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【长桑公子】。
宣王时，长桑公子常散发行歌，曰：“巾金巾，入天门，呼长精，吸玄泉，鸣天鼓，养丹田。”柱下史闻之，曰：“彼长桑公子所歌之词，得服五星、守洞房之道者也。”
【尹伯奇】 〔吉甫之子。〕
伯奇母死，父吉甫更娶，后妻乃谮伯奇于吉甫曰：“见妾有美色，有欲心。”吉甫曰：“伯奇为人慈仁，岂有此也？”妻曰：“试置空居中，君登楼察之。”后妻乃取毒蜂缘衣领，伯奇前持之，于是吉甫大怒，放之于野。伯奇乃集芰荷以为衣，采亭花以为食，晨朝履霜，自伤见放，于是援琴鼓之而作操曰：“履朝霜兮采晨寒，考不明吾心兮听谗言，孤息别离兮摧肺肝！何辜皇天兮遭斯愆，痛没不同兮恩有偏，谁能流顾兮知我冤？”会宣王出游，吉甫从，伯奇乃歌，以动宣王，宣王闻之，曰：“此放子辞也。”吉甫乃收伯奇，射杀后妻。
卷二·列国
【宁戚】 〔字式。人休不休，人卧不卧。学十五岁，为齐威公师。尝祝公曰：“使公无忘在莒，管子无忘在鲁，戚无忘车下。”。〕
宁戚欲干齐桓公，困穷无以自达，乃将任车适齐，暮宿郭门外。公郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚众。戚饭牛车下，击牛角歌曰：“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅，短布单衣适至。从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦？”又歌曰：“沧浪之水白石粲，中有鲤鱼长尺半。弊布单衣裁至，清朝饭牛至夜半。黄犊上阪且休息，吾将舍汝相齐国。”又歌曰：“出东门兮厉石斑，上有松柏青且阑。粗布衣兮温缕，时不遇兮尧、舜主。牛兮努力食细草，大臣在尔侧，吾当与尔适楚国。”公闻之，抚其手曰：“异哉，非常人也！”命后车载之，因授以政。
齐桓公使管仲求宁戚，戚应之曰：“浩浩乎，倏倏乎！”管子不解，归而不怡，有少妾问焉，仲曰：“非而与知也。”妾曰：“毋少少，毋贱贱。”仲以语之，妾曰：“宁子殆欲室乎？古有《白水诗》云：‘浩浩白水，倏倏之鱼。君来召我，我将安居？国家未立，从我焉如？浩浩者水，育育者鱼。未有室家，而召我安居？’”（浩浩、育育，喻时人皆得配偶以居其室。戚有伉俪之思，故陈此诗见意。）
【百里奚】 〔字凡伯，楚人。奚亡出，居百里，因氏。今南阳府城西有百里奚宅。宅旁有墓，呼七星冢。〕
百里奚少贫，流落不偶，欲出游以干诸国，其妻以门关烹母鸡饯之，久而不归，其妻无以自给，乃西入秦为氵妇，遂与奚相失。及晋虏奚，以为秦穆公夫人媵，奚亡走宛，公以五羊皮赎为相，号五毁大夫。其妻在秦，知之而未敢言。一日，奚坐堂上，乐作，所赁氵妇自言知音，因援琴抚弦而歌者三，其一曰：百里奚，五羊皮。忆昔时，烹伏雌，炊з。今日富贵忘我为？”其二曰：“百里奚，初娶我时五羊皮。临当相别时烹牝鸡！今适富贵忘我为？”其三曰：“百里奚，百里奚，母已死，葬南溪。坟以瓦，覆以柴。舂黄藜，扌益伏鸡。西入秦，五皮，今日富贵捐我为？”歌毕，奚愕然，问之，乃其故妻，遂还为夫妇。
【楚王轸】 〔楚熊姓，黄帝有熊氏之后。至鬻熊为文王师，成王封其曾孙熊绎于楚。〕
楚昭王渡江，有物大如斗，直触王舟，王使人问孔子曰：“此名萍实，惟霸者能获之。可剖而食，吉祥也。”王食之，大美。孔子归，弟子请问，曰：“吾昔过陈，闻童谣曰：‘楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜。’此楚王之应也。吾是以知之。”
【吴王阖闾】 〔都姑苏。欲西破强楚，楚在西北，故立阊门以通天气。后伐越，创死，葬阊门外，有白虎居冢上，因号虎丘。其子夫差报越，败越于夫椒，今常州马迹山是也。〕
帝喾时，太上遣使赍灵宝真文授帝，帝将仙，封之钟山，至夏禹登位，巡狩度弱水，登钟山，遂得灵宝真文。禹未仙前，复封之北岳及包山洞庭之室。吴王阖闾出游包山，见一人，自言姓山名隐居，入洞庭取素书一卷呈阖闾，其文不可识，令人赍问孔子，孔子曰：“丘闻童谣云：‘吴王出游观震湖，龙威丈人山隐居。北上包山入灵墟，乃入洞庭窃禹书。天帝大文不可舒，此文长传百六初，若强取出丧国庐。’使者反白阖闾，乃尊事之。
阖闾墓中石铭云：“呜呼！吾之君王，弃吾之邦，迁于重冈。维冈之阳，吾王之邦。”
夫差小女紫玉，年十八，有童子韩重年十九，紫玉悦之，私交信问，许为之妻。重学于齐、鲁间，临去，属其父求婚，王怒，不与。紫玉结气死，葬阊门外。三年重归，往吊于墓，紫玉从墓侧形见，宛颈而歌曰：“南山有鸟，北山有罗。意欲从君，谗言孔多。悲结成疾，没命黄垆。命之不造，冤如之何！羽族之长，名为凤凰。一日失雄，三年感伤。虽有众鸟，不为匹双。故见鄙姿，逢君辉光。身远心迩，何曾暂忘！”歌毕，欷流涕。要重还冢，与之宴饮三日夜，尽夫妇礼。临出，取径寸明珠及昆仑玉壶与之。重诣王，自说其事，王大怒，谓重发冢，托以鬼神，趣收重。紫玉忽来见，跪而言曰：“昔诸生韩重求玉，大王不许，今名毁义绝，自致身亡，重远还吊唁，感其笃终，辄与相见，因遗以珠玉，不为发冢。愿勿推治。”夫人闻之，出抱紫玉，忽如烟不见。
【越王勾践】 〔吴王赦使归国，用范蠡计，求得阴峰之瑶，古皇之骥，湘、沅之单，又有美女，一名夷光，二名修明，以贡于吴。吴灭，蠡乘轻舟，游五湖、变姓名，自号鸱夷子皮。〕
越王欲谋覆吴，范蠡进善射者陈音。音，楚人也。越王请音而问曰：“孤闻子善射，道何所生？”音曰：“臣闻弩生于弓，弓生于弹，弹起于古之孝子不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之，歌云：‘断竹续竹，飞土逐｛宀六｝’。”（古肉字。此二言之始。）
勾践将入吴，与诸大夫别于江上，勾践夫人顾乌鹊啄江渚之虾，飞去飞来，因据船恸哭而歌曰：“仰飞鸟兮乌鸢，凌玄虚兮号翩，集洲渚兮优恣，啄虾矫翮兮云间，任厥性兮往还。妾无罪兮负地，有何辜兮谴天。风帆独兮西往，孰知返兮何年？心忄忄兮若割，泪泫泫兮双悬。”又歌曰：“彼飞鸟兮鸢乌，已回翔兮翕苏。心在专兮素虾，何居食兮江湖？徊复翔兮游，去复返兮于乎。始事君兮去家，终我命兮君都。终未遇兮何辜，离我国兮去吴。妻衣褐兮为婢，夫去冕兮为奴。岁遥遥兮难极，冤悲痛兮心恻。肠千结兮眼膺，于乎哀兮忘食。顾我身兮如鸟，身翱翔兮矫翼。去我国兮心遥，情愤惋兮谁识！”王闻歌大恸，谓夫人曰：“孤何忧？吾之六翮备矣。”遂入吴，共称臣妾焉。
越王自吴还国，乃苦身焦思，悬胆于户，出入尝之。使国中男女入山采葛，作黄丝布献吴，吴王乃增越封，赐羽毛之饰、几杖、诸侯之服，越国大悦。采葛之妇，伤越王用心之苦，乃作《若之何》诗曰：“葛不连蔓台，我君心苦命更之。尝胆不苦甘如饴，令我采葛以作丝。饥不皇食四体疲，女工织兮不敢迟。弱于罗兮轻霏霏，号素兮将献之。越王悦兮忘罪辜，吴王欢兮飞尺书。增封益地赐羽旗，几杖茵蓐诸侯仪。群臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移？”（越王将归，有丹乌夹王而飞，故得入国，囚起望乌台。既增封，乃使大夫种赍葛布十万、甘密九档、丈笥七枚，狐皮五双，报增封之礼。）
越王伐吴，国人各送其子弟于境上，作《离别相去之辞》，曰：“跞躁摧长恧兮，擢戟驭殳。所离不降兮，以泄我王气苏。三军一飞降兮，所向皆殂。一士判死兮，而当百夫。道有德兮，吴卒自屠。雪我王宿耻兮，威振八都。军伍难更兮，势如貔貅。行行各努力兮，于乎于乎！”
越王既灭吴，霸诸候，号令于齐、楚、秦、晋，皆辅周室，秦厉公不如命，勾践乃选吴、越将士，西渡河，以秦人惧，自引咎，越乃还军。军人悦乐，作《河梁之诗》曰：“渡河梁兮渡河梁，举兵所伐攻秦王。孟冬十月多雪霜，隆寒道路诚难当。陈兵未济秦师降，诸侯怖惧皆恐惶。声传海内威远邦，称伯穆桓齐楚庄，天下安宁寿考长，悲去归兮河无梁。”
越俗性率朴，初与人交，有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝曰：“君乘车，我带笠。他日相逢下车揖。君担簦，我跨马，他日相逢为君下。”
【赵简子鞅】 〔邯郸县，古赵国，每年三月日，空巷上简子冢。冢形如砚，世谓砚子冢。〕
赵简子南击楚，渡汉，津吏醉卧，怒，欲杀之，其女娟持楫走前曰：“妾父闻君渡不测之水，故祷江、淮之神，不胜杯酌，沉醉至此。妾愿以微躯，易父之命。”简子遂释不诛。将渡，娟攘拳操楫而请，中流发《激棹之歌》曰：“升彼河兮西观清，水扬波兮杳冥冥。祷求福兮醉不醒，诛将加兮妾心惊，罚既释兮渎乃清。妾持楫兮操其维，蛟龙助兮主将归，呼来棹兮行勿疑。”简子大悦，比归，纳为夫人。
【魏文侯斯】 〔以卜子夏、田子方、段干木为师。段干复姓，其子隐如入关，去干为段。〕
魏文侯过段干木之闾而轼之，其仆曰：“君胡为轼？”曰：“木，贤者也，安敢不轼？”其仆曰：“然则，君何不相之？”于是文侯请以为相。木不肯受，乃致禄百万，而时往馆之。国人相与诵曰：“吾君好正，段干木之敬。吾君好忠，段干木之隆。”
【韩凭】 〔冢在下邳。晋时王玄象任下邳太守，好发冢。或告玄象：凭墓有一女子，近视则亡。即命发之。见一棺上有金蚕铜人数百，一女可二十岁，姿容若生，臂有金钏，斩臂取之，女复死。〕
韩凭为宋康王舍人，妻何氏，美而艳，康王夺之，囚凭于狱。何氏因作《乌鹊歌》以见志，曰：“南山有乌，北山张罗。乌自高飞，罗当奈何？”又曰：“乌鹊双飞，不乐凤皇。妾自庶人，不乐君王。”后闻凭自杀，即阴腐其衣，与王登台，自投台下，左右引衣，衣不胜手，得遗书于带中，曰：“愿以尸还韩氏，合葬。”王怒，葬青陵台，与凭冢相望。一夕，梓木生二冢上，根交枝连，又有鸟如鸳鸯，恒栖其树，朝暮悲鸣，后人谓，此禽即韩凭夫妇精魂，因名为韩凭鸟。（何氏又有《寄凭歌》曰：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”康王以问苏贺，贺曰：“雨淫淫，愁且思也；河水深，不得往来也；日当心，有死志也。”）
【罗敷】 〔秦氏女子，邯郸人。〕
罗敷为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令，罗敷出采桑于陌上，赵王登台，见而悦之，因置酒欲夺焉。罗敷善弹筝，作《陌上桑》之歌以自明，赵王乃止。其一解云：“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采我城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著肖头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。”其二解云：“使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？‘秦氏有好女，自名为罗敷。’‘罗敷年几何？’‘二十尚不足，十五颇有余。’‘使君谢罗敷，宁可共载不？’罗敷前置辞：‘使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。’其三解云：“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹。青丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝大夫。三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”
【冯谖】 〔即冯。孟尝君招致诸侯游士及有罪亡人，食客常数千人。谖为市义，卒蒙其力，后世以为客中翘楚。〕
冯居齐贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下，左右以君贱之，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎，食无鱼！”左右以告孟尝君，曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎，出无车！”左右皆笑之，以告孟尝君，曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎，无以为家！”左右皆恶之，以为贪不知足，孟尝君问，知有母老，乃使人给其食用，无使乏。于是冯不复歌。
【赵公子胜】 〔封平原君。秦昭王遗书：“闻君高义，愿与君为十日之饮