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童昆自从救了素娥，次日回扬。已经一载，又思念洪昆，禀明义父来访好友。那一日到了西湖边，陈奶奶正在门首，叫：“童相公几时来的？”童昆说：“小侄适纔到此。”陈奶奶就请童昆到家。素娥、仙姑、陈保元都来相见，满眼不见洪昆，问道：“洪兄那里去了？”举家大哭起来。童昆不知何故，连忙问道：“为甚么事，快些讲。”素娥从头至尾，直说到蔡小妹劫狱事，说毕，又哭。童昆也就掉下泪来，各各又劝了一番。
陈奶奶要留童昆在家中住，童昆说：“理宜遵命，但伯母家中皆系女流，贤弟尚幼，小侄不便久住。我到城里住寓，既可以访问洪兄消息，又可以常来请安。”陈奶奶说：“如此不敢屈留。”用过午饭，童昆告别起行。
陈奶奶说：“童相公常来走走。”童昆说：“就是。”童昆城内觅寓，走到街前，看见金字牌写着”招商客寓“四字，童昆走进去，说明房饭钱，就住在此店。这开店的是谁？就是赵文华的从堂弟，赵怿思的堂叔。他仗了本家之势开这饭店，其狠无比，人都叫做”赵老虎“。他娶了个妻子陶氏，二十岁，颇有几分姿色，平日本不端庄，看见童昆虽系武士，却是个美少年，就动了春心，常以言语挑动他。童昆是个君子，都不理他。
那一日黄昏时候，走进童昆房内叫：“童客人睡了么？”童昆说：“尚未。”陶氏说：“来早些了。”童昆说：“来此何干？”陶氏说：“恐童郎客居寂寞，特来陪伴宿歇。”童昆正色拒之说：“男女授受不亲，何可夤夜私奔？俺童昆非好色的登徒子，曾在西湖拳打赵怿思，全陈素娥的名节。岂肯与你苟合？速速去罢。”陶氏被童昆说得满面通红，叫：“童郎如此美少年，何必定做鲁男子。容日再来陪你。”一气三、五日陶氏绝不出自己房门。
童昆暗暗说道：“陶氏必然害羞，再没脸面来了。”也就不甚防备。那一日陶氏出了房门，叫店小二：“今日客人甚多，拿几扇房门备床。童客人房门结实，就用他的罢。”店小二来下房门，童昆却不介意。用了晚饭，收拾安睡。
此时五月，天气渐暖。童昆周身脱去衣服，丢下帐门就睡熟了。直到二更时分，店内客人都睡下了。“赵老虎”亦往前店去睡。陶氏悄悄进来，只穿了元色罗裤，一条大红纱绣花兜子，合项系着金索，媚态百生，手持红烛灯照，走到童昆房内，低低叫一声：“童郎。”童昆未应。陶氏走到床边，掀开帐看看，见童昆睡在床上，如一块雪白玉。陶氏自己褪下了裤子，他用手来摸童昆。童昆惊醒，跳下床来，穿起裤子，骂道：“无耻淫妇，俺前日已说明断不肯苟合，你今日做出这等事，污辱我童昆，若不速去，我〔找〕你丈夫来罢了。”这陶氏实在无耻，他就赤身条条站在童昆面前，扭扭捏捏、扯扯拉拉。前店已打三更，更夫渐渐到后面来了。陶氏还在此纠缠不去。
童昆着急了，说陶氏：“你与我也是一结，更夫若来看见你这光景，成何话说？”就走到床头拿了刀来，陶氏说：“童郎，你就拿刀吓我，我也是不去的。”童昆说：“一不做，二不休。”举刀一挥，人头落地。走到前店叫：“赵店家，你妻子陶氏夤夜私奔，被俺杀死了。你去报官。俺童昆是个大丈夫断不逃走的。”
赵老虎一吓，起来看见童昆手中血淋淋一把大刀，不敢惹他。店中众客也就起来，躲的躲跑的跑。有的说：“杀人偿命。我们在此看看何妨。”赵老虎到赵家敲门，门上人问：“甚么事如此着急？”赵说：“我赵虎的妻子被童昆杀死了。”门上人报到赵怿思说：“本家陶氏奶奶被童昆杀了。”赵怿思说：“那小洪儿怎会杀人？”家丁说：“大爷又听错了。不是洪昆是说的童昆。”赵怿思说：“你叫本家爷去鸣坊保，打个人命报呈，我随后就来了。”家丁吩咐赵老虎去叫坊保。一会儿天明，赵老虎同坊保写了报呈，到仁和县里报案。
呈曰：
具呈人赵虎跪禀：
为强奸不从，杀伤人命事。切身开张客寓在宪治东街头九铺内。突于本月初六日，有异乡人童昆住店投宿。见身妻陶氏年少，遂生歹心。数日窥探内室，勾引良妇。晦于今夜三更时分，知身在前店宿歇，童昆仗倚力大，胆敢走入身妻卧房，将陶氏赤身条条拖到客房强奸，身妻不从，因此杀死。童昆现在店内，不曾逃脱。为此据实鸣坊转报。
仁天太老爷赏差拘凶，伸冤抵命。沐恩上禀。
嘉靖年月日报呈
具禀东门九铺保甲陈财跪禀
太爷台下：据铺内开客寓人赵虎云，称伊妻陶氏被住店异乡人童昆因强奸不从杀死在地。身眼同看明，据实申禀。
赵虎与陈财禀案。滑知县随即传班检验。差了八名快手前来拿童昆。童昆在店内伺候。滑知县验过伤痕，带了童昆、赵虎到衙门。复说那赵怿思与枣核钉早已坐在衙内。滑知县排衙之后，进了内堂，会见赵怿思说：“是真杀人的。”赵怿思说：“这赵虎是小弟族叔。要烦父台从重治罪。”滑知县说：“敢不遵命。”吩咐带凶犯童昆、尸亲赵虎、同寓见证孙崇山听审。
童昆进了内堂，枣核钉向赵怿思说：“去年在西湖上打我们的就是这童昆。我们还错认是洪昆。他今日也来送死了。快活，快活！“
第二十六回 通元子妙法救童
〔先声新水令〕调
词曰：
英雄怒杀淫妻妇，缧绁中千般受苦。一旦法场来，谁救去，妙术仙师云端久住。
滑知县坐堂，原差跪禀：“童昆当面。”滑知县说：“你就是童昆，怎么杀死陶氏？从直招来。”童昆说：“小人是江南扬州府人氏，来杭投亲不遇，因暂住饭店。这赵虎之妻陶氏屡次调戏小人，小人都不理他。本月初七日黄昏时候，陶氏走到小人卧房，口出淫词。小人就劝戒他一顿，催他出去。不料昨日他叫店小二将小人房门除去，当夜店中人睡静，陶氏执烛到小人房内。小人已睡熟了。他就赤身条条上小人床来。小人惊醒，见陶氏如此光景，就跳下床来，羞辱他一顿。他只是不肯去。前面更夫渐近，小人着急，就拿出刀来。陶氏说：’就拿刀吓我也是不去的。‘小人动了气，想道：这无耻淫妇生在世上败坏风俗，因而杀死他是实。”
滑知县说：“赵虎，你告他强奸未免诬他。若是强奸就该杀死在陶氏房中。本县验明杀死在他客房中，又是条条赤身，裤子去在半边，并无扯破形迹。这定是陶氏私奔，自已褪下裤子上床的了。”知县叫：“见证孙崇山，你同寓在店，曾听得陶氏喊叫么？”孙说：“小的并未曾听得喊叫之声。”滑知县说：“如童昆硬抱陶氏赤身露体走过两进房子，何能一声不出？显系陶氏自己私奔。赵虎，因你是尸亲，不坐你诬告之罪。童昆，你不该杀死他。杀人是要抵命的。”童昆说：“小人情愿。”赵怿思坐在旁边说：“父台该用大刑。”童昆说：“俺已直招，何用大刑？你这奸党的狗才，非案内之人，在此何为？俺童昆阳世无如你何，做厉鬼来追你命。”枣核钉说：“大爷，他到此地位还要嘴硬。”滑知县标了监牌收禁。陈奶奶家中知道，众人大哭。随即到监中探问，已定死罪，申详上司，案成起解。
枣核钉拿了一百两银子来会解差王进，叫：“进兄，解童昆就是你么？”王进说：“正是。”枣核钉说：“我送你老哥一百两银子，解童昆上路，一里打他一棍，二里打他两棍，三里打他三棍。”王进笑道：“走一百里打他一百棍何如？”枣核钉说：“好极。还要每日如此。直要打得他像在西湖打我的样子我纔快活。拜托，拜托。”枣核钉去了。王进收了银子说：“我在路上不打童昆，他那里知道？就白用这等恶人的银子亦不为有过。”
王进解童昆一直到按察司衙门，他都直招，不曾受刑。秋审后发回仁和县收禁。那一日斤详到了，滑知县标了提监牌，提出童昆，在狱神堂原差动手绑了，押上大堂，赏了刽子手花红酒肉，插了标子，上写”斩犯一名童昆“。滑知县用过朱笔，破锣破鼓迎到街上。陈奶奶、素娥、仙姑哭到法场。
陈保元因前有蔡飞一案，不敢出来，所以都是女人在此伺候收尸。陈奶奶说：“童相公蒙他救我女儿，我今日不能救你，我都恨死了，我都急死了！“童昆说：“伯母，这是小侄的劫数，亦无怨恨。所恨者洪兄不知下落，义父在家不知童昆遇难。我虽死亦不瞑目。”陈家众妇女哭在一堆，那些看的人，有的都晓得陶氏淫妻的案情。这个说：“童昆是真英雄。”那个说：“童昆是奇男子。”这个说：“童昆是铁汉。”那个说：“赵虎是毒龟。”素娥进前祭过，哭道：“童叔叔，奴家见你这捆绑样子，万箭钻心，恨不得以身替死。”哭得语语伤心，言言痛骨。那些看的人也就人人堕泪，个个叹嗟。连刽子手都心酸了。滑知县已到法场，护送城守营武职官兵都是弓上弦刀出鞘，只等午时三刻放炮开刀。
忽然狂风大作，走石飞沙，青天昼晦，目不见人。谁知通元子立在云端作法，将童昆松了绑，起在空中。又幻出一百个童昆，照样捆绑，二百个刽子手照样掺着，一霎时风定日明，滑知县吓呆了。陈家众人又苦又惊，不知何故。那些闲人说：“这是真冤枉。”滑知县听说冤枉，大怒道：“本县检尸明明是杀死的，又是童昆亲口招认，亲手画供，怎是冤枉？不要说一百个童昆，就是一千个童昆本县都是要杀尽了的。”吩咐放炮开刀。刽子手杀了一个童昆，又杀第二个童昆，那第一个头安到第二个脖子上，第二个头安到第一个脖子上。把一百个童昆杀完，个个头都安好，谈笑自如。滑知县没法，说：“这些童昆都收入禁中，明日申详再为办理。”次日狱中并无一个童昆了。那许多刽子手亦不知何处去了，仍剩了两个真的。
彼时通元子在云端里说：“童昆，你难星退了，速回扬州，来年洪昆到你家，一同进京入武闱。俺去了。”童昆拜谢仙师归家，有五言古诗为证。诗曰：
魏人有左慈，曹操不及知。
幻入羊群里，反谓其相欺，
曰：“此乃妖术，为我速斩之。”
斩左又一左，一左已称奇，
况今不可解，变幻更支离。
一则化为百，百伪无一遗。
仙师亦儿戏，县官何说辞。
第二十七回 卖花叟借言警俗
〔先声水仙子〕调
词曰：
忙里偷闲学渊明，种菊辟地诛茅栗。里间说的是，通元子清词雪亮，谈的是，恬淡人雅量波满。这一而二、二而一，个中何必判仙凡。
卖花叟说：“君子小人自古有之。宋时欧阳永叔《朋党论》云：｀君子以同道为朋，真朋也。小人以同利为朋，伪朋也。真朋则所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。伪朋则所好者利禄，所贪者货财。＇六一居士言之详矣。这一部《玉蟾记》亦是分忠奸，辨邪正，寓言以醒世之书。彼赵、胡伪朋，依权藉垄，终自陷于败亡，固不足恤。即张、曹两世离合悲欢，死生不渝其志，是诚朋之真者。然犹不若通元子、恬淡人跳出红尘，绝不为造化小儿所弄，此乃世外之真朋也。盖通元子仙也，非凡也。恬淡人凡也，即不啻仙也。不有通元子，何以惕恬淡人之胸怀？不有恬淡人，何以传通元子之措履？老汉已把通元子所著的书说过半部，百忙之中偷闲片刻，再把恬淡人所传的话表白一番。他说：｀人生得天地之中，为万物之灵，安期三乐，谁不有之。唯能乐其乐者，乃能人其人。果然打破‘酒色财气’四字关头，纵求斩杀三尸、丹成九转，亦何患不为地上神仙？’有《四箴》为证。
酒箴曰：
惟酒伐性，养生宜禁。
能饮不饮，消除百病。
于是作《戒饮诗》。
诗曰：
不学佛时只学仙，当年曾挂杖头钱。
而今恶酒先删颂，笑煞刘伶葬路边。
色箴曰：
有女如玉，骷髅血肉。
必知遏欲，命乃不促。
于是作《戒淫诗》。
诗曰：
美人施粉又施朱，钻穴相窥贱丈夫。
独有生平无二色，鲁男原不学登徒。
财箴曰：
财原数定，贪夫所殉。
守分安命，为真学问。
于是作《戒贪诗》。诗曰：
浮云富贵圣人胸，陋巷箪瓢志与同。
莫取一毫非所有，近今犹自说苏公。
气箴曰：
不忍小忿，大谋必紊。
来逆受顺，岂校尺寸。
于是作