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山海经校注 [晋]郭璞注-第14章

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  3 郭璞云:“石次玉者也;璇音旋。”
  又东十二里,曰阳虚之山,多金,临于玄扈之水1。
  1 郭璞云:“河图曰:『苍颉为帝,南巡狩,登阳虚之山,临于玄扈洛汭,灵龟负书,丹甲青文以授之。』出此水中也。”
  凡薄山之首,自苟林之山至于阳虚之山,凡十六山,二千九百八十二里。升山冢也,其祠礼:太牢,婴用吉玉。首山(鬼申)也,其祠用稌、黑牺、太牢之具、糱酿1;干2,置鼓3;婴用一璧。尸水,合天也4,肥牲祠之,用一黑犬于上,用一雌鸡于下,刉一牝羊,献血5。婴用吉玉,采之6,飨之7。
  1 郭璞云:“以糱作醴酒也。”
  2 郭璞云:“干,万;干,楯也。”
  3 郭璞云:“击之以舞。”
  4 郭璞云:“天神之所冯也。”
  5 郭璞云:“以血祭也;刉,犹刲也。”珂案:刉,本作(气刀),音机;谓杀牛羊等取血以衅也。
  6 郭璞云:“又加以缯彩之饰也。”
  7 郭璞云:“劝强之也。特牲馈食礼曰:『执奠,祝飨。』是也。”珂案:仪礼特牲馈食礼云:“尸答拜,执奠,祝飨。”郑注云:“飨,劝强之也。”是郭注所本。
  中次六经缟羝山之首,曰平逢之山,南望伊洛,东望谷城之山1,无草木,无水,多沙石。有神焉,其状如人而二首,名曰骄虫2,是为螫虫3,实惟蜂蜜之庐4。其祠之:用一雄鸡,禳而勿杀5。
  1 郭璞云:“在济北谷城县西,黄石公石在此山下,张良取以合葬尔。”珂案:谷城山在今山东省东阿县东北,一名黄山。
  2 珂案:太平御览卷九五0引此经作娇虫。
  3 郭璞云:“为螫虫之长。”
  4 郭璞云:“言群蜂之所舍集。蜜赤(亦)蜂名。”
  5 汪绂云:“禳,祈祷以去灾恶,使勿螫人,其鸡则放而勿杀也。”
  西十里,曰缟羝之山,无草木,多金玉。
  又西十里,曰廆1山,其阴多(王雩)琈之玉。其西有谷焉,名曰雚谷,其木多柳楮。其中有鸟焉,状如山鸡而长尾,赤如丹火而青喙,名曰鸰(要鸟)2,其鸣自呼,服之不眯。交觞之水出于其阳,而南流注于洛;俞随之水出于其阴,而北流注于榖水。
  1 郭璞云:“音如瓖伟之。”
  2 郭璞云:“铃要二音。”
  又西三十里,曰瞻诸之山,其阳多金,其阴多文石。(水射)1水出焉,而东南流注于洛;少水出其阴2,而东流注于谷水。
  1 郭璞云:“音谢。”
  2 珂案:王念孙校,经文出下应增于字。
  又西三十里,曰娄涿之山,无草木,多金玉。瞻水出于其阳,而东流注于洛;陂水出于其阴,而北流注于谷水,其中多茈石、文石。
  又西四十里,曰白石之山。惠水出于其阳,而南流注于洛,其中多水玉。涧水出于其阴,西北流注于谷水,其中多麋石、栌丹1。
  1 郭璞云:“皆未闻。”郝懿行云:“麋石或是画眉石,眉麋古字通也;栌丹疑即黑丹,栌卢通也。”
  又西五十里,曰谷山,其上多谷,其下多桑。爽水出焉,而西北流注于谷水,其中多碧绿。
  又西七十二里,曰密山,其阳多玉,其阴多铁。豪水出焉,而南流注于洛,其中多旋龟,其状鸟首而鳖尾,其音如判木1。无草木。
  1 珂案:旋龟已见南山经杻阳之山。
  又西百里,曰长石之山,无草木,多金玉。其西有谷焉,名曰共谷,多竹。共水出焉,西南流注于洛,其中多鸣石1。
  1 郭璞云:“晋永康元年,襄阳郡上鸣石,似玉,色青,撞之声闻七八里,即此类也。”珂案:鸣石,盖磬石之类;郭说襄阳郡上鸣石,见晋书五行志。
  又西一百四十里,曰傅山,无草木,多瑶碧。厌染之水出于其阳,而南流注于洛,其中多人鱼1。其西有林焉,名曰墦2冢。谷水出焉,而东流注于洛,其中多珚玉3。
  1 珂案:人鱼已见上文西山经竹山竹水、北次三经龙侯山决决水及中次四经熊耳山浮豪水。
  2 郭璞云:“音番。”
  3 郭璞云:“未闻也;珚音堙。”珂案:水经注谷水引此经作(王囷)玉,影宋本太平御览卷六二引作(王困)玉;玉篇云:“(王囷),齐玉,奇殒切。”则珚玉盖(王困)玉之讹也。
  又西五十里,曰橐山,其木多樗1,多备(人改木)木2,其阳多金玉,其阴多铁,多萧3。橐水出焉,而北流注于河。其中多修辟之鱼,状如黾4而白喙,其音如鸱,食之已白癣。
  1 郝懿行云:“樗当为(木乎);说文云:『(木乎)木出橐山。』谓此也。”
  2 郭璞云:“今蜀中有备(人改木)木,七八月中吐穗,穗成,如有盐粉着状,可以酢羹;音备。”珂案:经文备(人改木)木,王念孙云:“木字疑衍。”
  3 郭璞云:“萧,蒿;见尔雅。”郝懿行云:“尔雅云:『萧,荻。』郭注云:『即蒿也。』”
  4 郭璞云:“黾,蛙属也。”
  又西九十里,曰常烝之山,无草木,多垩。潐水1出焉,而东北流注于河,其中多苍玉。菑水出焉,而北流注于河。
  1 郭璞云:“音谯。”
  又西九十里,曰夸父之山1,其木多棕柟,多竹箭,其兽多(牛乍)、牛粒颍淠穸帔嚕玻溲舳嘤瘢湟醵嗵F浔庇辛盅桑惶伊郑常枪阍比倮铮渲卸嗦恚础:鲅桑绷髯⒂诤樱渲卸喃娪瘢怠
  1 郝懿行云:“山一名秦山,与太华相连,在今河南灵宝县东南。”
  2 珂案:宋本鷩上有赤字,何焯校亦增赤字。
  3 郭璞云:“桃林,今宏农湖县阌乡南谷中是也;饶野马山羊山牛也。”珂案:桃林,毕沅说即邓林,是神话中夸父弃杖所化而成林者;见海经新释卷三“夸父与日逐走”节注6。
  4 珂案:太平御览卷一五八引此经,多马下尚有造父于其中得骅骝騄耳之乘以献穆王十六字,或系逸落之郭注误入经文也。
  5 珂案:珚玉亦当为(王囷)玉,已见上文傅山注3。
  又西九十里,曰阳华之山,其阳多金玉,其阴多青雄黄,其草多藷藇,多苦辛1,其状如橚2,其实如瓜,其味酸甘,食之已疟。杨水出焉,而西南流注于洛,其中多人鱼。门水出焉,而东北流注于河,其中多玄(石肃)3。(纟昔)4姑之水出于其阴,而东流注于门水,其上多铜。门水出5于河,七百九十里入雒水6。
  1 珂案:经文苦辛,宋本、吴宽抄本、毛扆本均作苦莘,邵恩多校本同。
  2 郭璞云:“即楸字也。”
  3 郭璞云:“黑砥石生水中。”
  4 郭璞云:“(纟昔)音藉。”
  5 珂案:经文出,宋本、毛扆本作至。
  6 王念孙云:“门水出于河云云,乃郭注误入正文,水无出河出江之理,作至于是也。”
  凡缟羝山之首,自平逢之山至于阳华之山,凡十四山,七百九十里。岳在其中1,以六月祭之2,如诸岳之祠法,则天下安宁。
  1 汪绂云:“此条无中岳,而曰岳在其中,盖以洛阳居天下之中,王者于此以时望祭四岳,以其非岳而祭四岳,故曰岳在其中;此殆东周时之书矣。”
  2 郭璞云:“六月亦岁之中。”
  中次七经苦山之首,曰休与之山1。其上有石焉,名曰帝台之棋2,五色而文,其状如鹑卵,帝台之石,所以祷百神者也3,服之不蛊。有草焉,其状如蓍4,赤叶而本丛生,名曰夙条,可以为簳5。
  1 郭璞云:“与或作舆;下同。”
  2 郭璞云:“帝台,神人名;棋谓博棋也。”
  3 郭璞云:“祷祀百神,则用此石。”
  4 郝懿行云:“说文云:『蓍,蒿属。』广雅云:『蓍,耆也。』”珂案:蓍音尸,埤雅云“草之多寿者”,古取其茎为占筮之用。
  5 珂案:簳音干,箭干也。
  东三百里,曰鼓钟之山,帝台之所以觞百神也1。有草焉,方茎而黄华,员叶而三成2,其名曰焉酸3,可以为毒4。其上多砺,其下多砥。
  1 郭璞云:“举觞燕会,则于此山,因名为鼓钟也。”
  2 郭璞云:“叶三重也。”
  3 郝懿行云:“焉酸,一本作乌酸。”珂案:太平御览卷四二引此经正作乌酸。
  4 郭璞云:“为,治。”郝懿行云:“治去之也。”
  又东二百里,曰姑媱之山1。帝女死焉,其名曰女尸,化为(上艹下瑶)2草,其叶胥成3,其华黄,其实如菟丘4,服之媚于人5。
  1 郭璞云:“音遥;或无之山字。”
  2 郭璞云:“亦音遥。”
  3 郭璞云:“言叶相重也。”
  4 郭璞云:“菟丘,菟丝也。”
  5 郭璞云:“为人所爱也;一名荒夫草。”珂案:《文选。高唐赋》注引《襄阳耆旧传》云:“赤帝(炎帝)女曰瑶姬,未行而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游于高唐,昼寝,梦见与神遇,王因幸之。遂为置观于巫山之南,号为朝云。后至襄王时,复游高唐。”此瑶姬神话之概略也。别赋注引高唐赋(今本无)记瑶姬之言云:“我帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台,精魂为草,实曰灵芝。”乃与此经所记之女尸化为(上艹下瑶)草契合焉,知瑶姬神话乃(上艹下瑶)草神话之演变也。此一神话,又再变而为瑶姬于巫山助禹治水,则唐末道士杜光庭于镛城集仙录所记是也,而群众之意愿体现于斯矣,至今巫峡民间犹传述之。参见海经新释卷十“禹攻云雨”节注7及卷十一“互人国”节注2。
  又东二十里,曰苦山。有兽焉,名曰山膏,其状如逐1,赤若丹火,善詈2。其上有木焉,名曰黄棘,黄华而员叶,其实如兰,服之不字3。有草焉,员叶而无茎,赤华而不实,名曰无条4,服之不瘿。
  1 郭璞云:“即豚字。”毕沅云:“借遯字为之,逐又遯省文。”郝懿行云:“遯,古文作?;是此经之逐,从遯或?省,当读为豚。”
  2 郭璞云:“好骂人。”毕沅云:“即山都也。”珂案:毕说是也;是盖山都、山?、山(犬喿)、枭阳之类,乃传说中猩猩、狒狒之神话化也。礼曲礼云:“猩猩能言。”唐国史补云:“猩猩好酒与屐,人有取之者,置二物以诱之。猩猩始见,必大骂曰。”云云,此同于山膏之“善詈”也。
  3 郭璞云:“字,生也;易曰:『女子贞不字。』”
  4 珂案:无条已见西山经皋涂之山,与此同名异物。
  又东二十七里,曰堵山,神天愚居之,是多怪风雨。其上有木焉,名曰天楄1,方茎而葵状,服者不(口垔)2。
  1 郭璞云:“音鞭。”
  2 郭璞云:“食不噎也。”
  又东五十二里,曰放皋之山1。明水出焉,南流注于伊水,其中多苍玉。有木焉,其叶如槐,黄华而不实,其名曰蒙木,服之不惑。有兽焉,其状如蜂,枝尾而反舌,善呼2,其名曰文文。
  1 郭璞云:“放或作效,又作牧。”
  2 郭璞云:“好呼唤也。”
  又东五十七里,曰大1之山,多(王雩)琈之玉,多麋玉2。有草焉,其状叶如榆3,方茎而苍伤4,其名曰牛伤5,其根苍文,服者不厥6,可以御兵。其阳狂水出焉,西南流注于伊水,其中多三足龟7,食者无大疾,可以已肿。
  1 珂案:太平御览卷九三一引此经作大苦,毕沅校本亦作大苦,今本作大,而郭注无音,知本为苦字明矣。
  2 郭璞云:“未详。”郝懿行云:“麋,疑瑂之假借字也。说文云:『瑂,石之似玉者,读若眉。』”
  3 珂案:经文其状叶如榆,王念孙、郝懿行并校其叶状如榆;毕沅本作其状如榆,无叶字。
  4 珂案:苍伤,苍刺也。方言卷三郭璞注云:“山海经谓刺为伤也。”即指此。
  5 郭璞云:“犹言牛棘。”
  6 郭璞云:“厥,逆气病。”
  7 珂案:尔雅释鱼云:“龟三足,贲。”郭璞注此经谓“今吴兴有三足六眼龟”,亦异闻也。
  又东七十里,曰半石之山,其上有草焉,生而秀,其高丈余,赤叶赤华,华而不实1,其名曰嘉荣,服之者不霆2。来需之水出于其阳,而西流注于伊水,其中多(鱼仑)3鱼,黑文,其状如鲋4,食者不睡5。合水出于其阴,而北流注于洛,多腾(马改鱼)6鱼,状如鳜,居逵7,苍文赤尾,食者不痈,可以为?8。
  1 郭璞云:“初生先作穗,却着叶,花生穗闲
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