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乾隆皇帝大传(周远廉)-第116章

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  乾隆十二年十二月二十九日,乾隆帝遇到第二次大的打击,他心爱的皇七子永琮,年方二岁,以痘殇。他非常悲伤地谕告王大臣:“皇七子永琮,毓粹中宫,性成夙慧,甫及两周,岐嶷表异,圣母皇太后因其出自正嫡,聪颖殊常,钟爱最笃,朕亦深望教养成立,可属承祧,今不意以出痘薨逝,深为轸悼。建储之意,虽朕衷默定,而未似端慧皇太子之书旨封贮,又尚在襁褓,非其兄可比,且中宫所出,于古亦无遭殇追赠概称储贰之礼。但念皇后名门淑质,在皇考时,虽未得久承孝养,而十余年来,侍奉皇太后,承欢致孝,备极恭顺,作配朕躬,恭俭宽仁,可称贤后,乃诞育佳儿,再遭夭折,殊难为怀。皇七子丧仪,应视皇子从优,著该衙门遵旨办理,送入朱华山园寝。”[12]
  两次欲立嫡子为太子,均末得遂,乾隆帝痛定思索,认为是否此举不妥,遭祖宗谴责,才有此难。他在宣布处理永琮丧事的谕中接着讲道:“复念朕即位以来,敬天勤民,心殷继述,未敢稍有得罪夭地祖宗,而嫡嗣再殇。推求其故,得非本朝自世祖章皇帝以至朕躬,皆未有以元后正嫡绍承大统者,岂心有所不愿,亦遭遇使然耳,似此竟成家法,乃朕立意私庆,必欲以嫡子承统,行先人所未曾行之事,邀先人所不能获之福,此乃朕过耶。此朕悲悼之余,寻思所及,一并谕王大臣等知之。”[13]
  照此看来,此时乾隆帝已有不再立嫡子为太子的想法,事实上此后也不可能以嫡子继位,因为他再也没有第三位嫡子了。孝贤皇后于乾隆十三年去世,十五年皇贵妃乌拉那拉氏册为皇后,三十一年卒,因忤帝旨,丧仪降按皇贵妃之例,此后就未再立皇后,自然也就不会再有中宫皇后所生之嫡子了。

四、疼爱子孙、慈祥可亲的老祖宗
  在乾隆帝严格管教和精心培养下,出现了一批颇有才华的皇子、皇孙、皇曾孙、皇元孙,他们也深受皇父、皇祖、皇曾祖宠爱。皇五子永琪,“少时,国语骑射娴习,为纯皇帝所钟爱,欲立储位”,于乾隆三十年十一月被皇父以其“年已长成,应予封爵”,封为荣恪亲王。可惜的是,这位被皇父内定为未来的帝君竟染病不起,封王之后四个月即离开了人世。[14]皇六子永瑢善于绘画,“兼通天算”,于乾隆二十四年出继与慎郡王允禧,封贝勒,三十七年进质郡王。皇十一子永瑆,“善书法,幼时握笔,即波磔成文,少年工赵文敏。又尝见康熙中某内监言其师少时犹见董文敏握笔,惟以前三指握管悬腕书之,故王推广其语作拨灯法,谈论书法具备”。“诗文精洁,书法遒劲,为海内所共推”,“名重一时,士大夫得片纸只字,重若珍宝”。乾隆帝很喜爱永瑆,“每幸其第”,于五十四年封其为成亲王。[15]
  在文武百官面前,乾隆帝是掌握生杀予夺大权、威严无比的万岁爷,一举一动,皆有固定之规,看起来,道貌岸然,神圣不可侵犯,而他对于幼小皇孙、曾孙、元孙,却是一位抚爱备至、慈样可亲甚至与孙辈逗笑作乐的老祖父、老曾祖父。他特降恩、旨,对未得品级的皇子、皇孙、皇曾孙、皇元孙赏戴红绒结顶帽。这是一种相当高的政治待遇,原礼亲王昭梿对红绒结顶冠之珍贵,作了如下的描述:
  “国朝定制,皇上燕服,官中冠红绒结顶冠,凡皇子、皇孙皆以是为礼服,甚属尊重。近支王、贝勒得上赐者,许常冠戴。辅臣间有赐者,皆不敢戴,惟张文和公蒙特旨许元旦日冠戴,时以为非常之荣。成王尝戏谓余曰:吾帽冠只值清钱百文,然胜汝辈数百金之顶多矣。时红宝石顶价甚昂,故王以为戏云。”[16]
  军机章京赵翼通过一件小事,具体叙述了慈祥祖父弘历逗乐皇孙及皇孙善射、聪颖的情形:
  “一日至张三营行宫,上坐较射,皇子、皇孙以次射。皇次孙绵恩方八岁,亦以小弓箭一发中的,再发再中。上大喜,谕令再中一久赏黄马褂。果又中一矢,辄收弓矢跪于前。上若为弗解其意者,问:何欲?仍跪而不言。上大笑,趣以黄马褂衣之,仓卒间不得小褂,则以大者裹之抱而去。童年娴射,已是异事,而此种机警,在至尊前自然流露,非有人教之,信天界也。”[17]
  绵恩后来长得很美,“貌颀秀,猿臂,善射”,乘马矫捷若飞,“举止详瞻,趋跄有节”,更受皇祖父宠爱,“弱冠即领火器营总统,凡五十余年”。[18]
  随着年事渐高,乾隆帝对皇孙尤其是曾孙、元孙更为疼爱,这突出表现在对皇长孙绵德抱孙及嘉奖善射之曾孙、元孙上。绵德于乾隆十五年受祖特恩袭封亲王,三十七年因故降郡王,四十一年以与礼部郎中秦雄褒往来,餽遗书画,被削爵;由其弟绵恩承袭郡王;第二年复蒙皇祖施恩,封镇国公。四十九年正月十二日,因绵德将抱孙子,年逾古稀的乾隆帝下谕,特晋其爵说:绵德为皇长子定安亲王嫡长子,系联长孙,今念绵德之子奕纯新岁可以得子,“朕庆抱元孙,五世一堂,实为古稀盛事,自应特沛恩施,以衍奕祦云祁之庆。绵德著加恩晋封固山贝子”。[19]同年闰三月十三日,他又下谕赏恩奕纯说:“奕纯阿哥系联之曾长孙,今又得生元孙,实为国家祥瑞,朕深为欣悦,奕纯阿哥著加恩赏戴宝石顶、双眼花翎。”[20]他还亲幸绵德府第,“视皇元孙载锡。
  乾隆帝喜抱元孙,十分高兴,于四十九年谕令各省总督巡抚,查明五世同堂之家,以加恩赏。五十年正月十六日他就此事又下谕说:“朕仰承天眷,上年喜得五世元孙,嘉庆骈臻,恩施宜渥”,因令各督抚查明所属绅士庶民有身及五代同堂者,加恩赏赉。今据各地造册咨送军机处,共有一百九十二人,其中郭有英、张羽、刘湘、钟君宠四人俱寿逾百岁,曾元绕膝,洵为升平人瑞,朕亲制诗一章,分赏四家,并各御书匾额赐与,“用示宠眷,”所有应赏银两、缎匹及建坊之事,著该部照例具题。其余未满百岁五代同堂之张文聚等一百八十八人,著各督抚分别年岁,给予匾额,赏给银缎,“以昭锡福推恩,同登寿宇之至意”。[21]其御制诗为:
  “纪元五十承天眷,述祖乾清叟宴张。汇报遂教来续续,特章岂独让堂堂。京几齐粤四氏得,张郭刘钟五代昌。寿世庥征真是罕,持盈保泰惕何遑。”[22]
  乾隆五十六年夏,年逾八旬的老寿星乾隆帝,带着皇子、皇孙、皇曾孙、皇元孙,五代人同往承德避暑山庄,行围避暑,欢享天伦之乐。八月十二日,帝御山庄宫门观皇孙等射箭,皇孙质郡王绵庆,年仅十三,竟中三矢,八龄幼童皇元孙载锡,亦中三矢,乾隆帝大喜,赐绵庆黄褂、三眼花翎,赐载锡黄褂、双眼花翎,并御制《命诸幼皇孙皇元孙来山庄随围遂观其射诗》,以志其喜。其诗为:
  “观射寻常多抱愧,今朝观射喜偏应。元孙八岁三箭中,侍祖当年此地仍。弧矢四龄争较早,构堂万世冀恒承。一身七代瞻神御,家法天恩永佑征。”[23]
  过了十天,八月二十二日,乾隆帝携带诸幼皇孙、曾孙、元孙于威逊格尔行围,年仅十岁的皇孙绵宁射中一鹿,皇祖父大喜,赐与绵宁黄褂及双眼花翎,并御制《威逊格尔行围志事诗》:
  “尧年避暑奉慈宁,桦室安居聪敬听。
  老我策聪尚武服,幼孙中鹿赐花翎。
  是宜志事成七律,所喜争先早二龄。
  家法永遵绵奕叶,承天恩贶慎仪刑。”[24]
  这两首诗中的元孙“四龄争较长”、幼孙“争先早二龄”、“一身七代瞻神御”等句,指的是什么事情,乍看不甚明瞭,查阅乾隆帝的一道谕旨,才知道这是他忆及当年随侍皇祖父康熙帝时之情景,有所感而发的。他于八月十二日就皇孙质郡王绵庆、元孙载锡三矢中的之事,下了一道长谕,讲述当年自己十二岁时连中五矢之事,宣布要加恩赏赉亲见七代之人说:
  “本年朕届八旬开一,年谷顺成,雨旸时若,寿辰之前夕,微雨飘洒,次旦曦景晶莹,天色开朗,太和翔洽,实为渥荷天庥。十一日命皇子、皇孙、曾孙、元孙等山庄较射,元孙载锡年方八岁,五发三中,朕心深为嘉悦,赐以黄褂。因忆昔年朕随侍皇祖山庄阅射,朕连中五矢,仰蒙天语褒嘉,慈颜大悦,蒙赐黄褂,其时朕年十有二岁。今元孙甫及八龄,即能连发命中,仰见昊苍笃佑,家法贻庥,庆泽延洪,克膺备福。现在八旬开衮,元孙业已长成就傅,计朕寿跻九旬时,又可见六代来孙,同堂称庆。……今思朕逮事皇祖、皇考,复得元孙,朕已亲见七代,笃庆锡光,更为古今罕有,著交八旗都统、步军统领、顺天府尹及各直省督抚,详查臣民中如有实曾亲身上见祖父下逮元孙有指证者,据实奏闻,侯朕优加思赉,用昭寿寓同登之盛。”[25]
  以上诗、谕,将乾隆帝这位疼爱幼孙、元孙之情,非常生动地跃现于人们眼前,他可真是一位慈爱可亲的老祖宗!阅乾隆帝的一道谕旨,才知道这是他忆及当年随侍皇祖父康熙帝时之情景,有所感而发的。他于八月十二日就皇孙质郡王绵庆、元孙载锡三矢中的之事,下了一道长谕,讲述当年自己十二岁时连中五矢之事,宣布要加恩赏赉亲见七代之人说:
  “本年朕届八旬开一,年谷顺成,雨旸时若,寿辰之前夕,微雨飘洒,次旦曦景晶莹,天色开朗,太和翔洽,实为渥荷天庥。十一日命皇子、皇孙、曾孙、元孙等山庄较射,元孙载锡年方八岁,五发三中,朕心深为嘉悦,赐以黄褂。因忆昔年朕随侍皇祖山庄阅射,朕连中五矢,仰蒙天语褒嘉,慈颜大悦,蒙赐黄褂,其时朕年十有二岁。今元孙甫及八龄,即能连发命中,仰见昊苍笃佑,家法贻庥,庆泽延洪,克膺备福。现在八旬开衮,元孙业已长成就傅,计朕寿跻九旬时,又可见六代来孙,同堂称庆。……今思朕逮事皇祖、皇考,复得元孙,朕已亲见七代,笃庆锡光,更为古今罕有,著交八旗都统、步军统领、顺天府尹及各直省督抚,详查臣民中如有实曾亲身上见祖父下逮元孙有指证者,据实奏闻,侯朕优加思赉,用昭寿寓同登之盛。”[26]
  以上诗、谕,将乾隆帝这位疼爱幼孙、元孙之情,非常生动地跃现于人们眼前,他可真是一位慈爱可亲的老祖宗!
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  [1]《清高宗实录》卷858,页10、11、12、13。
  [2]《清高宗实录》卷858;页10;11;12。
  [3]《清高宗实录》卷858,页12;13。
  [4]《啸亭杂录》卷1,《禁抑宗藩》卷6,《和王预凶》。
  [5]《清高宗实录》卷1324,页12、13、14。
  [6]《清高宗实录》卷1324,页16、17、18;35。
  [7]《清高宗实录》卷760,页11、12、13、14。
  [8]《清高宗实录》卷360;页22;23。
  [9]《啸亭续录》卷5,《庆僖王》。
  [10]《清高宗实录》卷22,页2、3。
  [11]《清高宗实录》卷78;页31、32。
  [12]《清高宗实录》卷305;页33。
  [13]《清高宗实录》卷305;页33、34。
  [14]《清高宗实录》卷743,页21,卷756,页10:《啸亭续录》卷2,《荣恪亲王》。
  [15]《啸亭杂录》卷2,《成王书法》,《啸亭续录》卷5,《成哲王》。
  [16]《啸亭续录》卷1,《红绒结顶冠》。
  [17]《檐曝杂记》卷1,《皇子善射》。
  [18]《啸亭续录》卷5,《定恭王》。
  [19]《清高宗实录》卷1196;页13。
  [20]《清高宗实录》卷1202,页24。
  [21]《清高宗实录》卷1223,页1、2。
  [22]《清高宗实录》卷1223,页2。
  [23]《清高宗实录》卷1334,页19。
  [24]《清高宗实录》卷1335,页7、8。
  [25]《清高宗实录》卷1384;页21、22。
  [26]《清高宗实录》卷1384;页21、22。
“友爱昆仲” “体恤天潢”
第二节 “友爱昆仲” “体恤天潢”

一、优遇和王、果王
  乾隆帝在对待弟兄关系及宗室的问题上,充分吸取了前朝的经验教训,处理较好。他一共有九个弟兄,其中六位早死,三兄弘时因“放纵不谨”,被雍正帝削宗籍,只有五弟弘昼、六弟弘瞻长大成人封授王爵。
  弘昼于雍正十一年与四兄弘历同时被父皇封为亲王,弘历为宝亲王,弘昼为和亲王。十三年弘昼又与弘历同时被委任办理苗疆事务,二人总领其事。乾隆皇帝弘历即位后,对弘昼“甚友爱”,授其为议政王,“将宪皇所遗雍邸旧赀全赐之
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