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中国"美女"地图-第9章

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像一片会唱歌的云彩,在城市和田野自由地飘来飘去。在农村,她们或许经人介绍,相中了自己的意中人,于是给自己的未婚夫做一双鞋,绣一个荷包,要不就送一点自己认为是可以代表情意的小东西,把热烈的爱凝结在物上,决不在人前张张扬扬,咋咋呼呼。城里的姑娘比农村的姑娘开通,但爱情也少外露,很少能看见他们在人前勾肩搭背、搂搂抱抱的。不过陕北女子只要一旦爱上一个人,她们就痴情、专一,“养面恰馅羊腥汤,死死活活相跟上”。    
    黎明走在米脂的一些小村子的河边,你常能听到有人在唱小调。在边远的山村,一个欲明未明的清晨,唱的小调,在它适应的空间里,味儿有了,韵儿有了。唱歌的大多是村姑。在岸上的柳树根下,她背向河水而坐;伸手去折一枝柳梢,一片柳叶落在水里,打个旋儿,悠悠地漂下去了。一头淡黄的头发披着,风动便飘忽起来,浮动得似水中的云影,轻而细腻,耳朵一半埋在发里,一半露着,像出了乌云的月亮。她微微地斜着身子,微微地低了头,肩削削的,后背浑圆,一件蓝布衫子显出她的身段。她神态是那样的温柔、甜美。    
    她唱的多是些古老的小调,婉转的歌声让你不禁浮想联翩。等到小调停了,岸那边常会过来一个年轻人,白生生赶了一群羊,正向那唱小调的村姑招手。村姑走了过去,双双走到了岸那边的洼地,坐在深深的茅草丛中去了。这贫瘠的山沟,仍然是纯朴爱情的温床,是农家自得其乐的地方。    
    


第四部分米脂女人·英雄难过的美人关(3)

    东湖柳、女人手    
    爱好文化寻根的人,都喜到陕北来采风。陕北的“打醋炭”、“挂灯红”、“秧歌拜年”、“转九曲”、火塔塔唢呐演奏等都是浓郁民俗风情的集中体现。采风的人们十分喜爱这里的民俗,以为那是最原始纯朴的艺术。陕北的女子也很灵醒,说心灵手巧一点也不过分。这里有一句话,叫“东湖柳、女人手”,说的就是妇女那一双巧夺天工的手。最能体现她们手艺的是草编,女人们在农闲时,把麦秆泡软,编草帽、编蒲篮、编草垫。白生生的如玉的麦秆,在她们的手里流动,出息成一件件的工艺品。    
    更有名的是剪纸,若遇上儿婚女嫁,可亲睹姑娘、媳妇、老奶奶们怎样巧转一把剪刀,变出活灵活现的各种动物和花卉,平添喜气。剪纸的高手,几乎全是妇女。她们一把剪刀,剪出了生命的最本质的欢乐与忧愁,剪出了最大胆、最热烈的想像。凭借着一把剪刀,她们中的人走向世界艺术的殿堂。还有陕北的农民画,从事者也有许多是年老的、年轻的农村妇女。在乾陵,在延安,在法门寺等旅游景点,说着英语出售绣花马甲、秦俑造像、绣花荷包、竹编花篮的也多是妇女。所以,陕北的女子虽无南国女儿的娇柔,但是心却聪明、灵秀。    
    到了米脂别忘了尝一尝囟煮驴板肠、麻辣肝花。这是米脂最好的口福。米脂的风味食品还有千层油饼、酒枣等,如果是婚嫁或过年,地方特色食品会更多。    
    都说深山出俊鸟,真是不假。在这里呆的时间长了,渐渐也就明白了此中的道理。水土好只是一个方面,主要还在于,这儿的人是把女人当女人看的,也是把女人当女人养的。大姑娘不下地干活,中年妇女不下地干活,新媳妇不下地干活,本来不多的活儿,男人都不够做,何必要女人也去受那份苦。女人不那么苦了,也就像个女人了。像女人的女人多了,那些底子好的,也就不难成为美女。这并不是说米脂的女人好吃懒做,她们干自己家里的活,做饭,纳鞋底,缝衣裳,带孩子,还有绚丽多姿的剪纸、刺绣、面塑、纸扎等民间工艺美术。进入农家院落,你可看到白白的木格窗贴着红绿窗花、剪纸,米脂人的挽袖、床罩、台布、挂帘等都有精细美观的刺绣,窑洞内的炕围画,把居室布置得清爽干净漂亮,院内石磨石碾,枣花飘香,一派浓浓的乡土风情。这里米香水洁,香喷喷的米饭吃了使人健美、漂亮。街上的女子衣饰色泽明快,肌肤红润,大都十分俊俏。而开朗豪放、热情豁达、充满生命活力则是米脂婆姨健美的另一因素。由于米脂婆姨远近闻名,历来外嫁的多,故米脂又有“岳丈县”之称。来到米脂,听听男人和后生们夸米脂婆姨的酒歌,那可是一种享受。    
    


第四部分西安女人·长安水边多丽人(1)

    绝代有佳人    
    西安经历了13个王朝的兴衰演变,从半坡文明起,西周、西汉、隋、唐等中国历史上值得骄傲的时期都以这里为都城。这使得西安人平添了许多优越感。而这种优越感以及其所继承的文明所滋润出的女子,自然是别有一番的韵味,具有一种非常别致的传统的美。    
    大致来说中国传统的美女类型很多,不同类型有不同的美态,虽然评判标准各有差别,但归纳起来不外乎这么几条:    
    云髻雾鬟:这里所指的鬟,是指环髻的意思,髻则指束在头顶的发结,所谓云髻雾鬟,便是美女所梳髻状如云雾。据传发髻最早是创自女娲身旁的一名仙女。中国古代四大美人之一的赵飞燕便经常束起髻。    
    明眸流盼:眼睛是心灵的窗户,明眸便是指又大又明亮的眼睛,流盼则指转动着的目光。一双美丽而又生动的眼睛,自古以来都被视为美女的标准。    
    朱唇皓齿:顾名思义,朱唇便是红唇,皓齿便是雪白的牙齿,红唇能够显得牙齿洁白,雪白的牙齿又能衬托朱唇,两者缺一不可。    
    玉指素臂:古人对女性的纤纤玉指非常重视,美女的手指必须纤细而柔软;素臂是指白皙的手臂,手臂不但要白,还要圆润及充满弹性。    
    细腰雪肤:虽然古代四大美人之一的杨贵妃是身材丰满的美女,但国人还是偏好纤瘦型美女,细腰便是腰肢纤细;雪肤则是肌肤雪白。相传赵飞燕便是细腰雪肤的代表者。    
    


第四部分西安女人·长安水边多丽人(2)

    一日看尽长安花    
    在这片受传统浸润的土地上,生出些卓然不群的女子是很自然的事情。自古这片土地上就不乏美丽的姑娘,她们温柔内秀、端庄贤淑,与男人刚柔相济。貂婵是陕北米脂人,褒姒是陕西汉中人,留下了“烽火戏诸侯”的典故。还有罗敷,即那位让挑担的、走路的都驻足侧目,沉浸在忘情状态的秦代的村姑。    
    西安的女子有一种尚未完全被现代文明浸染的原生气息。这里的女子安静恬淡,柔媚可人,虽然不是每一个手势、每一句话语都能明白地显出气质来,可她们总能先让人一愣,随后又让你感到一种真情与气韵的随意流露,这里的女子生得柔媚,生得艳丽,就像一群刚出山林的小牡鹿,怯生生的娇羞中又带着野性的大胆,无所顾忌地走动着谈笑着,完全无视都市女子的矜持,只管鲜活生动地表现自己。这里的女人爱美,懂得美在自然和气质,所以西安的女人稍稍装扮一下便能自成一格,并不显山露水但山水之韵均在。她们在与人接触时,不善于使用眉眼传送温情,却能给人以无尽的典雅和庄重。正如花香得浓了,让人疑为妖冶,花没了香气,让人觉得无味;西安的女人气若幽兰,徐徐地袭来,沁入你的心脾肺,让你忘她不得。    
    西安人饮食口味偏重酸辣,女人更是如此。醋吃得多据说可以美容,所以西安女人的肤色比较白嫩。西安的女人爱美,但极少有人去健身房举杠铃,多数人喜欢健美操、木兰扇,但最简捷的办法还是靠节食来减肥,靠美食来保养。女子的姿色实在是与生俱来的一笔财富,而西安女子便是古城的宠物与精灵,是名地名城一道不朽的风景!    
    


第四部分西安女人·长安水边多丽人(3)

    高亢与悠远的和音    
    一方水土养一方人,秦腔高亢激越,信天游悠远单纯,都反映出这块土地上的人们的为人朴实、温厚豪放。西安女子既不妄自尊大又不妄自菲薄,而是始终遵循着自己独特的生活模式。她们表面温柔顺从,内心却刚烈,炽热如火,并且轻易不受外界的诱惑。如果给她们讲深圳是多么多么的现代化,美国是多么多么的富有,哪怕说得巧舌如簧、天花乱坠,她们亦未必在乎。在这里,主动搭讪的男子很难博得西安女孩的好印象。“四大天王”在西安算不上什么,而推崇崔健的女子却比比皆是,她们以自己青春的眼睛打量着人生舞台,她们尽力在自己的人生中透露出一种巾帼豪气。    
    自古这里就不乏女中英杰,宋代名将韩世忠夫人梁红玉擂鼓破金车的故事在民间广为流传,并被搬上舞台久演不衰。另一位巾帼英雄花木兰,被认定是延安人。如今延安的万花山下,还有这位女英雄的陵墓和她曾经跑马射箭的演武场。这位代父从军的奇女子,颇能代表我们民族的以国家为重的胸怀与境界。在法门寺,你会看到明代告御状的民女孙巧娇用双膝在石头上跪出来的石窝,那种刚烈的脾性,代表着陕西女子顽强不屈的品格。这种性格至今依然在西安女人的身上流传,成为她们刚烈、炽热如火的一面。倘若西安女人的幸福无端被人破坏了,她们便坚决捍卫自己的尊严。西安女人的顽强不屈的品性,使成功的西安女人比比皆是,她们靠的往往不是美色,而是三分强悍七分本领。    
    


第四部分西安女人·长安水边多丽人(4)

    你耕田来我织布    
    历史上,陕西的才女似乎不多,但也不乏灵秀聪颖之人。女才子薛涛就是陕西人。薛涛琴棋书画无有不精,还留下名满天下的“薛涛笺”,把自己的思念和感情表达得那样完美,那样经典。    
    对于多数西安女人来说;“男主外、女主内”这种思想依然根深蒂固。伺候丈夫孩子公婆,兼财务采购炊事清洗,传宗接代,任劳任怨。    
    西安女人从小都有极好的家教。女孩子长成亭亭玉立的姑娘,便将家教和文化的内涵融在了美丽和典雅中,塑造出一种无法伪造的高贵的气质。西安的女人和西安的男人一样是直肠子。她们看杂志不愿看低级庸俗的东西,爱看菜谱和服装书。工薪层的女人心疼丈夫做得累,总是幻想着能为夫分忧。    
    西安的女人把孩子视若生命,把希望寄托在未来。孩子若爱丹青便请名画家做导师;孩子若爱音乐,便八千元一万元地给孩子买钢琴,为了孩子,西安的女人操尽了心。她们少年时给父母争气,出嫁后为丈夫分忧,老了为儿女操心,堪为女性之楷模。娶这样的女人会幸福一生,她们也因其付出而值得人们去爱。    
    


第四部分成都女人·花重锦官城(1)

    这里的美女甲天下    
    自古以来,就有“扬(扬州)一益(成都)二”的传统说法,所指的,是美女的漂亮程度。    
    成都是块福地,盛产五谷瓜果菜蛋肉禽;这里的山水,也养育出了成都女子的娇美。成都女子多体态娟秀,皮肤白净,看起来水灵娇嫩。而这白净娟秀水灵,正是成都妹子的特点,也正是她们的魅力所在。成都女人性格泼辣,风情万种,属于小家碧玉类型,在打扮上,她们追求新潮,讲究时髦,然而衣裳相对偏艳,但好在丽而不俗。较之北京、上海等大都市的姑娘,成都姑娘更多了几分爽朗活泼,总是嘻嘻哈哈、乐乐呵呵,一脸妩媚活泼,讨人喜欢,给人一种自然清新爽快之感。    
    也许,这种活泼明快的个性才是成都姑娘身上最有价值的特点。常言说,秀外而慧中,此为真美。这样的美女是一杯浓而有味的葡萄酒,看上去有色调。成都女人自信自尊,有着独特的气质与活力。她们天生丽质,一举一动都带着一种孤傲与悠然婉转的味道。成都女人身材匀称适中,既不像北方女人那样高大,又不似南方女人那么娇小。这里的姑娘们皮肤细腻,面色红润,既天生丽质,又会打扮,举止神态蕴涵魅力,让人有种脱俗的感觉。难怪有人在现代“三大发现”后加上一句:到北京才发现自己官小,到深圳才发现自己钱少,到海南才发现自己身体不好,到成都才发现自己结婚太早。成都的女人中出过不少人物,中国著名影星、因扮演《红楼梦》中王熙凤角色而一举成名的邓婕,前亚姐冠军翁虹,及新出炉的亚视“中华演艺人才选拔赛”亚军得主舒燕,都是来自成都的美人。成都美女倍出,不愧有“红粉第一城”的美誉。    
    


第四部分成都女人·花重锦官城(2)

    天生“粉”质难自弃    
    用“粉子”来指称美丽的女子,应算是成都人的语言贡献。这是
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