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地批评为了获得成功而努力的人，须知失败和其它厄运一样，都想得到伙伴。
抛弃受批评的恐惧，前进吧！
害怕疾病往往会果真招来疾病我很希望你是一个个性率直的人，只会以开朗的心情谈论健康话题——而非经常提出不健康的因素。
专以不健康为话题者，就如同接受开刀时，不谈手术后所获得的好处，却只絮语那些开刀中可怕的情景。
这种人终日就在自己身上寻找症状，并以此作为和朋友们交谈的话题。
此外，他也会不断地购买标示不清的药品，和参加目前非常流行的健康法。
但是不多久，却又发现原来这些方法都是有害无益的。他们想象疾病，害怕疾病，以致往往将疾病招至自己身上，而这也就是“心的否定”所产生的力量。
我从成年后至今已经经过了60年的岁月，在这期间，世界上有关身心疾病方面的研究已有长足的进步，我觉得相当欣喜。自从人类诞生于此宇宙以来，人类的疾病几乎皆由精神压力所引起。
若想维持健康的身心，你的第一个步骤，是不要去思想疾病时的景象。
因为，人的内心容易把自己所相信的任何事情联想至自己身上。也正因此，你从头到尾于心中所描绘的现象就必须是健康性的东西。
即使实际生病、受伤了，依然要认为只是暂时的不幸，终究能够予以克服。以充满自信与信念的心，使自身恢复健康的状态，而这种状态能获得远超过医药的效果。因为此种信念乃由心中所创造出来，故拥有无限的坚强力量，我们必须明白此点。
信念是最优秀的医生。它能够预防疾病、克制疾病，培养今后对疾病的抵抗力，并给予我们鼓励。尽管不能过于相信其能力，但对健康拥有健全的信念是非常重要的。在你积极的奋斗心下，疾病本身可能就会消失至连话题都不足以容身的地步。然而若真要从心中完全把疾病赶出，就必须至少在年内检查身体1～2次。勇敢地面对病菌的恐怖，并对自己的身体状况有充分了解，相信如此即可加强你抵抗病魔的信念。又如果能将你的这种信念应用在“身体健康的骑士”中，则这个“骑士”就会尽力地保护你，使你成为一名所向无敌的勇者。
继之你必须停止“相信不健康”的话语，抛弃疾病的恐惧，向前迈进吧！
真正的爱并不含有恐惧的成分一个真正爱对方的人，绝不会以嫉妒的链条绑住对方。因为害怕失去的关系，只想牵绊住，此种恐惧感即是爱的恐怖。但，真正的爱并不含有恐怖的成分，爱不是要求获得，而是牺牲付出。所以停止了给与，你就将再无法得到爱。
或许爱的结束并不是令人感到愉快的事情，然而事先即害怕失去爱，和事先描绘自己的死一样，皆为愚蠢的做法。
纵使你失去了对某一个人的爱，爱的本身依旧不会消失，它会与心脏的跳动一起，且会将原本对某人的爱转移至其它的对象。
希望你能重视别人的存在，此外也要了解到，爱本身所具有美好的结果和奉献，两者之间拥有着密不可分的关系。
当查尔斯·狄更斯（1812～1870）在知道自己的第一次恋爱无法获得结果时，就断然以悲剧结束。然后他把自己的爱转变为着作，其中一部最有名的小说《裘黛比·卡特费尔德》就是在这个悲剧之后所完成的作品。
只要你不吝啬付予爱，即可充分地享受爱的乐趣。尤其当你得到爱时，它就会成为一股永远的、伟大的力量；但若爱已经掌握你时，则很可能将你毁灭。
所谓爱乃是一切感情中最崇高的一种，任何东西都无法代替。或许你会认为这种说法有着相互矛盾之处，但实际上并非如此。我只是根据本书的主旨在告诉你人生的教训而已，希望你能深切知道，任何恐怖都能够将在前行中的你阻拦下来，并毫不留情地伤害你。
抛弃失去爱的恐惧，向前迈进吧！
你是否真正自由最近我读了一篇有关一个服完刑期而获释的男人的故事，颇受感动。
他因为在谋职的过程中，诚实地说出自己是个前科犯，以致一直找不到工作。结果有一段时间他无法回到家人身边，这是因为他的家人也不想接纳他之故。但他并未因此气馁，相反地，一心向善的意志却更加坚定，终于他获得了工作。
事后他说，能够重新得到靠自己的力量赚取的生活费用，和计划生活、拥有家人与汽车，感到无比高兴。
“现在我已经有了自由，但这种恩惠是由更大的恩惠作基础而形成的。”
相信大部分的人都能了解，当一个国家失去主权时，这个国家的人民会变得如何？即使仍有维持生命所需要的东西，也有许多奢侈的事物，但如果没有办法谈论自己内心的想法，没有使自己度过人生的自由，则一切都等于是空谈。
我所说的自由并不是指放任。若是我们每个人皆有完全做自己想做事情的自由，那就很可能使社会变得没有文明，这个世界也会变得毫无秩序可言。
因此，内心的平安必须配合当代社会的法则、风俗习惯，同时也要能保持平衡。
不久之前，我曾经暂时失去身体的自由，无法随心所欲地行走，在病床上躺了3天。当时如果我的内心没有保持平静，那么我就会因取消工作上的约会而担心，以致变得焦躁不安。然而，我却能够使心静下来，并且把时间用于写本书的大纲，因为这是我已从事很长一段时间的工作。
由此次的事情，我又再一次地证明了“逆境中应含有与逆境旗鼓相当或更大利益的种子”这个法则的正确性。
“时间”的观念与“自由”的观念具有着相当密切的关系。
时间也是一种财富，但与金钱不同的地方在于用完之后就不可能再重新获得。例如当你根据与人约定的时间，准时到达约定场所，却发现对方迟到时，相信你会觉得自己使用时间的权力已被对方剥夺。因此，我愿意告诉有许多类似经验的上班族以及推销员，利用这段时间的某些方式。
在你等待的时间中，可用以思考自己的推销重点，或练习谈判技巧与推销事项，则对你的工作顺利必能甚有助益。
即使遇到交通阻塞的时候，内心依然保持平静，并且多加思考。此时，你的潜意识通常会充分地发挥作用，长久以来所担心的问题或疑问，往往能在这一刹那间获得答案。此外，你也可以听些有利于开发自己脑力的录音带。只要善加利用，时间的流动都将在你的掌握中。
心的平安会放出各式各样的光芒，非常美妙。现在，我将其与前述的事项结合起来，得一结论为：
“时间也是财富，但与金钱不同处在于用完之后就不可能再重新获得。”
心的平安对于你的健康也极有帮助。身心健康不仅可使你的寿命延长，晚年还能够获得一段较长的时间从事回馈社会的工作。因此，就某种意义来说，“失去”的几月可再找回，并在重要时期获得。
自由包含了心的平安，另一方面，心的平安却是自由的基础。只是，在你要说“我是自由的”之前，请先回答下面的问题：
1。因为情况的变化，你的时间心须用在不是预定的事情之上时，你是否能够充分地使用这段时间？
2。你有没有好好地拟定工作程序表？
3。当你知道你的想法能被社会接受时，你是否能够不受别人的影响而坚持自己的主张？
4。你是否可以从妨碍自己工作的家庭习惯、地区习惯或文化习惯中，将自己解放出来呢？
5。对于别人的问题是否不会断然认定“那是已经决定的方法”？
6。是否能够坦诚自己并非为了钱而工作？
如果以上问题你都能回答“是”，那你在本质上是一个自由的人，就会没有“失去自己”的忧虑。
尤其请注意最后一道问题，因为就我所知，许多列为富翁者，其内心经常无法得到宁静。尽管重视金钱的想法是人之常情，但若过度地崇拜金钱主义，最后终将会糟蹋幸福。
请牢记，本书所要强调的是如何获得财富，并保持内心的平安。
抛弃失去自由的恐惧，前进吧！
垂老的心理负担只存在于内心曾经听过一名75岁的老人说：“想当年我打业余棒球时，是以短打而闻名的，”接着又叹口气说：“现在呢，我竟然连时速2公里的滚地球都无法挡住。”
这是个典型的害怕垂老者的说法，即使在其最有成就之时，内心仍无法得到平安。无可否认，垂老是一种负担，然而，不是只有身体的某些特定动作发生困难才会造成心理负担的吗？
造物者的神奇巧妙、公平无私是不会有所失漏的，如果它夺走了人类的年轻时光，就必然会赋予同等价值的代替品——智慧。年轻人虽然有体力，但相对地，却无法拥有像成熟的人一般的人生经验。因此，在叹息老年将至之前，应当充分明白这点道理。
每当我看到只因为年纪过了40、50、甚至70岁，就认为自己的负担加重的人时，即感觉非常痛心。这种负担通常只存在于他们的内心，他们具有一种强烈的自卑，以为年轻人的观念可能压倒自己数十年所累积的成熟想法。
而且，他们甚至认为年轻成为过去，对他们而言是一种耻辱，同时否定自己还能指导别人激发创造力，以及产生信心的能力。因此，他们无法感觉“年轻”的内容，认定失去年轻人专属的弹性肌肉即等于失去脑力。但通常这种想法都只是在害怕垂老时才会出现。
以我自己为例，我在80岁以后才在几个都市设立全新系统的“思维开发研习班”，是教授人们学习如何获得成功的积极性思考方法，以及“pMA计划”
及其使用方式。参加这个研习班者老少都有，但是我并未因年龄之差异而采取待遇差别。试问，像我这样年纪的人（超过80岁）展开如此的工作难道是不适合的吗？我以为，只有抱持恐惧感、抱持障碍之心的人才会认定是不适合。
虽然我一直保持着心的平安，但40年前却并没有这样地强烈。
在一般人的想法里，老人即代表失去许多东西的人，这种根深蒂固的观念把人们逼进恐怖中。又有些人为了表示自己尚未年老而刻意装扮成年轻模样，这是很滑稽也很悲哀的做法。
其实，我们的身体并非一定要与周围所有的事物发生关联，只需和这个世界保持联系即可。尤其在今日，通讯方式已经相当进步，甚至于还发生了信息革命。因此，世界上各个角落所发生的事情，都会在一刹那间传到你的起居室内。我有时不免会想，假如我年轻时获悉周围发生的事件，若能像今天这般快速，则人们的头脑可能会更聪明一点。
老年，是你的人生中最有意义的阶段。
所以，抛弃垂老的恐惧，前进吧！
对死亡的恐惧在死亡时即不复存在在我小的时候，父亲曾经不断灌输我有关地狱的惩罚是如何可怕的观念，或许因为我是一名不良的少年，为了纠正我的行为，父亲才一直对我强调地狱的可怕。不仅是我，许多小孩也都是在这种可怕的观念下成长，幸而我并不在乎此种事情，所以并没有产生恐惧的意识。
另外，有些宗教亦提倡死亡后的恐怖世界，如果你为要消除这种恐惧而忽视自己的宗教，则尽可以如此。
除非我了解某一个问题有人知道得比我更透彻，否则我不会去询问别人的意见。关于人在死亡后会变得如何这个问题，我曾听过许多的说法，但却从未遇过对此谜题有充分了解的人，有时我不禁会问：难道只因为对死后一无所知就有必要害怕吗？
宇宙之大无奇不有，人类对已知或未知的世界所产生的反应，我确信有两种情况：
一为能够自己控制、改正或逃避的状况。对于此种类型的事，我们应多加留意。
第二是自己无力控制的情况，死亡即是其中最典型的例子。所以我经常努力保持健康，使精神健全以逃避威胁生命的东西，并巧妙地使用、保护自己的思想，绝对不去思考死亡这个令人惊怖的神秘物。我认为，光为自己所无法操纵的东西而烦忧又有何用呢？
你是否曾想过，自己死后要将财产交给所爱的人们呢？
不错，这是能够控制的部分，我们也都知道自己是不可能长生不死的。
当你学习到死亡是无法逃避的东西，进而加以接受的哲学时，就再也没有任何值得你惧怕的事物了。
你的心会从死朝向生；会从否定变为肯定；从预测变为现实。
因此，抛开死亡的恐怖，前进吧！
人类天生就得根据自己的内心生活人类不管是为谁所制造，但无可否认，�