按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
道在何处？在天、在地、在山川草木、在日月星辰、在万事万物！
只要纠正自己的心态，在万事万物中体悟‘道’的存在，而不是体悟万物的本身，那就是，最好的修道之路！
安逸想到这里忽然发现，自己之前只为搭建心中世界，是否是舍本逐末了？
貌似还真的这样！
不论现在自己追逐的五行还是山川土木，都是在体悟它们本身的规则，而不是通过它们去体悟道，去体悟渊博深奥的大道！
错了吗？
安逸心中闪过一丝迷惑，然在恍恍惚惚之中，似乎又有一种明悟涌上心头，心中一直增长缓慢的道行，也开始加速的上升。
在某一瞬间，他仿佛觉得许久不能突破的境界开始松动，就好像蚕儿破茧，只要顶破那一层薄薄的壁障，就可以展现一片新的天地，获得一场新的生命！
可是还差些什么呢？
猛然间，安逸的心中流淌过大道通明录的原文，那里面，讲修道即是修心。
修道修心？
这句话是说道在心中，还是指心中那个成型的世界？
道在万物，自然也在心中，可心中的那个意识世界呢？里面可有什么道在？
大道吗？
如此渊博的东西。会存在意识世界之内？
真的可以吗？
还是说自己心太小了？
亦或者，像之前一样，于天地之间悟道，然后于心中世界成道？
非成山水之道、非成花草之道、非成天地之道，就是成那无可名状的大道？
不去理会意识世界是否会有山川草木。只体悟那无上大道？
可这样一来，法力岂不是没了来源？
道行、法力！
非要两者择其一吗？
安逸只觉思绪混混沌沌，一时间难以抉择，恍兮惚兮中，似乎要迷失了自己
忽然！
那所有的疑惑像是化成一柄开天巨斧，携着雷霆之威。狠狠地劈在了他的心上。
咔嚓
似乎是什么破裂的声音。
安逸的心头猛地一震，记忆中，种种从修炼以来的领悟汇合一处，最后，竟化为一首短诗。在他心中轰然炸响！
“大道从来亘古存，冥冥杳杳有听闻。
无须混沌分天地，自在逍遥自在心”
轰隆隆！
一阵山崩地裂的轰鸣，安逸心中再次震动，恍兮惚兮中，升起一股玄之又玄的明悟，先是将两股震动瞬间平息，之后。把他拉入一种冥冥杳杳的顿悟之中！
无声无息，道行在极速的增长
之前破茧般存在壁障，不知已在何时消失。
或许是在第一下震动。亦或许，是第二下
外界，赵斌两人刚从安逸的一番话中回过神来，虽然心中尚有一丝迷糊，可当他们看向安逸想要询问的时候，却全都浑身一震。下意识都忘了说话。
良久，小狐狸捏起食指戳了戳赵斌。小声道：“那个你师父他没事吧？”
赵斌满脸严肃，一步跨出挡在安逸身前。戒备的看着四周，手中长剑出鞘，才一边小声答道：“嘘！别吵，师父可能是在悟道”
小狐狸眨眨眼，只见安逸身上确实有着一股说不清的韵味，就好像天地一般宏大，却又透着一股缥缈，一种若有若无的玄妙，不禁下意识点点头。可紧接着，她却发现赵斌眼中竟不是欣喜，反而有着浓浓的紧张以及一丝丝害怕，不禁疑惑问道：“你这是怎么了？你师父悟道，这不是好事吗？你还害怕什么？”
赵斌握着剑柄的手下意识一抖，沉默片刻，他扯了一个牵强的笑容，声音低沉道：“师父的修为，我虽然不知道，但肯定不会太低，而且之前对你说过的那位董师叔，也自认不如，所以我怕师父他引来天劫或者说是天罚！”
小狐狸闻言也沉默了，对于当天的事，她也听安逸说过，所以知道天劫代表着什么。对于现在的修道人来说，成仙，或许还不如在凡世蹉跎来的自在。
不过
一抹灵光，在小狐狸脑海中闪过，她忽然笑道：“你师父不是说那什么能引动天罚的雷神宝印在他手里？那你还怕什么！”
“对啊！我怎么把这事忘了！”赵斌惊喜的叫了一声，因为嗓门过大，竟都把身旁群众的视线引了过来，他冲他们尴尬一笑，算是赔礼道歉。
好在此时大多数人都被即将上岸的唐员外吸引了，赵斌等他们转过头不在看自己，才松了一口气，小声道：“还好他们心思不在这里，不然要是起了冲突，那可就麻烦了。”
小狐狸颇为不以为然，三两步走到赵斌身边，好奇问道：“你说你师父到底什么境界？如果真的可以成仙，而雷神宝印又在他这里，那岂不是说他不用渡天劫，就可以直接飞升？”
“哪有那么简单！”赵斌摇了摇头，却没有多做解释，看了看四周的人群，他谨慎道：“现在不是说这些的时候，悟道最怕的就是被人打扰，轻则毫无所得，重则走火入魔，所以我们现在要保护好师父，不能让他被这些人惊扰，至于你说的那事，等以后再跟你解释。”
“切，爱说不说。那是你师父，又不是我师父，我干嘛要保护他？”小狐狸不屑的撇撇嘴，但身体，却隐隐护住安逸的另一侧。
这小狐狸。说话与行动有些不符啊
就在这个时候，人群中忽然爆发出一阵此起彼伏的高呼声，只见那唐员外一行终于搭着小船来到岸边，那里有一个身穿官服的男子，也不知是此地的县官还是府尹，等唐员外上岸后。便开始与他攀谈。
赵斌看着眉头紧皱，尤其是听着耳边噪杂的呼声，他看向唐员外这个始作俑者的目光中，透出了一丝厌恶。
本来在安逸孜孜不倦的殷勤教导下他对佛教就非常有看法了，现在又因为这唐员外引得众人瞎呼乱喊。他怕师父被打扰，所以对这个唐员外更加不喜。
只不过他现在也不能擅自出手，更不能擅自挪动安逸，所以也只能暂时忍着。但在心中，却开始琢磨着，什么时候把唐员外这个罪魁祸首套麻袋打一顿。
呃
请忽略套麻袋这个词汇。
赵斌发誓，他真的没有受安逸的影响变为腹黑小青年。
其实，这只是一时口误而已
嗯。就是这样！！！
※※※
意识世界中，安逸并不知外界的变化。在一种玄之又玄的感觉中，就感觉好像灵魂被泡在海水里。又仿佛未出玄牝的婴儿。恍兮惚兮之间，他只觉得一种说不清道不明的领悟涌上心头。
那是一种特别的感觉，仿佛世间一切都在心底，眼前一片开阔；又仿佛世界被蒙上了一层面纱，眼前朦朦胧胧，看不真切。
但就是在这种情况之下。他猛地睁开双眼，那一瞬间。就仿佛是永恒的光彩，在他眼中轮番闪现。带动着他的气质，一阵变幻，让人不敢直视。
光芒消散，世界归于平静
安逸静静的抬起头，蓦然发现，自己竟已经以元神的形态立足于心中的天地之中，看着自己身周毫无变化的环境，他却忽然开心的笑了
为什么要笑？
此时这意识世界依然像往常一样，天上依然没有日月，地上山川依然虚幻，世界没有半分增长了的意思，他又为什么要笑？
“大道于心，法力于身！”安逸笑容过后，忽然说出这样一段话来。可紧接着，他却眉毛一皱，又是一叹道：“大道是亘古永存，是静中生动，是常中生变，所以不可捉摸，但始终有迹可循；而法力向来新生，动中生静，变中生常，虽可以捉摸，但却是无中生有”顿了顿，他才继续道：“此二者可说是身心之别，有无之分，若想要结合一处，还是有些困难，不过此番进境也已经不错了，实在是意外之喜！”说完，感受着元神中产生的变化，安逸再次露出了开心的笑容。
此时他的元神在外表看起来与之前也并没有什么变化，但若是仔细注意，就会发现他里面不灭灵光，越发纯粹耀眼起来。不仅如此，如果他之前的元神说是凝实的话，现在却虚虚幻幻，恍恍惚惚，一眼看上去给人一种涤除玄览的剔透，又有一种昏昏昭昭、察察闷闷的窈冥。站在那里，就好像“远在天边，近在眼前”，给人一种“无状之状，无象之象”的气质。
这气质虽然特殊，若实若虚、若远若近，但却并不让人矛盾。两相结合一处，没有丝毫怪异的感觉，就好像冥冥杳杳之中，那恍兮惚兮、寂兮廖兮、玄之又玄、众妙之门的——道！
道可道，非常道
安逸现在的元神，就像那绵绵若存、不可名状的大道一般，微妙玄通，深不可识，让人一眼看去就仿佛要深陷其中，不可自拔，想要追寻那“道”的奥秘
“这就是更上一层的境界吗？”安逸体悟着元神的变化，不禁喃喃自语
更上一层？？？
！！！（未完待续）
第二百一十四章 入道
安逸一直以为自己想要在修行路上更近一步，就是要按部就班的凝练心中世界里的景象，把山、川、草、木等等都“创造”出来，如此，才能到达更高层次的领域。可直到今天，他才发现，自己错了，结结实实的错了！
那山川草木里面虽然却是蕴含着“道”，但就像之前所说的，山有山道，水有水道，但山水之道都只是道的一种分支，却并不能代表那无上大道！
天道、地道、人道、万事万物之道，都比不上那形而无上不可名状的大道！
虽然把万事万物之道都统合起来，最后或许也可以还原那无上大道，但这却不亚于绕远，多走很多条弯路。更何况，万事万物数不尽数，而人的精力有限，怎么可能全部领悟？
虽然安逸现在已得长生，但若以万事万物逆推大道，却不知要花费多少时间，相比起来，若是以大道观察万事万物，却要轻松容易的多。
就好像你知道一个电器的工作原理，那只要找到零件，就可以做出它，但若你只知道零件是干什么的，却很难组成一个电器。
大道也是一样！
如果你明白了大道的本身，通晓了大道的变化，而山道水道又都是大道的一种形态，那你站在大道之上，就可以更加快速的明悟山水之道。
道者，理也，道无不理。
道这个东西，简单来说就是一种道理，一种适用于任何一处的道理。它是宇宙的本原，万物的始基。是永恒、绝对的存在的；既超越主客观的差别，又超越时间、空间、运动和因果等经验范畴；是不可见、不可闻、不可说、不可思议的一种绝对实在。
道的状态虚，它无形无象，无处不在，没有边际。它又无时不在。无始无终，是最大的虚空。它产生出万物，是万物的宗主；它装载着万物，永远也装不满。它的作用无穷无尽，它能化解万物的矛盾，协调万物的关系。与万物混而为一。
可道虽存在于天地万物之中，但它不同于可感觉的具体事物，它是视之不见、听之不闻、搏之不得的，是构成天地万物共同本质的东西，所以它既是万物。却又高于万物。
道分体用，可以简单理解为“本体”何“用处”。形而上的形而无上，不可言说者，为体；道所衍生的万物一切，事物的存在规律，为用。
安逸这一次顿悟，就使他触摸到了那无上大道的本体，虽然紧紧是一点点。但也足以让他道行突飞猛进，终于突破了原有的境界，迈上了更高一层的台阶。道行等同于仙佛。
“体”可以理解为道行，“用”可以理解为法力。
安逸这一次所触摸到的，是道的本体，所以他的修为，并没有半分增长，意识世界中。天地也就没有任何变化，山川草木。也依然是之前的模样。
不过总得来说，其实也有着丝丝的不同。那就是整个天地来说，不论星辰还是大地，不论山水还是云雷，比以前都多了一种玄妙，一种灵性，一种生机，这也是安逸领悟了“道”，并把那“形而无上”的“道”融入进了这个世界，所以才让这个世界多了一丝韵味，更显得真实玄奥起来。
这也就意味着，安逸以后的修炼分为“体”、“用”二道，先是体悟形而无上的道，在有所领悟之后，就可以领悟道衍生的万事万物的道，以此来增加心中天地的事物，增长自己的法力。
像这种方式，比之以前不知要快上多少，但无形无上的“体”道也并非是那么好领悟的，就比如释迦牟尼、老子，它们都是在“体”道的修行之中，并且一直未触摸到顶端。
而安逸以后要做的，就是效仿如来、老子他们，在一边体悟“体”道的同时，也可以试着总结自己对道的理解，然后发展出一个以自己思想而建立的教派，当然，这种麻烦事他估计也懒得做，但总结经验却，却也是必须的。
而在悟“体”的同时