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着六十四卦,乾斧奇,坤斧偶,爻爻布列。宝剑初吼,万山猛虎无声;犀甲如鳞,四海金龙减色。一
个个凶星恶曜,一声声霹雳雷霆。
唐僧便依着册子逐名点过,高叫将士:“我在军中发不得慈悲心了,各人用
心,自避斧钺!”登时飞旗下令,一连唱过六千六百五名。
将士忽然叫着:“大将猪悟能。”唐僧见了名姓,便已晓得是八戒,只
是军中体肃,不好相认,便叫那员将士:“你形容丑恶,莫非是妖精哄我?”
叫白旗推出斩首。八戒一味磕头,连叫:“长老将军息怒,容小人一言而死。”
八戒道:
本姓猪,
排行八,
跟了唐僧上西土,
半途写得离书恶。
① 膂 (lǚ,音旅)力——指体力;筋力。
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忙投妻父庄中去,
庄中妻子归枯壑。
归枯壑,
依旧回头走上西,
不期撞着将军阁。
伏望将军救小人,
收在营中烧火罢!
唐僧面上微笑,叫白旗放了绑。八戒又一连磕了一百个头,拜谢唐僧。
①
又叫:“女将花夔。”一员女将飞马挟刀,营中跳出。正是:
二八佳人体似酥,呼吸精华天地枯。
腰间插把飞蛟剑,单斩青青美丈夫。
叫:“大将孙悟空。”唐僧变色,一眼看着台下。
却说行者在乱军中过了三日,早已变做六耳猕猴模样的一个军士,听得
叫着“孙悟空”三字,飞身跳出,俯伏于地,道:“小将孙悟空运粮不到,
是他兄弟孙悟幻情愿替身抵阵,敢犯长老将军之律令。”唐僧道:“孙悟幻,
你是什么出身?快供状来,饶你性命。”行者便跳跳舞舞,说出几句。他道:
昔日是妖精,
假冒行者名。
自从大圣别唐僧,
便结婚姻亲上亲。
不须频问姓和名,
六耳猕猴孙悟幻大将军。
唐僧道:“六耳猕猴是悟空的仇敌,如今念新恩而忘旧怨,也是个好人。”
叫白旗小将把一领先锋铁甲赐与孙悟幻,教他做个破垒先锋将。将士点毕,
唐僧连传号令,教军士摆个“美女寻夫阵”,趁此明月,杀入西戎。
兵入西戎境界,唐僧叫军士把一色小黄旗为号,毋得混淆。军士听令,
摆定旗面,一往又走。转过山弯,劈头撞著一簇青旗人马。行者是个先锋将
士,登时跳出。那一簇人马中间,有一个紫金冠将军,举刀迎敌。行者问:
“来者何人?”那将军道:“我乃波罗蜜王便是。你是何人?敢来挑战?”
行者道:“我乃大唐杀青挂印大将军部下先锋孙悟幻!”那将军道:“我是
大蜜王,正要拿你!”大蜜王轮刀便斫。行者道:“可怜你这样无名小将,
也要污染老孙的铁棒!”举棒相迎。
战了数合,不分胜负,那将军道:“住了!我若不通出家谱,不表出名
姓,便杀了你,你做鬼的时节还要认我做无名小将!等我话个明白罢:我波
罗蜜王不是别人,我是大闹天宫齐天大圣孙行者嫡嫡亲亲的儿子!”行者听
得,暗想道:“奇怪!难道前日搬了真戏文哩?如今真赃现在,还有何处著
假?但不知我还有四个儿子在那里,又不知我的夫人死也未曾?倘或未死,
如今不知做什么勾当?又不知此是最小儿子呢,还是最大儿子呢?我欲待问
他详细,只是师父将令森严,不敢触犯。且探他一探看。”便喝道:“孙行
者是我义兄,他不曾说有儿子,为何突然有起儿子来?”那将军道:“你还
不晓其中之故,我蜜王与我家父行者原是不相识的父子。家父行者初起在水
帘洞里妖精出身,结义一个牛魔王家伯。家伯有一个不同床之元配罗刹女住
① 夔 (kuí,音葵)——原指古代传说中一种奇异的动物。这里是人名。
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在芭蕉洞里者,此即家母也。只因东南有一唐僧要到西天会会佛祖,请家父
行者权为徒弟。西方路上受尽千辛万苦,忽然一日撞着了火焰危山,师徒几
众愁苦无边。家父当时有些见识,他道: ‘一日为师,终身为父。暂灭弟兄
之义,且报师父之恩。’径到芭蕉洞里,初时变作牛魔王家伯,骗我家母;
后来又变作小虫儿,钻入家母腹中,住了半日,无限搅抄。当时家母忍痛不
过,只得将芭蕉递与家父行者。家父行者得了芭蕉扇,扇凉了火焰山,竟自
去了。到明年五月,家母忽然产下我蜜王,我一日长大一日,智慧越高,想
将起来,家伯与家母从来不合,惟家父行者曾走到家母腹中一番,便生了我,
其为家父行者之嫡系正派,不言而可知也。”话得孙行者哭不得,笑不得。
正忙乱间,只见西北角上小月王领一支兵,紫衣为号,来助唐僧。西南
角上又有一支玄旗鬼兵来助蜜王。蜜王军势猛烈,直头奔入唐僧阵里,杀了
小月王,回身又斩了唐僧首级。一时纷乱,四军大杀。孙行者无主无张,也
只得随班作揖。只见玄旗跌入紫旗队里,紫旗横在青旗上面。青旗一首飞入
紫旗队里,紫旗走入黄旗队。黄旗斜入玄旗队里,有一面大玄旗半空中落在
黄旗队,打杀黄旗人。黄旗人奔入青旗队,夺得几面青旗来,被紫旗人一并
抢去。紫旗人自杀了紫旗人几百余首,紫旗跌入血中,染成荔枝红色,被黄
旗人抢入队里。青旗人走入玄旗队,杀了玄旗人。小玄旗数首飞在空中,落
在一支松树之上,黄旗队一百万人落在陷坑。一百面黄小令旗飞入青小令旗
中,杂成鸭头绿色。紫小令旗十六七面跌入青旗队里,青旗队送起,又在半
空中飞落玄旗队里,倏然不见。行者大愤大怒,一时难忍。
五旗色乱是心猿出魔根本,乃《西游补》一部大关目处,描写入神,真乃化工之笔。
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第十六回
虚空尊者呼猿梦 大圣归来日半山
行者一时难忍,现出大闹天宫三头六臂法身,空中乱打。背后一人高呼:
“悟空不悟空,悟幻不悟幻了!”行者回头转来,便问:“你是那一国的将
士,敢来见我?”抬头只见一座莲台,坐着一个尊者,又叫:“孙悟空,此
时还不醒么?”行者方才住棒,便问:“尊者,你是何人?”尊者道:“我
是虚空主人,见你住在假天地久了,特来唤你。你的真师父如今饿坏哩。”
行者有些醒路,恍然往事皆迷,一心耐定,更不回头,只是拜恳主人,祈求
指教。虚空主人道:“你方才在鲭鱼气里,被他缠住。”行者便问:“鲭鱼
是何等妖精,能造乾坤世界?”虚空主人道:“天地初开,清者归于上,浊
者归于下;有一种半清半浊归于中,是为人类;有一种大半清小半浊归于花
果山,即生悟空;有一种大半浊小半清归于小月洞,即生鲭鱼。鲭鱼与悟空
同年、同月、同日、同时出世。只是悟空属正;鲭鱼属邪,神通广大,却胜
悟空十倍。他的身子又生得忒大,头枕昆仑山,脚踏幽迷国,如今实部天地
狭小,权住在幻部中,自号青青世界。”行者道:“何谓幻部、实部?”主
人道:“造化有三部:一,无幻部;一,幻部;一,实部。”即说偈曰:
也无春男女,乃是鲭鱼根。也无新天子,乃是鲭鱼能。
也无青竹帚,乃是鲭鱼名。也无将军诏,乃是鲭鱼文。
也无凿天斧,乃是鲭鱼形。也无小月王,乃是鲭鱼精。
也无万镜楼,乃是鲭鱼成。也无镜中人,乃是鲭鱼身。
也无头风世,乃是鲭鱼兴。也无绿珠楼,乃是鲭鱼心。
也无楚项羽,乃是鲭鱼魂。也无虞美人,乃是鲭鱼昏。
也无阎罗王,乃是鲭鱼境。也无古人世,乃是鲭鱼成。
也无未来世,乃是鲭鱼凝。也无节卦帐,乃是鲭鱼宫。
也无唐相公,乃是鲭鱼弄。也无歌舞态,乃是鲭鱼性。
也无翠娘啼,乃是鲭鱼尽。也无点将台,乃是鲭鱼动。
也无蜜王战,乃是鲭鱼哄。也无鲭鱼者,乃是行者情。
说罢,狂风大作,把行者吹入旧时山路,忽然望见牡丹树上日色还未动哩。
却说真唐僧春睡醒来,看见眼前男女早已散了,心中欢喜,只是不见了
悟空。叫醒悟能、悟净,问:“悟空那里去了?”悟净道:“不知。”八戒
道:“不知。”忽见东南上木叉领个一白面和尚,驾朵祥云,翩然而下,叫:
“唐长老,你收着新徒弟,大圣就来也。”慌得唐僧滚地下拜。木叉道:“观
音菩萨念你西方路上辛苦,又送一个小徒弟在此。只他年纪不多,要求长老
照顾照顾。菩萨已取他法名叫做 ‘悟青’。菩萨说:悟青虽是长老第四个徒
弟,却要排在悟空之下、悟能之上,凑成 ‘空青能净’四字。”唐僧领了菩
萨法旨,收了徒弟,送上木叉不题。
原来鲭鱼精迷惑心猿,只为要吃唐僧之肉,故此一边缠住大圣,一边假
做小和尚模样,哄弄唐僧。那知大圣又被虚空尊者唤醒,正是:
妖邪用尽千般计,心正从来不怕魔。
却说行者在半空中走来,见师父身边坐着一个小和尚,妖氛万丈,他便
晓得是鲭鱼精变化,耳朵中取出棒来,没头没脑打将下去,一个小和尚忽然
变作鲭鱼尸首,口中放出红光。行者以目送之。
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但见红光里面又现出一座楼台,楼中立着一个楚伯王,高叫:“虞美人
请了!”一道红光径奔东南而去。唐僧便叫:“悟空,饿死我也!”行者听
得,慌忙回转,向师父唱个大喏,将前事从头到尾备说一遍。
原来唐僧见悟空不来,心中焦急;来的时节,又打杀了新来徒弟,勃然
大怒,正要责他几句,忽见新徒弟是个鲭鱼尸首,早已晓得行者是个好意,
新徒弟是个妖精。当时又见行者说得如此利害,方才回嗔作喜,道:“徒弟
辛苦也!”八戒道:“悟空去耍子,是辛苦;我们受辛苦,师父倒要说耍子
哩!”唐僧喝住八戒,便问:“悟空,你在青青世界过了几日,吾这里如何
只有一个时辰?”行者道:“心迷时不迷。”唐僧道:“不知心长,还是时
长?”行者道:“心短是佛,时短是魔。”沙僧道:“妖魔扫尽,世界清空。
师兄,你如今仍往前村化饭,等师父静心坐一回,好走西路。”行者道:“说
得是。”向前便走。
走了百余步,突然撞着山神土地,行者喝道:“好土地哑!我前日要寻
你问一件事情,念了咒子,你们只是不来。天下有这样大土地!快快伸孤拐
来,打了一百再讲!”土地道:“方才大圣爷爷被情魔摄入天外,小神力量
有限,那能走到天外来磕头?愿大圣将功折罪。”行者道:“你有什么功呢?”
土地道:“猪八戒老爷耳朵里花团,是小神亲手取出来的。”
行者便喝退土地,一心化饭,急忙跳在空中,看见那边有个桃花畔,一
条烟丝从树林中隐隐透起,登时按落云头,近前观看,果然是一好人家。行
者跑入里面,正要寻人化饭,忽然走到一个静舍,静舍中间坐着一个师长,
聚几个学徒,在那里讲书。你道讲那一句书?正讲着一句“范围天地而不过”。
一部《西游补》,总是鲭鱼世界,结处才见,是大作手。
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续西游记序
《西游》,佛记也;亦魔记也。魔可云佛,佛亦可云魔,是何以故?盖
佛以慧显,魔以智降,此魔而可以入佛者也。然则虽举诸佛菩萨三十二相之
身百千万亿之化而魔之,亦奚不可!夫魔之眯佛,亦云是也。乃展转相因,
惟由静而有动於心者生也。既能生佛,又能生魔,故空诸一切,以归于无。
无者,不动之谛也。若本无可动,何名不动?则甚深微眇之中,包摄具足。
①
种种智相,天人妓乐,华鬘 宝首,琉璃金碧,师子神王,游戏神通,断可识
矣。
②