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问镜-第1141章

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    最中心,就是太玄魔母。
    余慈环视一周,慢慢走近太玄魔母沉睡之处,沉声道:
    “现在,停下。”
    言语简洁,但意思明白,白莲和红炎宝相佛对视一眼,太玄魔母身上剧烈的气机震荡和法则衍化进程,渐渐平息。
    这种透支式的“动静法则”催化,终于停止。
    由于是双方一起用力,仍旧维持着相对的平衡,显然双方都很明白,余慈的目的是什么。如此这般,也使得因果之力的转嫁,相对而言,缓和了一些。
    余慈对两边的态度还算满意,不过神情依旧冷淡,语气也毫无起伏
    “对你们而言,因果承负,是枷锁,也是基础,在因果了结之前,谁也没法从此界清掉你们,但这不意味着,会允许你们肆意发展。”
    先定下基调,余慈将视线移向红炎宝相佛。
    他没有听过这位佛陀的大名,不过敢于直坠地狱道,修为、决断必然都是上上之选。
    对这样的人物,更没必要绕弯子:
    “佛国打得好算盘,和罗刹鬼王合谋,分裂东西,实行操作中,却只专注于六道轮回,坑杀了大黑天佛母菩萨,也是有着因果转嫁的意思吧。却不想罗刹鬼王技高一筹,反手就打了回来”
    红炎宝相佛法身之内,似乎永远都流动着火光,层层叠叠,光明殊胜,看不出被业火浸染的情况。其面色平静如常,看起来已经接受了当前的现实。
    当前萧圣人与无量虚空神主战得如火如荼,余慈却把有关各方拉过来“开会”,绝不是单纯搏美人儿一笑,而是确有一整套计划。
    他现在就需要红炎宝相佛这样的聪明人,以便于交流。
    “如今佛国正逐步远离,真界一分为二,但受因果束缚,超然于此界之上,是万万不能了;就是想真正脱离,可能性也不大。为此,玄门三十六天、佛国十法界,需要定一个章程,免得两边互相干扰,再碰一下也不是玩的。”
    “理应如此。”
    红炎宝相佛淡淡答应,他也明白,这只是刚刚开始。
    余慈向辛乙颔首示意,后者笑呵呵开口:
    “我方可以给出一个‘天域’,为‘六道轮回’寄身之所;但相应的,落日谷那边,向来为我玄门宗派,同样要有‘天域’架起,不至于失了联络。如此你我两界,也可以互通有无。”
    红炎宝相佛沉默片刻,道:“便以原有界限划分即可。”
    这种时候,余慈和辛乙就替落日谷做主,至于两界开裂之后,具有很大一片资源的天裂谷彻底毁掉,对落日谷造成的损失,他们只有自己受着了。
    这次换了余慈讲话:“巫神体系崩溃,九天外域再非屏障,亿兆天魔、眷属、外道,在未来百年、千年、万年中,无疑都是最主要的威胁,你我两界,在此事上,定要守望相助。”
    红炎宝相佛犹豫了下,余慈的说法,意图真是昭然若揭。
    东方修行界现在面临的九宫魔域,参罗利那两个大敌,都是天魔一方,若是答应了,当真是转眼便要充为前军,与这些魔头殊死搏杀。
    可若不答应,以现在玄门三十六天的架构,真的切分虚空,隔绝内外,在因果承负的作用之下,六位舍身轮回的佛陀,磨销根基的速度大大加快。如此一来,用不了几劫的时间,六道轮回被压垮不说,还要连累佛国的四圣界体系,这是无论如何都不能接受的。
    对佛国而言,于今之计,只能是争取更多的时间,逐步了结因果,这一点,西方佛国是有专长的。
    他们所缺的,只有时间。
    而且,真要为此界祛除魔染,也是了结因果的好办法——从另一个角度看,东方修行界真的化为魔国,六道轮回的结局只会更糟。
    不说别的,就是此刻,无量虚空神主在魔染东方修行界时,也不忘利用因果承负造成的混乱,将魔意渗透到四圣界中,弄得佛国一片混乱。
    天魔一脉与佛门的矛盾,其实要比东方修行界这边尖锐得多。
    此处除魔,对佛国本土,好处也是不小。
    红炎宝相佛确实是有决断的,再次答应,不过很快也提出自己的要求:
    “如今可限于一处天域,但未来不应仅拘于此。”
    “佛道消长,道论法争,由得你们;只要能扩得开,也由得你们,不过不得跨界扩张。”
    这也是玄门一贯的态度。
    也就是说,佛国只能在现在六道轮回寄存的北荒之地,未来的**天域,慢慢向周围扩张,不能派出僧侣,跳到南国、东海,侵占其他不相邻的“天域”。
    此等待遇已经是很优厚了,红炎宝相佛没有拒绝的理由。
    虽然他明知道,此刻越是优厚,用到他们的地方就越多、越沉重。
    同时,他也清楚,以上都是应有之义,更关键的问题,还没有点出来。
    红炎宝相佛很有自觉,主动提出:
    “七祭五柱,如今还在转嫁因果,也应该给出个交待。”
    这是帮助余慈将矛头指向黄泉夫人。
    果然,余慈顺势将视线转向白莲。
    后者则平静答道:“因果承负,于我方并无什么干碍,哪有转嫁一说?若非佛国扣着太玄魔母,借她动静之法,催化六道轮回扩张,也不会有此事发生。一饮一啄,必由前定,罗刹鬼王能移转因果罪孽,也要先有连线才成!”
    这是真真切切的大实话,便是西方佛陀都以能言善辩著称,对此也没什么好讲,只有合什叹息而已。
    不过,余慈却不是听他们分辨对错的,他的目的很明确:
    “玄门体系之下,佛国的态度已明确,你们又如何?”
    白莲依旧态度平淡:“七祭五柱,本就是负载一界之用,无论在天在地,供奉打压,都没什么差别”
    “有的,那是你家夫人,能看多少、看多远、怎么看的差别。”
    “”
    白莲明显怔了下,垂眸思忖片刻,方开口道:
    “天君如果是想解决太玄魔母之事”
    “前置条件没必要拿出来谈。”
    余慈直接打断白莲的言语,盯着她清澈近乎透明的瞳孔,其专注程度,倒像是可以从中看穿“七祭五柱”所有的秘密一般:
    “七祭五柱有它的作用,黄泉夫人有她的角色,一切都要在玄门体系覆盖之下——你们必须要找准自己的位置,然后做该做的事!”
 。。。  

第二百零七章 动静太玄 破神无光(上)
    对黄泉夫人没必要讲究什么语气,那根本没意义,只要把意思表述清楚就好。
    之前余慈只是划定了大概范围,现在就涉及更具体的东西。
    在这上面,需要花费更多心思,因为正如白莲所言,以黄泉夫人为核心的七祭五柱体系,很有点儿滚刀肉的意思。
    黄泉夫人赋予了它难以摧毁的特性;
    罗刹鬼王又用因果转嫁,使之与真界紧紧绑定在一起。
    两个条件相互依存,缺一不可,一旦合璧,还在辛辛苦苦魔染真界的魔门体系,就显得格外荒唐。
    对这样的存在,不用指望会有什么主动性,像西方佛国那样,委曲求全的可能性都不会有,想催她干活,全看你的手段。
    一切的一切,首先要明白黄泉夫人究竟是什么盘算。
    以黄泉夫人这种古里古怪的状态,没有力量,没有神通,甚至连记忆都懒得保存,只有烙在人心的痕迹,像谁?
    无疑是元始魔主。
    这是余慈已经得出来的结论。
    由此衍生,和元始魔主比对,二者的行为模式,也就有极大的相似之处。
    其实余慈是觉得,在最基本的层面,他们也只有这种模式而已。
    万丈高楼平地起,就算黄泉夫人未来会是元始魔主,在当前形势下,别看她有七祭五柱的体系,余慈了不认为她能完全驱动起来。
    就目前而言,七祭五柱体系只是一个帮助她扩大内涵外延的平台,聚沙成塔,百川归流,然后才是力量和神通,才谈得上掌控力。
    余慈与太霄神庭的关系,可以确证这一点。
    如此一来,“数量”和“范围”就是非常重要的因素了。
    元始魔主为什么这么神通广大?
    就是因为但凡有生灵处,便有心魔,便有元始魔主存焉。
    黄泉夫人播洒下的种子也许很多了,和元始魔主仍不是一个层次上的。
    现在限制她,还有可行性。
    当然,这并不容易。
    如果没有得到完整的平等珠,如果不是解悟了缘觉法界的玄奥,当然,更本质的是,如果没有平等天,且没有渡过天劫,解悟“平等”真意,余慈只能说,勉强有个威胁的主意,却没有处理的办法,现在,则可以做一番尝试。
    正好这儿是北荒
    余慈心念微动,月光悬照,切入一处极熟悉的所在,也只是在边缘照影而已,已经足够。
    北荒虚空微微动荡,幅度极小,但实际上,在余慈的心内虚空,震荡非常剧烈,只不过,随着一层灰沉沉的“颜色”渗出,这边也平缓下来。
    真界、承启天、永沦之地,三方虚空元气,于焉交汇。
    由于真界法则体系急剧变化,需要重新调整,余慈已经很久没有动用三方元气了。
    这玩意偶尔使出来还好,近身时,困人、防御都很有出奇不意的效果,但因为其封闭性,一旦用起来,隔绝内外,等于是自缚手脚,无法与其他资源统合,再加上永沦之地的影响,说不定就要招引什么劫数,对余慈而言,可用性越来越小。
    但现在,拿来唬人还是很不错的。
    碧落天阙之上,所有人都看到,西北方向,大约是以前的无拓城附的天空,有一道暗灰颜色的浊流,从天而降,像是将要凝固的水银,流转堆积,整片虚空都为之发沉。
    不用余慈多说,红炎宝相佛已有惊讶之色:
    “永沦之地?”
    当年陆沉与无量虚空神主、大梵妖王在北荒大战,竟使得永沦之地破界而入,至今都与北荒相连,但由于其特殊性,二三十年间,其影响局限于北荒一地,并没有在真界整体结构上,形成太多变化。
    无论是天地大劫前后,都是如此。
    再加上什么“上清遗藏”的流言淡去,很多人因此都要因此而遗忘掉。
    不过,对这个可谓是拯救了佛国一脉的特殊虚空世界,红炎宝相佛他们还是相当关注的。
    将六道轮回设在北荒之前,也做过一番评估。
    当时得出的结论就是,永沦之地的“活性”太低,与真界的互相影响,也在呈逐年减弱的态势,最后甚至可能会自己“脱钩”,不会给六道轮回带来什么负面影响。
    可眼下这情形,分明就是从永沦之地那边,流下来了什么东西
    疑惑中,听得余慈道:
    “当年运气不好,永沦之地破界而来时,我正与人交战,躲避不及,被封在里面十多年,才脱困出来。勉强是因祸得福,能牵引出来一些,另为他用”
    这话其实还是瞎编的居多,余慈可从来没有进入过永沦之地,也不可能把里面的“元气”,或者说类似于“元气”的东西,真的牵引出来,其性质之特殊,不可能脱离了那个环境**存在。
    余慈现在放出来的,只是真界、永沦之地、承启天交汇的三方元气罢了。
    是他利用虚空神通,以及对三方元气的掌控力,做出来的假象。
    但谁也无法否认,里面确实掺着永沦之地的性质,而且份量十足,事实在那儿摆着,就算里面有些变异,别人也很难说些什么。
    三方元气源源不断地注入真界,而玄门体系也同步反应,迅速在那片区域,形成了一层“天域”,供这种特殊性质的元气,持续沉积。
    由于虚空屏障的存在,还在三方元气本身的扭曲性与封闭性,除了余慈以外,谁都不可能窥得其中虚实,也就任由余慈捏造:
    “如今,还有未来相当长的一段时间,都将是非常困难。虽然我们不愿相信罗刹鬼王的说法,可是,至少有相当一部分,会变成现实。
    “域外天魔、诸方世界,内忧外患,难以穷尽。当此非常时期,玄门以前的一些散漫做法,必需要改正了要向佛国借鉴。”
    他向红炎宝相佛点点头:
    “佛国有缘觉法界,总揽一切外道。玄门不用这么来,但也可以模仿,比如现在这永沦之气所覆天域,当能以此地,镇压负罪之人。正好,这里还缺了一个守狱者,黄泉夫人可愿屈就?”
    后面两句,寒意深透。
    如果是罗刹鬼王击碎紫极黄图之前,余慈所说所做的这些,其实没有半点儿作用,因为谁也不可能彻底将已经融入巫神法则体系的“七祭五柱”彻底抽离,特别是面对的还是黄泉夫人这样一个怪物。
    可是,在紫极黄图粉碎之后,旧的法则体系逐级崩溃,而在萧圣人的谋划之下,玄门体系斩断因果承负,顺势而起,这就做
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