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幻之盛唐 作者:猫痞(起点vip2013.09.21完结)-第545章

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  作为穿越这的一大优势,就是对发展建设市场体系,有一个比较完整的模糊认识,可以让自己主导下的发展方向,少走很多弯路。

  就好比这个车营,他的机动力来自大量骡马,而这个条件,也只有大唐等很少数的几个朝代,能够部分满足。在这基础上,按照一些先进理念,改良饲养技术,进行规模化养殖,提高存活率和生产周期。

  有了牲畜还要进行针对性训练,不至于在战场上一般意外状况乱跑乱闯。

  而衍生出来作为军用牲畜口粮,不仅仅是维持生命的粗饲料,还需要补充体力的精饲料,而这就需要通过推行苜蓿等优良食料的种植,酵化饲料深加工的技术,以提供营养吸收率更高,体积重量更小,浓缩精炼饲料,从而间接提高车营的持续作战时间和范围。

  而车营的防御力来自铁板组成的车厢,别看这一片铁板或是铁皮,要保持相对合理的负重,又要能够保护车厢内的存在。这就需要相应规模的冶炼和锻造技术。

  相比古时的扁箱车,龙武军用的版本,关键部位,都用铁构建强化过,这样就比古人更结实耐用轻便。

  车营需要人来发挥作用,大量娴熟默契的士兵,需要高效的训练体系,拒马的长枪,近战的刀盾、及远的弓弩,策应掩护用的骑兵,构成基本的攻守体系,而这些士兵的刀弓甲马,又需要相应配套的足够规模生产体系。

  还有战车的维修,需大量工业标准化生产的零配件和数量技术工人。不然是用一次少一次。而这些人,又需要一个能够扩大传承的教育体系,目不识丁的士兵和能够粗识几百个个常用字,熟记号令操条的士兵相比,在军队的传承建设上,也是天差地别的效果。

  缺少了这些因素,因此哪怕被原样缴获或者购买去,也不过是一个阉割版的乌龟阵,或者半吊子的瘸子。

  说到底,这一切的基础,还是技术和生产力。

  就像售卖给回纥人的那些铁制品,作为生活生产工具是一点问题都没有,但是回纥人想吧这些东西重回熔炼,打成兵器,就会发觉他们劳心费力得到的只有一堆杯具。

  “你觉得回纥人得到这些东西后,会改变自己的传统去适应和效法么……”

  “如果他们改变了,他们就已经不是纯粹的草原人,为了追求更好的东西,不得不作出更多的改变……”

  “如果他们不做任何改变,那得到这些东西,有多少意义么……”

  “那这不是有误导之嫌……”

  韦皋有些混乱和迷惑的摇摇头。

  “错了,我们是在引导回纥百姓,追求更美好的生活……”

  “秉大人……”

  这时,有人上来通报

  “汤水准备好了……”

  片刻后,我泡在洗澡桶里惬意的眯着眼睛,这次来回纥我还带来几套简易的抽水系统,只要通过畜力就可以运转,主要为军队汲取水源,经过简单的改造就可以变成淋浴系统,不要小看这些东西,善于利用水源,是行军在外保持清洁卫生,乃至体能和精神的基本手段,

  营地里挖出水池和水坑,还可以供牲畜饮用和防火。草原人视河流为神圣,平时到没什么,当着成千上万的回纥人,跳进河里污染他们的水源,就未免太打主人的额脸了。

  泡的全身轻松才起来,却听见再次有人传报。

  “西域来的歌舞团?来劳军”

  我愣了下,才想起什么。

  “让她们进来再说……”

  “是……”

  这种和来自西域等地商队一起,游走在草原上的歌舞班子存在,其实不算稀奇,也是商团和护卫漫长的旅途消遣解闷,草原民族很少长久呆在一个地方,因此她们季节性的出现在某个草原的临时集市上,随某个大部落迁徙上一段时间,既有采风表演的性质也有流动娼妓的意味。

  草原地广人稀,平日难得有多少凑到一起的机会,相比中原人,那些部落中上层生活中的娱乐更是少得可怜,因此她们的存在,也多少适应了这种需求,歌舞团里的乐师,也会收集各地的民谣风俗什么的,将这段时间部落经历,编唱成故事传播出去。当然如果没有足够强大的庇护者,被一些部落杀死或者抓取生儿育女也不稀奇。

  既然是回纥可汗的会盟,聚集了大量草原上的人口,因此也少不了各色前来追逐利益和淘金的人,象这样随着会盟部落过来的队伍,也不止一只,都是。

  随着一队风尘仆仆的女子,鱼贯入了唐人的营地,其中一人被罩起来,秘密送到我的帐中,赫然就是改装后的小慕容。

  翻下外罩的斗篷,露出她穿了一身西域风格的两截式精美舞衣,露出大片的被太阳晒成小麦色,却一点儿不显得粗糙,象羊脂黄玉一般的光润,短短舞裙就像是一条围在腰上的布片,从胯以下就是隐约薄透的彩纱缀成的裙边,根本掩不住大腿到膝盖的美丽风情,金银线的纹绣,象抽象夸张的画风一般,蜿蜒蹒跚在暴凸曲线上,只能遮掩住那小半截的美妙凶器。手臂足腕上套着细碎的小金铃和玉片穿成的镯子,看起来有多了几分西域舞娘的风情。

  “大人看来憋了有些日子……”

  小慕容抿着性感的唇儿,吃吃笑着,把手慢慢向下摸着一个突起。然后捧着自己的胸口,沉甸甸的压在我的大腿上,向上推了过来,竟然有几分让人窒息的感觉。

  我不由伸手去摸她的湛湛动人的宝贝,却被她一把躲开,象猫儿一样轻巧的倒退了几步。

  “团里可还有几个察事厅专门训练出来的宝贝……有没兴趣叫她们一起来”

  “你知道我的性子……”

  我摇了摇头

  “不管之前如何,只要是我用过的,就不会再容许再接触别人……”

  “恩,话说回来……”

  这一打岔,我的冲动消退了许多。把她拉过抱住,没有多少抗拒的上下其手起来

  “你怎么会在这团里……”

  “还要感谢大人的抬爱……安乐州的本家,似乎突然发现我身上,也有了投注的价值”

  她笑愔愔的说

  “于是家主做主,那些老头子也给了我不少嫁妆……”

  “这只歌舞团,也不是是其中一二而已……”

  “顺便他们还托我带来一个消息……”

  “什么消息……”

  我顿了一下,又继续……

  “吐蕃已经发布金鹘箭令,调回了驻扎在附庸各国的人马……”

  她被我摸得媚眼如丝,声音颤颤的说。

  “哦,这可是个重要消息……”

  要说对吐蕃最上心的,除了大唐的君臣,就是位于安乐州的吐谷浑慕容遗族。能够容许他们想于滇国一样,保留主角的王号、部众和武装,以及相对的自治权,就是为了作为大唐的预警和缓冲。

  “难道马向想一口气彻底解决国内的问题么……”

  我想了想又道,顺手将她的胸围释放出来,用手掂量着分量。

  “那慕容家想要什么……”

  “那些人只是托我问大人一声,奴刺部覆灭后,他们的草场是做如何处置的……”

  奴刺部,我顿时明白了。奴刺部虽然覆灭,但是牵连数十个部落、他们留下的草场土地,除了少量可以经营的据点,其他都是大片只长草的荒地。

  “明白了,我可以让安乐州迁人过来。”

  我捻了捻突起的触点,让她娇吁吁的翻了个白眼。

  “不过只限两千户,而且族长由你指定好了……”

  “好了我的任务完成了,该办正事了,不然大人要生气了……”

  小慕容如释重负的换了个表情,吃吃笑了起来,却起身将脱出胸口的舞衣重新穿好,用一根手指按住我的疑惑。

  “还是给大人看看我新学的天竺舞罢……”

  她突然用摆出一个曼妙的姿势,看起来如飞天神女一般的庄严肃穆,却又有一种无法遏制探究的欲望。

  “据说出自天竺某本圣典的诸色妙相……哦”

  随着她手中金铃一抖,我的身体某个部位也随之一动,有一种东西从灵魂深处燃烧起来……

  最后,我只知记得她在我身上跳舞的模样,似乎连魂儿都要被吸出来了。再次醒来的时候,已经是天色发黑。却听说回纥王帐的人已经来问候了数次。

  却是回纥可敦(皇后)以询问国丈的消息为由,特地单独招宴大唐来使。

  可敦会宴的偏帐,虽然没有可汗的那么大,却也容得下上百人的会宴,各种陈设也主要以熟悉的绸、瓷为主,看起来精巧华美的多

  头顶月牙发髻,将一个日纹金盘缠裹在其中,诸色表里曳地绸袍,这是回纥可敦的打扮,她就是云阳县主仆固氏,可汗后宫的女主人,有一种英姿飒爽的美丽,仅有的陪臣,只有仆固怀恩的族弟,现任仆固部的王帐官,仆固达干,也站在一旁会客。

  怀里抱着她最小的孩子,接受了朝廷册封新安公主,以及赏赐的大量丝织品、金银器皿和奴仆。讨论了一些故乡情形,仆固怀恩的现状

  等到用蜜酱和香料新烤的天鹅端上来,仆固可敦也开口正题。

  “可汗常言,回合与大唐,自古亲善,昔为兄弟,今为子婿,半子也。若吐蕃为患,子当为父除之。”

  这话说的是很好听……

  “这次请大人来,还有一事相求……”

  “哦……”

  “世人对圣教,颇有误解……”

  仆固可敦

  “圣教?……”

  我愣了一下

  她似乎看出我的惊讶,笑笑解释道

  “妾身未嫁前,也曾经是圣教的苏耶尔……”

  我很惊讶,这摩尼教果然不可小觑,不声不响的信徒都发展到仆固怀恩家去了。

  苏耶尔就是摩尼教的圣女候补之类的,在经师中属于高层人员,虽然这个时代并没有什么圣女这个概念,但事实上象景教、沃教、摩尼教,甚至是早期的佛门,这类西域舶来的宗教,为了打开局面,降低本土人士的抵触和戒惧,会先用一些女性作为传教的突破口,再通过她们去影响别人,其中一些特别出色的女性,会成为教门刻意扶持的形象代言人,行走各方,讲解教义,扶危济困,利用自己的身份和名气,扩大教派的影响。

  把她们称为圣女,也不稀奇。

  “请恕我直言,摩尼教不容于中土,并非偶然……”

  “于公说来,这教祖摩尼,僭称佛陀、天主、之后的圣人,这是各大宗门都无法容许的……”

  “于私说白了,摩尼教对我有什么用处……”

  我摊摊手,现在在我手下混饭吃的什么人都有,佛门,道宗、景教、拜火教,还有希伯来人。

  “多弄一个教门平白分好处么。”

  我故作宿醉微醒,醉眼朦胧的说

  “摩尼教可是开元天子发布的教禁,只许胡人自祭……”

  “哪怕是其他那些夷教,自立自足自养,宣誓遵守大唐的律令,拥护朝廷的治理,尊重唐人的风俗和传统……”

  “这是起码的教条……”

  ……

  王庭的另一处,回纥的大亦斤之一,郭卓底里也在为唐人的到来烦恼。

  在回纥那些贵姓中,算是德高望重,又比较倾向大唐的人物,不过他这种倾向,却不是简单的个人感情上,虽然他曾作为前代质子的陪臣,在长安呆过很长一段时间,所见到的强盛和繁华,的确也对他产生了不小的影响,

  但是,对这些草原部众来说,唐人那种所谓夷夏之类的民族归属感,根本没有太大的意义,作为一个历史悠久的大部,郭卓部臣服突厥的时候他们就是突厥人,臣服薛延陀时,他们就是铁勒人,随着回纥强盛起来,他们就是不折不扣的回纥人。,

  只是出于简单的生存则学,附从强者而已,然后借助攀附强者所获得力量,不断壮大自己,或许有一天会变成别人攀附的强者。

  他的倾向性,也不过是来自相对那些动不动把突厥、薛延陀时代的荣光,挂在嘴巴上的年轻贵人们,更加理智和现实而已,

  自大唐建立以来,作为大唐长期并相对稳定的藩属,回纥人付出了很多,但也得到了更多,就是依靠不断的与大唐结好,打击那些草原上的霸主,回纥才能在几次被征服有几次自立,逐渐强大起来的。

  回纥的强大确需要无数的资源,但是在大唐这只庞然大物,没有露出要咽下最后一口气的迹象前,任何过于刺激和触怒的
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