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关于儿童教育问题的易学思考
［ 作者：黑龙江哈尔滨 彭林 转贴自：本站原创 点击数：1433 文章录入：admin ］
《易经》有四个组成部份：“理、象、数、占”。理、象、数为易学基础理论，而占居其末。学易必先明理，能明自然之道，悟易学之理，开拓思维、规范人生、指导实践，是易学家与江湖术士最本质的区别。
黄鉴 老师以易学理论为指导，大道至简，返朴归真，紧扣易经“不易、简易、变易”的本义，抓住八卦“理、象、数”的根本，创立了以时空信息网络、五行能量气场、读卦法为核心的《易魂》学说，进一步逼近易学的本质与核心，实现了易学基础理论研究的重大进步，在易学的发展史上具有划时代的重要意义。
理论认识指导实践方法。 黄鉴 老师的《易魂》学术思想，不仅提高了预测精度，拓宽了预测范围，简化了预测方法，更重要的是揭示了易理作为认识论和方法论，指导我们如何去认识客观世界，改造客观世界，从而在宏观和微观更好地服务于人类的社会实践、生产实践和科学探索，真正实现修身齐家治国平天下的伟大目的。
家有娇女，望之成凤，十余年来，在女儿彭龄萱的成长和教育方面，我投入了巨大的热情和精力。今年一月初，我利用参加家长会的机会，参观了学校的教室布局，并结合多年来的学习与实践，以易学理论为指导，按照《易魂》思维方法，思考和探索八卦气场对儿童成长和教育的影响。下面是我的一点心得，与同道共享。
一、八卦气场对儿童教育的影响
按照八卦的卦性，以乾坤为父母，震巽为长男长女，坎离为中男中女，艮兑为少男少女。实际上，在人的儿童和少年时期，乃至青年时期，都可以包括在艮卦和兑卦之内。人在这一时期，除了身体和心理的成长与成熟外，最主要的工作和任务，以及绝大部分的时间，就是在学校里面学习科学文化知识。而如何达到最好的教育效果，促进学生的身体与心理的健康成长，是所有父母都关心的问题，也是易学现代化改革与实践面临的一个全新的课题。
黄鉴 老师创悟《易魂》学说，以后天八卦为“体”认识问题，以先天八卦为“用”解决问题。《易传》在论述先天八卦时候写道：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”八卦之间，天地、山泽、雷风、水火，两两相对，相互感应， 相互补充，相互平衡，虚则补之，实则泄之，一动一静，一张一弛， 形成了“同声相应、同气相求”的最佳气场。由于艮卦为小男孩，兑卦为小女孩，故而人在儿童和少年时期艮卦、兑卦的特征最为明显。因此，我们应该在“山泽通气”这个基本原则的指导下，运用类比思维，来研究探讨八卦气场对儿童教育的影响。
男孩以艮卦为主，其综卦为震卦。如果以卦爻模拟人生，则由初爻逐渐成长至六爻，由此可知下卦内卦为人生的初始阶段，故艮卦居内卦；按照“山泽通气”原则，艮卦之气向外发散，必然流向兑卦，故兑卦居外卦。“刚柔相摩，八卦相荡”，艮卦与兑卦相互感应，共同组成《泽山咸》卦。《泽山咸》卦的意象，仿佛两个（）小（）男孩（），手里（）拿着刀枪（），叫喊着（）相互追逐游戏（互卦）的情景，生动地表现出男孩大多顽皮（）胆大（），活泼（）好动（）的性格特征。
女孩以兑卦为主，其综卦为巽卦。 按照“山泽通气”的原则，兑卦之气向外发散，必然流向艮卦， 兑卦和艮卦之间相互感应，共同组成《 山泽损》卦。《山泽损》卦的意象，仿佛两个（ ）小（ ）女孩（ ）在屋子里面（ 居下 ）说悄悄话（ ）、玩（ ）过家家（ ）游戏的情景，生动地表现出女孩大多 文静（）和悦（），惹人喜爱（）， 喜欢（ ）玩具（ ）娃娃（ ），喜欢（ ） 唱歌（）舞蹈（）， 充满幻想（互卦）的性格特征。
由于 艮卦和兑卦“山泽通气”， 相互感应，相互交流，相互补充，相互平衡，一动一静，一张一弛， 形成“ 团结紧张，严肃活泼 ”的最佳气场 ，对儿童心理与生理的健康成长发育有极大的促进作用。在此种最佳气场的长期作用下，男孩和女孩自然品行端正，动止得宜，开朗大方，聪明敏捷，具备独立意识和集体意识。
但是由于男孩与女孩先天阴阳禀赋的差异、自身气场的强弱、对气场的敏感程度、教师对气场的引导、环境的影响等因素，八卦气场之间存在着不能相互感应的问题。由于山泽不能通气，相应 就会产生心理与性格上的偏差：
艮卦代表男孩，如果艮卦向内收敛之气不能与兑卦向外发散之气相互感应，容易导致男孩缺乏表现力，活动能力差，固执任性，孤僻封闭，死板僵化，不善语言，不喜运动，反应迟钝，性格趋于内向；
兑卦代表女孩，如果兑卦向外发散之气不能与艮卦向内收敛之气相互感应，容易导致女孩缺乏自制力，纪律观念差，随意性强，好说（）好动（），贪嘴（），性格趋于外向。
上面所说的情况只是理论上的模式，所反应的只能是一种大致的趋势，而实际的情况，并不完全局限于男孩为艮卦、女孩为兑卦的模式，而是呈现出交互性和多样性。为了与实际情况更为接近，并为解决问题提供简便易行的指导，我们转换角度，重新按照性格特征进行分类： 将固执孤僻、封闭僵化、性格趋于内向的男孩女孩均视为艮卦；将好说好动、不守纪律、性格趋于外向的男孩女孩均视为兑卦。
针对这种情况，我们应当 按照“山泽通气”的原则，采 用合适的教育方法，选择合适的教师，改善环境布局，并持之以恒，从而达到改善 学生自身素质、强化自身气场能量、 纠正偏差、恢复平衡的“治疗”效果。
从教育方法上说，艮卦为止，为禁止，为纪律，为约束。对于好说好动、不守纪律、缺乏自制的男孩和女孩应当采用艮卦的教育模式： 反复申明纪律，明确设定界限，适当加强约束，态度宜强硬严肃，并将他们的座位相互分开（艮为独立），避免他们聚在一起。同时帮助他们选择发展需要安静、耐心和毅力的爱好，比如书法、绘画、饲养属于艮卦的猫狗宠物等等；
兑卦为说，为交流，为沟通，为谈话。对于 固执孤僻、僵化、缺乏活力 的男孩和女孩应当采用兑卦的教育模式： 与他们多谈话、多交流，引导他们多发言，多参与集体性活动，态度宜和蔼亲切，并将他们的座位尽量安排在一起（重兑为言语喜悦），便于他们相互之间多沟通。同时可以为他们购买喜爱的玩具，鼓励他们选择发展需要表演、发挥和沟通的爱好，如外语、讲演、音乐、演艺（俱为兑卦）等等。
二、教师选择对八卦气场的影响
实际上“山泽通气”的感应关系是多方面的，既有学生与教师之间的感应，也有学生之间的感应，还有学生与环境之间的感应。
在小学校里，通常是以班级为基本单位，每个班级中，由教师负责进行日常管理和教学工作，教师与学生之间自然就形成了一个对立统一的矛盾体，而管理与被管理、教与学的关系决定了教师在这个矛盾体中的主导地位。按照易学原理选用教师，自然就容易在学生和教师之间 形成“同声相应、同气相求”的最佳气场。
按照“山泽通气”的原则，小学校最好是选用年轻女性（兑卦）担任教师。 因为：年轻女教师（兑卦）与男学生（艮卦）构成“山泽通气”最佳气场，与女学生（兑卦）相互比合，为喜悦、沟通交流之意，有利于师生之间的气场相互感应，相互交流，相互激发，增加认同感，减少抵触心，取得最佳的教育效果；
年轻男教师（艮卦）虽然与女学生（兑卦）构成了“山泽通气”的最佳气场 ， 但与男学生（艮卦）相互比合，有阻滞不通之象；
中年教师为震卦（）巽卦（）、老年教师为乾卦（）坤卦（），难以与男女学生（艮卦、兑卦）形成最佳气场。
在我女儿就读的小学校里，三十五个班级中只有一个班级是由男教师担任班主任，各科目课任教师中只有体育教师为男性，其余绝大多数都是年轻的女教师。据我所知，其他小学校的情况也大致如此。而形成这种情况的原因，无论政策的导向如何，更主要的，是人类长期教育实践经验的体现，是人类不自觉地遵循和运用易学规律的结果，是人类顺应自然规律、趋吉避凶的本能反应。深层次的根本原因仍然归结为八卦气场的相互感应作用——“山泽通气”的基本原则。
三、教室环境 对八卦气场的影响
教室是学生在校期间学习生活的主要活动环境，而讲台是教师进行教学活动，与学生进行沟通的主要地点，因此，教室整体环境的布置，尤其是教师讲台的位置安排，对于一个班级以及师生之间的气场状态有着至关重要的影响。
在中国大陆，无论是古代还是现代的建筑，考虑到气候因素，大多采用座北朝南的方向。建筑内部的房间，因为考虑采光因素，大多采用南北向窄、东西向宽的格局。附属建筑、受环境条件限制的建筑，有的采用东西朝向，内部的房间设计，则采用南北向宽、东西向窄的格局。小学教学楼和教室的设计格局也属于以上两类。下面试对这两种格局的教室环境对八卦气场的影响进行分析。
1 、关于教师讲台的摆放位置
南北向的教室： 考虑到学生座位分布、采光因素和心理习惯，实际上，对于南北向的教室，教师讲台的摆放位置只有两种选择：东方的震位和西方的兑位（附图）。
东方震位： 讲台设置在东方震位，则震位强旺，受气场影响，教师必然好学敏思，勤奋活跃，有上进心，同时却性格急躁易怒，思想不稳定，工作多变动；
我们知道，小学校的班级中主要是“山泽通气”的气场模式，如教师讲台设置在东方震位，则被西方兑位冲克，克制东北艮位，教师脱离“山泽通气”的艮兑气场，无法发挥对气场的引导、控制作用，不能与学生 “同声相应、同气相求” ，师生之间关系不融洽，缺乏互动，教学效果差；
教师以讲话为职业，我们可以将其视为兑卦，同时作为师长又可视为乾卦，兑卦乾卦居震位，为失位，将得不到同学们的拥戴，得不到学校领导及家长的支持；
为了方便师生进出，现在的教室全部设计成两边开门的格局，平时只在教师讲台一侧开门，另一侧的门经常关闭不用。如果教师讲台设置在东方震位，必开东北艮门，震位强旺，艮位缺损，又受震位克制，必然影响“山泽通气” 的气场环境；
教师讲台设置在东方震位，则学生相应分布于南方离位、北方坎位、西南坤位、西方兑位、西北乾位及中间位置。“天地定位”、“山泽通气”，西�