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挖很多我们的祖坟，破坏我们老祖宗的万古安宁。”
这位网友实际上是提了两个观点，一个是深刻的批判了中华文明西来说；一个是问您挖祖坟的问题…
严文明：说实在话，我现在，你看我今天讲的我就没有批判什么西来说，就是说西来说现在不能成立就是了，它不符合事实，不符合实际情况，因为西来说者，你不能都把他打倒，在一个学术刚刚…这个课题刚刚冒头的时候，比如说西来说最早的一位考古学者，是瑞典的一个很有名的地质学家安特生，中国的第一次田野考古工作是他做的，他当时是中国政府聘请来的矿政顾问。
主持人：那是哪一年？
严文明：1914年。1914年把他聘请来当中国的矿政顾问，他发现了一些重要的矿产，比如说龙岩铁矿，后来宣化中国开了第一个铁厂。地质上有很多命名，比如说马兰黄土，那个马兰就是北京西郊的一个地方，马兰村，那是他在那儿看到了黄土，以后他发现别的地方的黄土都是那个时期的黄土，所以把它统统都叫做马兰黄土。他对中国的地质学有非常大的贡献，他对中国的考古学…他不是考古学家，对中国考古有兴趣是因为他对中国古文明有兴趣，他非常崇敬中华民族，所以他的第一本考古著作叫《中华远古之文化》，他写的是这个书，但是他第一次就发现了彩陶，就是陶器上画了花，叫彩陶，他不知道中国历史上从来没有讲过这个事儿，没有哪一个古代全书里面讲中国有彩陶，他拿着回去跟西方的一些考古学家说，这个中亚也有、西亚也有，人家一看差不多，那就这样所谓“西来说”这么产生的。
主持人：但是挖祖坟的问题还是有人讲。
严文明：挖祖坟的问题是这样的，现在中国盗掘的风气是一个大问题，就是到处都盗墓、盗宝，就是说古董这个行业给炒得不问青红皂白，弄得一些人唯利是图也就不要祖宗了，管他挖坏不挖坏，我自己能捞到钱就行。
观 众：我想请您谈一下，考古它除了发掘一方面的工作，另外还有很重要的就是保护这方面的工作，想请您谈谈这两方面工作的关系。谢谢。
严文明：最近一些年，我们在保护这一方面，除了刚才一个防止盗、掘、抢这些以外，就是已经清楚的，或者已经发掘过来的，我们怎么保护？这个在全世界都是一个大问题，不是仅仅中国的问题，有些东西是科学研究还没解决的问题，所以我们现在最好的保护方法，是把它又埋起来了，因为它在土里已经呆了那么多年，它没有坏，我再埋起来它也不会坏，所以我们现在防止的是人为的，我埋起来了，你在上面又盖房子了，那不就坏了吗，所以要防止人为的破坏。
这个在最近一些年，在立法上有一点进展，就是说，这种文物的保护，要对地方政府他们叫做“文物纳入”，就是纳入他的地方政府的行政的计划以内，财政的拨款的范围以内，他的议事日程里面必须有这一项，所以在经济发展起来以后，那么很多人会想到要建设我们的文化，对于古代的遗存的研究和保护，也是建设我们文化的一个方面。我想那个时候会解决得好一点。
主持人：好，谢谢严先生。在最后，我还得最后考问您一下，假如我让您用一句话告诉我，我说中国古代文明起源，您用一句话告诉我，您会说什么？说关于它的什么？
严文明：我说中国古代文明的起源，它是一种多元而又有核心的这样一种起源模式。
主持人：中国古代文明起源既有中心，又是多元化的。
严文明：对，对。
主持人：好，谢谢您。追求进步，学术倾听，世纪大讲堂向您道别，下周同一时间再会。
谢谢严教授、谢谢大家。