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2867-大仲马俱乐部-第8章

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    “我可以看一下吗?”    
    “我就是为了这个带您来的呀!”    
    科尔索往前走了几步。那些书都有古式的封皮,从古版书常用的木板书皮到雕绘着花饰的摩洛哥皮制的书皮都有。他在其中一个书橱前停步,大理石地板在他那双没擦亮的皮鞋底下嘎吱作响。他弯下腰来看:璜·李维的《幽灵与幻影》、班耐迪·加西诺的《恶魔全书》、皮尔·科思比的《撒旦的烙印》、修道院长迪特米欧的Steganografia、邦迪亚的《教徒生活的结束》……都是极富价值且希罕的书,大部分都是科尔索只在图书索引中见过的。    
    “没有什么比这更美的东西了,不是吗?”巴罗·波哈边说,边注意着另一人的一举一动,“……没有什么能比得上这柔和的光泽,皮上的金饰。透过玻璃,那书里藏着的珍宝就更不用说了,几世纪以来的钻研和智慧……宇宙和人心的最终秘密。”他高举双臂,然后放下,言语已不足以表达他对这收藏的骄傲; “有些人能为了这样的收藏而杀人呢!”    
    科尔索同意着,眼睛没离开过那些书。    
    “比如说,您自己。”他指出,“当然不是自己去做了,您一定会指使别人代您去杀人的。”    
    巴罗·波哈轻蔑的笑声响起。    
    “那是有钱的好处之一:能够雇用爪牙来做肮脏的事,然后,仍维持着清高的姿态。”    
    科尔索看着书商,出神了一秒钟,然后说:    
    “大部分的人是这么想,”他看来似乎真的想了一下,“但我更瞧不起那些不弄脏自己的手的人——那些故作清高的人。”    
    “我一点也不在乎您瞧得起或瞧不起的东西,所以,我们来谈正经事吧!”    
    巴罗·波哈向玻璃书橱走了几步,其中每一个都装了上百本的书。    
    “《恶魔的艺术》……”他打开其中一个最靠近的书橱,用手指轻轻抚过各个书脊,“您在别的地方再也看不到它们被摆在一起了,这些都是最稀有的,是精选中的精选。我花了好几年才能有这样的收藏,但还缺少那本名著。”    
    他取出其中一本用黑色皮装订的对开本,威尼斯式风格,封皮上没有书名,书脊上有五条缀线。科尔索用双手接过它来,小心翼翼地翻阅。原版的第一页用拉丁文写着:DE UMBRARUM REGNI NOVEM PORTIS(幽暗王国的九扇门)。底下是书的印制地点、人和日期,同样用拉丁文写着:威尼斯,亚力斯·托嘉,M。DC。LX。VI(公元1666年)。经上级主管机关同意发行。    
    


第二部分:死者的手文士与武士(4)

    巴罗·波哈饶有兴致地窥伺他的反应。    
    “看得出来您也是个有收藏癖的人,”他说,“看您碰书的样子就知道了。”    
    “我并不是藏书家。”    
    “没错……但您看到书时,动作就变得柔缓极了。不是所有人都懂得这样对待书本。”    
    科尔索多翻了几页,全书都是用拉丁文写成的,厚厚的纸上印着优美的字体,纸质优良,能经得起时间的考验。其中有九幅占了整页的绝美版画,看来画的是中世纪时代。他随意地挑了其中一幅细看。上面编号(V。),左右各附着希伯来文和希腊文的编号;页底是个不完整的字或是缩写:FR。ST。A。;在一扇关着的门前,一个商人模样的人正在数一袋金币,一点也没注意到身后有个一手拿着沙漏、一手拿着干草耙的骷髅。    
    “您觉得怎么样?”书商问。    
    “您说是伪书,但不像啊!您好好地研究过了吗?”    
    “是的,用放大镜,一字不漏地从头看到尾。从六个月前,当德里奥·特莱的继承者们决定卖掉他的藏书,而我得到它以来,我有的是时间。”    
    猎书人又多看了几页。那些版画真是美极了,带有一种朴拙和谜样的美。其中的另一幅,一位年轻的姑娘即将被砍头,而那刽子手是个身着盔甲的武士,手里高举着剑。    
    “我想那些继承者们应该不会卖伪书吧!”科尔索看完以后下结论,“他们的钱已经太多了,而且他们对书也没有兴趣。连德里奥·特莱遗留下来的藏书清单都是交给克莱摩拍卖会的人去整理的……此外,我也认识老特莱,他的个性是绝对不会接受任何伪书的。”    
    “我同意,”巴罗·波哈说,“还有,特莱是从他的岳父那里继承《幽暗王国的九扇门》的。黎萨·克伊先生,那个追求完美的藏书家。”    
    “而且……”科尔索放下书,掏出大衣口袋里的笔记本,“他是向意大利人多米尼克·恰拉买的,根据魏氏目录,恰拉家族从1817年就拥有这本书了……”    
    书商满意地点点头。    
    “看得出来您深入调查过。”    
    “我当然研究过,”科尔索看着他,一副刚听到什么废话的表情,“这是我的工作。”    
    巴罗·波哈做出求和的手势。    
    “我并不怀疑特莱和他的继承者们,”他说明,“我也并没有说这本书不是古书。”    
    “但您说这书是假的。”    
    “用‘假’这个字也许不太恰当。”    
    “我倒想听听您怎么说,这本书的所有条件都符合那个时代!”科尔索重新拿起那本书,用拇指顺过书页,侧耳仔细倾听,“连纸听起来都像应该有的样子。”    
    “但里面有一样东西不是应该有的样子,我指的不是纸张的问题。”    
    “那大概因为是木版印刷品的关系吧!”    
    “是木版印刷品有什么不对?”    
    “不太协调,通常应该是黄铜制的版画。1666年那时候已经没有人用木制版画了。”    
    “但您别忘了这本书的独特性。这些版画是从另一本更古老的书上拓印下来的,那本传说亚力斯·托嘉找到且看过的书。”    
    “《德洛梅拉尼肯》……您真的相信那个传说?”    
    “我相不相信并不重要,但那九幅版画不是出自凡人之手……根据传说,撒旦在造反失败并被逐出天庭之后,为他的信徒们制作了一部神奇的药典。这本被密藏起来的书被烧了好几次,也被那些曾拥有它的少数特权人士以高价相互转手……那些插图其实是来自地狱的字谜,有了文字的辅助,加上应有的知识,就能召唤黑暗之王了。”    
    科尔索夸张地表示赞同。    
    “我知道有别种出卖灵魂的更好方式呢!”    
    “别开玩笑,这事比表面上看来严肃多了……您知道《德洛梅拉尼肯》是什么意思?”    
    “我知道,那是源自希腊文的字,‘德洛’意指召唤,而‘梅拉’是黑暗的意思。”    
    巴罗·波哈发出笑声,赞叹道:    
    “我忘了您是个有学问的雇工了。没错!它的意思就是召唤幽冥……预言家丹尼尔、希波格拉底、佛拉比·荷西、亚柏·玛格诺和里昂三世都曾提及这本神秘的书。人类书写的历史也不过6000年,但这本《德洛梅拉尼肯》却据说有18000千年的历史。最早的文献记载出现在3300年前突尼斯的莎草纸上。然后,在公元前1世纪和公元第2世纪之间的那本《密封的本体》一书中被提到了很多次。根据Asclemandres,这本书能教你如何直视阳光而不受伤害……而著名的亚历山卓图书馆在公元646年遭受第三次大灾难摧毁之前,一份馆藏目录清单中,对那九幅谜样的版画有详细的说明……究竟原书共有几本,还有,在图书馆的大火之后是否有幸存的书,人们就没办法知道了……从此以后,关于这本书的线案就在火灾和战乱之间忽隐忽现。”    
    科尔索露出门牙,脸上带着怀疑的表情。    
    “这很常见,所有的奇书都有它们的传奇故事,从塞特到尼古拉·佛拉明都一样。有一次,一位对炼金术着迷的客人拜托我去找弗加奈开出来的书单。我根本不知道该怎么说服他,那些书单中有一半以上的书都是捏造的,或根本不存在。”    
    “但我说的这本书是真正存在过,这绝对是肯定的。连当年的宗教法庭都有正式的记载。您说呢?”    
    “我怎么想都没关系。世上多的是为自己的当事人脱罪的律师,至于他们是不是清白,也没那么重要。”    
    “这就对了。我租用的是您的效率,而不是您的信念。”    
    


第二部分:死者的手文士与武士(5)

    科尔索又多翻了几页。他看到另一幅版画,标着编号(Ⅰ),小山丘上有一个被高大的城墙围住的城市,一位奇怪的骑士,没有携带武器,正朝城市的方向去,他的食指在嘴前比出一个要求保密或安静的手势。书页底下写着:NEM。PERV。T QUIN。N LEG。CERT。RIT。    
    “这是暗语,但可以解开。”巴罗·波哈说:“Nemo pervenit qui non legitime certaverit……”(拉丁文)    
    “若不先依着规矩去战斗,没有人能获得?”科尔索问。    
    “差不多是这个意思。这是目前这九幅版画中,我惟一能解出一点眉目来的一幅。密码学和黑魔术的专家罗杰·培根的著作中有几乎一模一样的叙述……他说自己拥有那本曾属于所罗门王的《德洛梅拉尼肯》,那本拥有可怕的神秘之钥的书。那本书写在羊皮纸上,附有插画,在1350年时被教宗伊诺森修六世下令焚毁,谕令上指明:‘书中有召唤恶魔的方法’……300年以后,亚力斯·托嘉在威尼斯重新将它刊印出来,并附上原始的插图。”    
    “太简单了吧,”科尔索提出异议,“这么说来,它看来应该更古老一点,那些版画不可能是原版。”    
    “我也同意,无疑地,那是托嘉的杰作。”    
    在编号(Ⅲ)的版画中,河上的一座桥被两个碉堡护卫着。科尔索抬起头,看到巴罗·波哈神秘地微笑着,就像个炼金术士刚有了新发现一样。    
    “还有个最后的线索,”书商说,“乔丹·布鲁诺,理性主义信仰者、数学家和捍卫地球绕着太阳公转的理论先知……”他做了一个轻蔑的手势,仿佛这些一点都不重要,“但那些只是他著作中的一部分而已,在他的61本书中,黑魔术扮演了很重要的角色。布鲁诺的书中有对《德洛梅拉尼肯》的明显暗示,他不但提到了希腊文‘德洛’和‘梅拉’两词,还说:‘在人求知的路上,有九扇神秘的门。’而在提到让智慧之光重新照耀时,他写道:‘Sic Luceat Lux。’(拉丁文:直到光明重现)这正好和《德洛梅拉尼肯》首页的拉丁文标语一模一样。”他把那本书的首页翻给科尔索看:上面一棵树被闪电打断了,还有一条蛇和一句箴言,“怎么样?”    
    “很好啊,但这也不能代表什么。这样任意地断章取义,各种解释都很容易说得通,尤其还是本既古老又隐晦的书。”    
    “他隐晦的写法或许是为了慎重起见。然而,布鲁诺忘了那条金科玉律:‘了然于心、绝对保密。’看来他是完全了解其中的奥秘,但泄露得太多了。还有一些巧合,布鲁诺也在威尼斯被捕,被控告为执迷不悟的异教徒,于1600年2月在罗马的佛里村被活活烧死。67年后,人们以同样的过程,在同样的时间和地点,执行了印刷厂主人亚力斯·托嘉的死刑:在威尼斯被捕,在罗马受拷打,然后于1667年2月在佛里村被活活烧死。那个年代已经很少有人受火刑了,但是你看,他们却决定烧死他。”    
    “真不可思议啊!”科尔索说着,脸上带着完全相反的表情。    
    巴罗·波哈咂了一下嘴表示指责:“有时我真怀疑您究竟相信过什么。”    
    科尔索做出一个思考的样子,然后耸耸肩。    
    “很久以前,我倒是相信某些东西……但那时我是个既年轻又残酷的人。现在我已经45岁了,是又老又残酷。”    
    “我也一样,但有些东西我是真的相信,某些能让我的脉搏加速的东西。”    
    “比如说……钱?”    
    “别开玩笑,钱是把钥匙,能打开通往人心里隐藏的那扇门。它让我能买你来为我做事,让我得到这世上我惟一尊重的东西——这些书。”他在房里走了几步,到那些满满的玻璃书橱旁,“它们都是那些写了它们的人的反照,反映出忧虑、神秘、欲望、生与死……这些书都是活的,要懂得喂养它们,保护它们……”    
    “和使用它们。”科尔索接口说。    
    “有时候。”    
    “而这本书没有用。”    
    “没有用。”    
    “您试过了。”科尔索断然地这么说道,而非问话。    
    巴罗·波哈对他投以敌视
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