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不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。
高处不胜寒；起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，抵绮户，照无眠。
不应有恨，何事偏向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
她，就是深受广大人民群众喜爱和同情的、美丽的化身——嫦娥——月亮女神。
后弈，嫦娥，原本俩位神仙眷侣，因爱而恨，又因爱而离。
爱没有错，人也没有错。
“嫦娥奔月”，不是因为寂寞，而是因为爱情。
这是远古以来的最大的一个爱情悲剧！
一个谁也没有错的爱情悲剧。
他们天各一方，直到后世“明教”的信徒们，才将后弈和嫦娥供在一处，做为本教的主神。
“明教”崇拜日月，后弈是“太阳之神”，嫦娥是“月亮女神”。
“圣公”方腊正好就是“明教”教主。
。
“嫦娥奔月”的故事告诉我们，如果娶不到象嫦娥那种老婆，要成为后弈一样的“大神”简直比“奔月”还要难。
在后弈之后，还是有俩个幸运的人，由“弓箭手”成了“射神”，他们就是：养由基和李广。
养由基，春秋时期楚国人，成语“百发百中”和“百步穿杨”的故事就发生在他身上，养由基运气比较好，生前称神。史书记载，他“常蹲甲而射之，贯七札，人称神。”
射穿了七层甲，被称神了，运气不要太好哟。
养由基取得最大的成就，是他曾经射杀了一只妖兽之王——通臂白猿。
那只白猿可不是一般的猴子，它有一个特殊的技能，叫“白猿献果”，就是可以抓住任何抛向它的东西，包括射向它的箭，然后再献给你。
当时，楚庄王曾经下令一百个弓箭手向这只白猿同时射箭，一阵箭雨过后，白猿活着呢，在树下边，丢下一捆绑得结结实实的箭束。
白猿不但把射向自己每只箭全部抓住，还用树条把箭整整齐齐的打了包。
其他猴子献得是一串香蕉，这只猴子献得是一捆箭。
妖兽之王果然不同凡响。
这一切，都是在大家眼前完成的，没有人相信自己的眼睛，不过，他们都知道这只猴子肯定不是一只普通的猴子。
养由基奉命前来，张弓射箭，箭如闪电般飞向树上的猴子，白猿毫不犹豫的伸手来抓箭，这世上还没有它抓不到的东西，养由基的箭也不会例外。
通臂白猿一把抓住了箭，但遗憾的是，那只箭已经射穿了猴子的心脏。
这只猴子从来没有失手过，而且注定今后也不会再失手了。
这只猴子面带微笑的死掉了，它死得很有尊严，因为它做到了它能做到的一切。
从这天起，“养一箭”就传开了，大家都知道，无论是杀人还是杀兽，只用一箭。
这是一个多么节省材料的操作方法呀。
能射杀妖兽之王可不是运气好就能够做到的，射杀妖兽之王凭得一定是实力！
所以，养由基才会被人称为“射神”。
。
李广，汉武帝时的陇西人，大汉的一位著名将军，因为作战勇敢，而且轻功特别好，敌军匈奴人称之为“飞将军”。
李广是一位特别有战斗能力但运气又特别不好的人，那句“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇”就是说他呢。
什么意思呢？
就是说卫青战无不胜——就是没对手；李广总是劳而无功——总是瞎忙乎。
李广的箭，独步天下，没有人怀疑这一点，他也曾射杀过一只妖兽之王——石虎。
李广在完成这一壮举后，非常兴奋，对站在身边的大将军卫青说道：“我终于射杀了一只妖兽之王。”
不料大将军卫青却拍着李广的肩膀说道：“我真得很替老将军高兴，将军神力，一箭穿石。”
李广一下愣住了，他解释，“这真得是一只妖兽之王——石虎。”
身边的其他将军全笑了，当然是善意的笑，毕竟能以箭穿石已经是非常了不起的一件事情了，从古至今，也只有春秋时的养由基曾经做到过这一点。
“将军说的不错，它的确是一个石虎，因为这块石头本来就是一块‘卧虎石’。”
卫青是一位事实求是的领导干部，他不喜欢自己的部下夸大其辞，所以，他会及时的纠正属下经常会犯的这种错误。
卫青已经很给李广面子了，如果换个人，他早就骂开了。
卫青是个没文化的人，骂起人来相当的没文化。
连卫青都不相信李广，别的人更认为李广只不过是射中一块石头罢了。
李广除了苦笑，能做的就是闭嘴。
一个人运气不好的时候，真得都会变成假的，妖兽都会变成石头。
李广生前运气不好，直到后来进了姜太公的“武成王庙”。
李广被选中成为“武成王庙”中的“六十四将”。在那座庄严肃穆的大殿里，他位在左列，排名第七。李广配享神祭，才被封神。