十二岁那年，惠帝想把召妃子睡觉，就叫丫鬟用被子裹过来，结果那几个笨丫头把张嫣裹过来了。皇帝看到是张嫣，摸摸她的头说：“打扰你的清梦了吧？我找你来是聊天的。”于是两人进行了一番对话，我想汉惠帝不过是问了问外甥女的学习情况。
张嫣十三岁的时候，来了月经，这时候，她必须得怀孕了，要不然吕后得气死了。吕后的确快气死了，因为惠帝身边好多宫女都怀了皇帝的小孩，吕后把那些怀孕的宫女连同她们的小孩，都剁成了肉丁，张嫣就劝她说：“算了呀！怀不上孩子是我没有福分，你就不要杀她们了。”当其中一个宫女生下小孩儿之后，吕后就把孩子抱给张嫣，说是张嫣的小孩。收养小孩的主意是张嫣出的，她是为了不让吕后把宫女杀死——虽然宫女最后还是被杀了。
张嫣十四岁的时候，就当了皇太后，她抚养的小皇帝不知道经过什么启发，发现了自己身世，扬言要报仇。张嫣死的时候，果然挺惨的，她的裸尸体摆在皇宫大厅整整一天，很多宫女都来参观，还有大胆的宫女用尺子把她全身各处的尺寸全部量了一遍，然后就把她随便扔到乱坟岗上，也没有墓碑。
我真心喜欢张嫣，她长得好看，热不出汗，睡不打鼾，深明大义，早慧善良。但是，她的早慧除了帮助自己早早地做皇太后之外，毫无用处。
这个故事告诉我们：早慧的人不要早结婚，否则只有当大家谈论瞎结婚的时候才会提起你。
从前，有一个聪明的小孩，他后来叫做金圣叹。
金圣叹年轻的时候参加了高考。那一年的作文题目是“西施来了（西子来也）。金圣叹写道：“开了东边的城门，西子不来；开了南边的城门，西子不来；开了北边的城门，西子不来；开了西边的城门，西子来喽！我好高兴哦！”主考官觉得这样很不好，就在考卷上写评语道：“西施来咯，秀才走咯。”金圣叹没有考中。
金圣叹复读了一年，在第二年的高考中，从事了一项不光彩的行当：他当了替考。这回他故意把文章写成讨厌的论调，文章结尾还要和别人一起“携起手来，共创美好的明天！”主考官很喜欢，金圣叹因此当了秀才，这事放在现代，是可以登到法制杂志上的。
秀才似乎只是一个称谓，并不代表工作，所以金圣叹还是没有工作。但是，如你所知，他是一个聪明的人，聪明人总能找到快速致富的方法。金圣叹的方法是扶乩，也就是假装被二郎神附身，那副样子是可以相见到的：口吐白沫翻白眼啦，神神叨叨治绝症啦。他就靠这样的坏讲座赚钱。
赚了钱之后，就能够做点传世的事情了。金圣叹干了一件……还算聪明的伟大的事情吧。他伪造了一本《水浒传》，他把原作删了七十回，又伪造了一篇施耐庵的序，成了一本新书。
金圣叹后来被判了死刑，是两个死刑，但是他只被处决了一次，他的头被砍掉的时候，脑袋滚了很远，从耳内抛出两个纸团，一纸团上写的是“好”字，另一纸团上写的是“痛”字。其实他还可以从嘴里再吐出来一张写着“哇”的纸条，“好痛哇”才是他的心声吧。
我觉得金圣叹一生都没有将聪明发展成智慧，反而培养了许多神经叨叨的行为。我的意思是说，智慧并不是难于被理解的。如果既想讨好聪明，又渴望获得智慧是不行的，只能像金圣叹一样——虽然被人称为“幽默大师”，但细细追究他的一生，又是不很光彩又哀伤的。
这个故事告诉我们：智慧就是纯的智慧。只要是掺杂了显聪明的目的，便不是智慧了。
我是十分羡慕古代公主的。她们不老，好看，可以摸好看男人的头，还有一个类似“富康”的好听名字。
公主们在嫁给某个名字难听叫做“泥靡”“鸱摩”“多蒙汗”——或者任何一个会被我的同学笑得要死的名字之前——或者当了寡妇之后，人生都处在混乱嚣张的少女期。
古代有个和政公主，她因为名字没有“富康”那么好听，所以比较自卑，也不随便摸好看马夫的头。后来，她就长成了一个像我一样皱着眉头目光炯炯的古怪少女。不过大家觉得她鞋子白白的，所以蛮喜欢她的，但也不是特别喜欢。
有一天皇宫里面办派对，很多人都来看节目，大厅里还有很多宫女满身都是粉红晴纶质地的廉价衣服跳舞，大家都蛮开心的，但是和政公主又不高兴了，皱着眉头，大家问她怎么了，原来有一个人犯罪了，他的老婆——是一个宫女也要被杀头。和政公主生气地说：“你们还笑，你们还笑（笑谑之具哉）！”皇帝拍拍她的头，说：“好啦好啦，不杀啦。”大家又跳起舞来了，不过和政公主还是不高兴。
又有一天，和政公主无意中听到她爸爸（唐肃宗）说要涨税，和政公主忽然震惊了，一个转身之后突然地醒悟。她突然间中止了当古怪少女的进程，并急迫地偏离了一般公主的正轨——养小白脸。她成了一个着淡妆，穿套裙，穿高跟鞋的女商人，利用复杂的偷税漏税，变得特别特别有钱，身家过千万。
过多种糟糕生活中任意一种、秃头、丈夫傻或名字难听，当寡妇……这就是一般公主的大事年表。像和政公主这样的生活真好呀——偷鸡摸狗，富得流油只是我羡慕她一个原因——我羡慕她对钱的震惊式的醒悟，突然找到自己所要附着的东西后强烈地高兴，其实就是找到工作的巨大喜悦。我兴奋地都要搓手了，并且差点写出青年刊物最后一段的感慨：“青年朋友们！生活在于工作！”
和政公主最后嫁给了一个名叫柳潭的人。这个故事告诉我们：名字难听的公主经过奋斗，也可以嫁给好听名字的老公啊。
我以前看过《聪明的一休》的动画片，当时动画片里的一休真让我们这群婴幼儿妇女着迷啊。后来，我才发现历史上的真一休全然不是那么回事。
一休是日本天皇的儿子，但是从小就在草房子里长大，是个庶民。
他六岁的时候在安国寺修行，他小时候聪明，看了很多书，学习特别好，大家看他眼睛大大的，又会写流行歌，都很喜欢他。
他大一点之后，经常手托腮十分苦闷，有一天他坐在湖上想心事，突然有一只乌鸦发出恐怖的叫声，一休听到乌鸦叫，就突然开悟了——老实说，我并不认为这是开悟，每个人少年时都受过大惊吓，一休长大以后，依然忘不掉这次惊竦事件，误以为就是开悟。
也不知道怎么搞的，一休开悟了以后，就变成了一个奇怪的人，特别像个摇滚青年。比如说以前谁学佛学得好，就要发一个红本本证书，上面写着“学佛学得好，特发此证”。后来有好多人为了证书发得快，就行贿。一休特别生气，每天光着脚，拿着一把木剑在街上游行示威。
还有一次，天皇找学佛学得好的人开会，参加会议的那些人都是在教刊上发表文章的人，穿的衣服特别好，有的还拿着挂满小呤当的金拐杖，但是一休穿得特别破，拿着一根柳枝走进来了，高兴得意地自称是“破衣服（破烂衫里盛清风，身贫道不贫）”。
大家对于这个摇滚青年，虽然不讨厌他，但是也不喜欢他。后来，一休就开始嫖妓了，天天在青楼粉红色的窗口和妓女聊天，还写了很多艳诗——我是不看的，看了也不懂……——大家是彻底不喜欢他了，大一点的寺院都不让他进。
我也不晓得为什么一休的故事让人面露奇怪的微笑，后来想了一想，可能是因为一休的开悟。他在每一次开悟短暂的惊惶和快乐之后，又陷入了漫长的愤怒和色情之中。
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