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“只罚不准吃饭?”我问。
“手淫者不准吃饭。”他回答:“一般是禁食二十天;如果是教士在教堂里做这件事,禁食三十天;如果是主教做这件事,禁食五十天。”
我停下了手边的剪接动作。
“不准吃饭三十天……不准吃饭五十天!!!”
在人生的旅程上,我第一次对做主教的人,产生真挚的同情。
手印汇率1比20
手淫就不准吃饭,这规定听起来也许奇特,但想一想就很有道理——
“你乱把东西弄出来,我就不给你东西放进去!”
规定的背后,想必是这样的逻辑。
或者……
“每个人快乐的配额是有限的,你享用了手淫的快乐,就不让你享用吃饭的快乐!”
这个说法,倒也可以考虑。
不过手淫一次,就用光吃饭二十天的配额,这个汇率,实在很吓人。
“人生,有很多追求幸福的方法……”杰普·贝尔作结论——
“手淫了就不给饭吃,是要在吃饭与手淫这两件事之间,画上等号:光靠吃饭,是得不到幸福的;光靠手淫,也是得不到幸福的。”
原来如此……
光靠手淫,也是得不到幸福的啊……
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为色情片办益智竞赛
txt?小?说?天堂
看色情电影,看到能够“只凭画面上出现的某个身体部位,就正确辨认出演员是谁”来——这样的观众,到底是应该颁给他荣誉证书呢?还是送他快速回转录影带的回带机比较体贴?
也许这样的观众,自然有他们赢取奖品的方式,不需要你来多事。举例来说,他们可能会定期聚会,举办“谁的眼睛最快”这一类的友谊赛,看谁能够在最短的时间内,在演员的脸被拍出来之前,就像神枪手一样准的脱口而出:“这绝对是珍尼佛!”、“错不了,上面那个正是贺姆斯!”。
当然,随着年龄或风格的不同,一定也有以美食家口吻作答的:“唔……以这种弯曲的弧度来判断的话,应该是素以颤抖闻名的北欧小玫瑰了……”
类似这样的联谊活动,虽然具有高度的益智性质,但恐怕实在不是色情片出品公司的本意吧?
一群大男人坐在电视机前争相吆喝着一连串洋名,以同乐会般热闹的气氛观赏色情片,完全没有粗声喘气或者心跳加速的空间,这,到底成何体统呢?
不必戴墨镜的明星
不必靠面孔,就能够被影迷认出来的明星,心情应该格外好吧?
像布莱德彼特那样,把整个头部用毛线套罩住,走到街上去,竟然还会被《人物》杂志的记者拍下来,登得大大的,就实在令人对拍与被拍的双方,都十分佩服。
可是,如果叫史汀只伸出右手来,其他部分都遮住;或者是整个画面只看见内田有纪舌头的特写,肯定全世界影迷都没有一个能叫出名字来的。所谓主流明星,与色情明星之间的竞争,一旦进行到这个阶段,优劣对比就非常明显了。
不靠脸部特写,就能被观众认出的成就,色情明星阵营,势必会得到压倒性的胜利。至于主流明星那边呢——恐怕将辛苦的由阿诺与史特隆两位,独撑全场吧。
不过,所有太阳底下的东西,都在得到光亮的时候,也得到阴影。太阳底下的色情明星,也没有办法例外。
不是靠脸孔被认得、被记得的色情明星,走在街上的时候,到底有几分被认出来,并且被要求签名的可能呢?
“哼,当然还是有很多影迷认出我们,只不过他们因为看的是色情片,才不好意思上来跟我们打招呼罢了。”一定有自尊心强的色情明星这样说。
“嘿嘿,对我们来说,只要身上穿了衣服,就等于是布莱德彼特蒙上了头罩一样,比起来,我们岂不是方便多了吗!起码比较好呼吸吧,嘿嘿嘿。”一定也有这类擅长自我安慰的高手。
下课专用的铅笔盒
色情明星,比一般的明星,还占有其他的优势。
一般明星靠脸孔制作的各种周边商品,像月历啦、贴纸啦、铅笔盒垫板啦,色情明星也都没有不制作的道理。当然,如果生产的、真的是铅笔盒垫板的话,上课使用也许不大适合,但下课后,跟同学进行比赛是肯定大胜的。
反过来,色情明星能贩售的各类色情商品,就完全没有一般明星发挥的空间了。只要打开色情杂志,就可以看到各式各样的广告:被谁谁穿过的内裤啦,从谁谁身上拔下来的毛发啦,用谁的什么沾染过的裤子啦,照谁的尺寸复制的玩具啦……
我每次看着这些色情广告,心灵都能得到温柔的鼓励:相信了自己在宇宙间独特的、不可被替代的位置——
地球的每个角落,都有不同的梦想。
不同的梦想,要靠不同的人来成全。
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放屁也可以得奖
txt?小说/天、堂
“获得第三名的,是这位以放屁的方式、伴奏了军歌的会社员先生哪!”——
节目的主持人南原&内村,宣布了本周奇人异事排行榜的名次,身为放屁大师的会社员先生,顶着短短的平头、挺着圆圆的小肚子、嘴笑笑脸红红、上台去领了日币六万元的奖金。
节目时间显然不够了,主持人也就没有机会要第三名再次以放屁的方式,向评审致谢。南原&内村的脸上,都露出明显的惋惜——
南原:“希望下次能改在歌唱节目中,欣赏到您的表演。”
内村:“请务必善用这样的天赋吧。”
而平日在一千人的大公司里,默默上班下班的会社员先生,也从来没有想到,自己在厕所打发时间的无聊癖好,竟然有一天能在电视上献演,赢得不低的奖金,以及名主持人的赞叹与祝福吧?
“啊,只要努力,即使是放屁,也能够出人头地的……”——这不是第三名先生在电视上说的,是我替他加的。
不过……好像太像阿信的话了吧……
裤子还是要穿的
他下班回来,在饭桌上听了我的描述以后,眉头皱起来——
“伴奏军歌?用放屁伴奏军歌?!怎么有可能?怎么来得及换气?怎么会够大声?”
“就用庆祝生日时,拿来吹的那种会伸缩的哨笛呀,有没有?那种本来卷起来,一吹就‘哔!’直直伸出去的玩具笛呀。”我耐心解释着。
“什么?把伸缩笛放在……那个地方吗?”他嘴巴张得圆圆的。
“当然啦,如果也像我们一样放在嘴上吹,难道也能得奖吗?”
“那……在电视上,不穿裤子吗?”
“当然有穿啦,即使是表演这样子的技艺,也还是得遵守电视节目的尺度啊。”我很好心的安慰着他。
“穿着……特别设计的裤子吧?……”
“没有啊,就穿着他平常上班穿的衬衫领带西装裤。”我补充着:“这样,才显得出力度的强劲呀。”
他听到这里,生气地把手上努力抬着腿的熏鸽子重重放下——
“哼!这有什么了不起的?!我来放一卷带子给你看!”他站起来,从房间里拿出一卷录影带来,塞进录放影机里。
“啊,原来你也会这一招吗?!”我想象着下礼拜我生日时,他带领着大家埋伏在黑暗中,等我回家进门开灯的那一刻,大家就一起跳出来,抬起腿……哔哔哔的吹响了伸缩玩具笛……
真是太恐怖了……
影史上最没品位的导演
不过,录影带内容,很遗憾又很幸运的,并不是他的演出,而是一部叫做《粉红火鹤》的美国电影。
他把带子快转到一个特写镜头,特写的对象是一名男子、脱下了牛仔裤、把后面对准了摄影机、一收一放、一收一放的、表演了十几次。
“拍这个电影的家伙,叫约翰华特士,他拍了好几部这样怪的电影,被封为电影史上最没品位的导演哩。”
他很高兴的完成播映仪式,又坐回餐桌前——“不过,今年坎城开幕放的,就是这家伙找凯萨琳透纳演的电影哦,厉害吧。”
他显然对于以这个特写镜头、打败我的第三名吹笛人,感到很得意吧——“想想看,我第一次看到这部电影,是在大戏院里面哦,那个屁股,在大银幕上放出来,就像天空、和天空正中央一颗绽放光芒的太阳哪!”
我很沮丧的推开了我面前的乳鸽。
为什么一定要用西方屁股来打败东方屁股呢?大家都只是在无聊的地球上找点乐子嘛,为什么要比来比去呢?
现在搞得两个人都吃不下鸽子了,要做什么菜来吃才好呢?
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洗澡拜托小声一点
txt?小?说?天堂
“洗澡拜托小声一点好不好?!”
看到这句话的人,大部分会像看到鬼魂故意把自己的头颅在手上抛来抛去的反映一样——
一方面觉得:“似乎是很合理的事呀。”
另一方面则好奇:“到底是什么地方出了问题?”
是啊,如果说“洗澡拜托快一点!”或者“做爱拜托小声一点!”这样的话,当然就说得通。即使硬要把这两句话重新排列组合,充其量,也只能排成“做爱拜托快一点!”的句子,为什么却出现了这么一句:“洗澡拜托小声一点”呢?
发出这份呐喊的,是罗马人,公元四十年左右,不幸住在超级大澡堂隔壁的政治家兼哲学家,辛尼迦。
辛尼迦给朋友写信,悲伤的诉说住在澡堂隔壁的辛苦——
“……洗澡的人彼此互相呼喊,卖饮食的小贩又高声吆喝,就已经让澡堂很吵闹了。可是最恐怖的,是专业拔毛人兜生意的尖锐叫声,那种刺耳的声音,只有一种更高的调子能盖的过去——就是顾客被拔下腋毛的刹那,发出的惨叫……”
比猪麻烦多了
只看这一段描述的话,难免会把罗马人的澡堂,想象成了喂猪兼杀猪的一贯作业屠宰场——
“要进餐的猪,请举左手……要拔毛的猪,请举右手……”
然而,公元一世纪时的罗马城,其引以为傲的热澡堂,不论是在概念上,还是在规模上,比起今天大都市里的健身休闲中心,绝对都毫不逊色。
首先,在热澡堂内,设有打球室与运动室之类的娱乐设施,以便身体开始进入排汗状态:接下来,则有专用的蒸汽室,把身上的汗充分的蒸出。下一步骤,全身抹上考究的浴油,然后洗热澡,洗完热澡,再跳进冷水浴池去洗冷澡。
以当时罗马城最有名的呵拉凯拉皇帝澡堂为例,占地十一公顷,容量一千五百人,穹顶近天,地呈十色,到处充满大理石柱、塑像和喷水池。除了沐浴设施之外,还附设商店、酒吧、咖啡座。以巨大闻名的戴奥克里辛皇帝热澡堂,更附有图书馆跟剧院。
洗澡道德论
在如此以洗澡为中心的繁华文明里,大家耗费在身体上的时间,势必会大量增加——让自己的身体值得被看;对可看的身体尽量多看;对看还不够的身体、要发展进一步的关系。这每一件事,都必须在澡堂里,长期而且专注的进行。
对现在的小孩子而言,清洗等于重要的美德——一旦自动洗洗手、刷刷牙,博得几句赞美,是不成问题的事。
“勤劳”、“自爱”等字眼,几乎是以二十四k的金光,镶嵌在洗澡缸的上方。
可是,在将近两千年前,洗澡者得到的,却是“懒惰”、“颓废”这类的评价。
多洗澡也不行,不洗澡也不行,这就是文明。
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结婚戒指的性暗示
t(xT小说〃//天;堂/
“喂,你知不知道,结婚典礼上,把手指伸出来,穿过圆圆的指环,是在暗示性行为哟!”
我听了差点把咖啡吐出