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重生修道者-第29章

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    哪吒站在云上,面目狰狞,十分扭曲,显然安逸让他丢了这么大面子,心中气的不轻。
    一路回到南天门,李靖同守门将领打了招呼,将一众天兵天将交接,然后来到凌霄宝殿。
    此时玉帝高高在上,口说道:“李爱卿父子此番前来,可是拿住了那邪神?”
    李靖躬身一礼,道:“启禀陛下,那妖人已经被我收入玲珑宝塔之中,这就放出来让陛下发落。”
    说完,默念口诀,然后将玲珑塔抛在空中,只见一片金光洒下,飘落在地却不是安逸的身影,而是一张纸片。
    李靖脸色一变,放眼望去,只见纸上依稀留有墨迹:
    傻。逼
    
    却原来安逸被李靖拿住,心知到了天庭讨不得好,当下就要勾连天书,返回现实世界,但以他那绝不吃亏,打不死你也要恶心死你的性格,当然不能轻易离开。
    但无奈被禁,打又打不过,出又出不去,所以只好留张纸条恶心人。
    因为没有乱散天魔元神的习惯,再加上天魔无影无形穿梭万界的特征,所以离开的时候就顺手收了,不然也不会耽搁那一会儿时间。
    回到现实后,安逸回想之前被收的一幕,不由暗自反思,自己是不是太过大意了。
    若不是他能穿越世界,这次的跟头可就栽大了。如果到了天庭,绝对讨不了好去。
    虽然他有穿越世界的能力,但这次是被收,那下次万一对方直接攻击呢?岂不是没有命在!
    想到此,他不由收了收心神,暗自提醒自己,今后一定要小心再小心,谨慎再谨慎。
    
    此时现实世界已经到了春夏交接之际,桃红柳绿,姹紫嫣红,尤其是街上的大姑娘小媳妇,一个个**撩人,该露就露,香肩秀腿齐13裙,乱x渐欲迷人眼。
    在这个野猫都要发。春的季节,更何况人了。
    而安逸想要吸收七情六欲,这性。欲也是比较重要的一点。
    吸收欲念,最好的去处无非就是酒吧、赌场、旅馆等地,人们多在那里声色犬马,放**欲。但这三样,无论哪一样都不是他此时所在的这个小小山村能够拥有的。
    离开山村去城市中并不难,更何况安逸还有阴间做中转站,只要他先从这里去到阴间,然后再利用阴间通向大城市的通道返回人间,也就不过几分钟的事,他就可以去到都市。如此一来,既方便又隐蔽。
    打定主意后,安逸当即把门锁上,施展缩地成寸,来到白岩村几十里外的一座山峰。
    山并不高,也不奇,普普通通毫无异处,但其中却有一个极为隐蔽深邃的洞穴,洞穴不知是哪朝哪代所建,蜿蜒曲折,岔路颇多。里面有各种锈迹斑斑的铁剑、枪头,不知是哪个反贼的藏兵之处。
    山洞十分庞大,最里面距离地面有几百米,离洞口上千米,这想必也是地府阎君把通道开在这里的原因。
    安逸没有停留,一路来到阴间入口处,挥手打出一道法诀,就进入阴曹地府之中。
    地府之中毫无变化,依旧是广阔无边,灰蒙蒙一片,昏暗的天空,毫无色彩,一切显得那么死气森森。
    此时安逸出现的地方,是地府的中心,枉死城之中。
    只见四周空空荡荡,除了路边的房屋,没有一个幽魂。一切宛若离去之前的模样,但安逸却发现些许不同,眉头不禁皱起。
    望着最中心处的阎罗殿出神一阵,心中暗忖道:“这阎君,看来并不简单,竟然有办法从天道手中抢出几个修道之魂,使他们恢复神智,从而晋升鬼差。只是不知道这六道轮回被天道接掌,还要这些鬼差有什么用处。”
    思索片刻,安逸不禁摇头失笑。
    这阎王想与天道较劲,与他又有什么关系?只要不妨碍到他,管他简单不简单呢!
    如今管好自己才是正理!
    想到这,他最后撇了一眼阎罗殿。没有前去探查的心思,沉吟了一下,打开一条通向十三陵的通道,闪身进入其中。
    十三陵坐落于京师天寿山麓,总面积一百二十余平方公里,距离**约五十公里。地处东、西、北三面环山的小盆地之中,陵区周围群山环抱,中部为平原,陵前有小河曲折蜿蜒。自永乐七年五月始作长陵,到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止,其间230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。
    共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、两位太监。
    此地已经开放旅游,为避开人以及摄像设备发现,安逸直接用天魔元神隐去身形,才打开通道。
    因为他已经到了炼神返虚之境,元神有成,所以并没有再生出眩晕之感,只是眼前明暗,景色变幻,就直接出现在目的地。
    这时天刚刚擦黑,但陵地里也早就没有了游人,安逸也不细究这是哪位皇帝的陵墓,当下直接飞遁离开。
    离开陵墓,来到城市的街头,只见街上车水马龙,行人纷纷,男女老少应有尽有,有独来独往的,有三五成群的,有一男一女勾肩搭背的,有搂在一起互相舔嘴的,也不知道是不是饭吃的撑了,相濡以沫互相解渴。
    安逸此时早已显出身形,但却被熙熙攘攘的人群淹没。
    没有任何人注意到,一名有着飞天遁地之能的修士,混在这来往的人群之中,不温不火,无声无息
    顺着人流,随意的漫步在街上,看着这,满城灯火不夜天的繁华景象,安逸没由来的,轻轻的叹了一口气。声音很轻,细若蚊蝇
    不知是叹这红尘纷扰,还是
    世间沧桑!
    在之前,他还是一名普通到不能再普通的普通人,出身平凡,相貌普通,没有一技之长。那时的他,何尝没有向往都市中灯红酒绿的生活?那时的他,何曾没有想过美色权财!
    而事到如今,当所有的所有都唾手可得的时候,他却再也没了一分心思。
    看开了?顿悟了?
    不过是
    有了新的追求而已!
    当你饥饿时,你想的是吃饱;当你吃饱时,你想的是穿暖。当你穿暖时,你想的是吃好,当你吃好时,你想的是穿好;当你衣食无忧时,你想的是钱财美色;当你**满足时,你想的是虚名权力;当你权势滔天时,你想的是长生不老!
    人的**永远无法满足,所以人们都向前看,当人们得到了什么,人们不会有时间去珍惜他,而是又开始谋划着想要得到自己还未得到的。
    人性?本性?天性?何为性?
    生之所以然者谓之性!
    不事而自然谓之性!
    不可学,不可事,而在人者谓之性!
    同于众其不异于众者,性也;异而过众者,伪也!
    人之性恶,其善者伪也。
    性者,心生也;伪者,人为也。
    夫其性,由心而发,先天所赋;其伪,虑积能习,而后成伪。
    人之性,生而有好利,故争夺生,而辞让亡;生而有疾恶,故残贼生,而忠信亡;生而有耳目之欲,有好声色,故**生,而礼义文理亡。
    从人之性,顺人之情,必出于争夺。合于犯分乱理,而归于暴,故有师法之化。礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。
    如此,人之性恶明矣,其善者伪也!
    目**,耳好听,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性!
    薄愿厚,恶愿美,狭愿广,贫愿富,贱愿贵。苟无之中者,必求于外,故富而不愿财,贵而不愿埶。苟有之中者,必不及于外。
    用此观之,人之欲为善者,为性恶也!
    是以,性恶者
    “呵——!”就在此时,安逸突然摇头失笑:“管他什么性善性恶,什么时候我也如此多想了!”
    他只不过是感叹一下时过境迁,物是人非,人心易变而已,却没想到一时间竟然想了那么多。
    如此看来,这没事乱发感慨,还真的要不得啊!
    安逸一念至此,刚要摇头甩空脑内想法,却不由赫然一顿。竟又是沉思起来:
    这人心易变,何来坚守本心?
    我者,真实、主宰、自在义。谓一切法显现,因缘和合而有,此乃诸法规律。
    净法于清净因缘和合而显,染法于杂染因缘和合而显。
    于染净法中,皆无真实、主宰、自在的我体可得,是以诸法无我?!
    过去心跟现在心不一样,现在心跟未来心亦不一样。但因其变化缓慢,且相续性很强,刹那生灭,所以我们以为有一个自我,其实没有!
    无我无心,何言坚守?
    性邪?神邪?思邪?
    
    不知不觉中,安逸心神渐寂,思感空灵,竟于这闹市之中入定!

第六十五章 悟
    且说安逸因困于有我无我,于闹市之中入定。因为他突然闭目站立,一动不动,自然吸引不少行人张望。
    但方今之事,各人自扫门前雪,人心冷漠,所以虽有好奇者,但却无一人上前多事,这倒间接成全了安逸一把。
    他所修炼,唯心唯我,非道非佛却亦道亦佛,而道佛两者之间理念又各有不同,就如这无我之言,便属佛家。
    而此时,安逸却被这无我之言扰乱心神,当真十分危险!
    若他真的不能参破,只怕醒来之后,便是皈依佛教之时!到那时,大道通明录的修习,怕就到了尽头。
    要知道这大道通明录唯我唯心,此我虽非真“我”,而是“知”“言”“行”,简单的来说,就是立下属于自己的一道,如老子之“道”,释迦摩尼之“佛”,孔子之“儒”一般,有自己的“思想”、“经义”,此番才是大道通明录之“我”!
    简单来说,也就是:当他成道之日,不归儒、释、道任何一教,因为他有他自己的“教义”。那才是大道通明录中真正的“大道”,这个功法,可不是单靠点经验就能升级的。
    若不悟道,一切法力皆为虚幻,最后尽皆化为乌有。
    它山之石可以攻玉,所以安逸可以亦佛亦道,吸取其中有利的知识,转换成自己的理念。但他若真的被佛家经义所影响,失去了“我”,日后一心只研佛,那就是断送了自己的道路。成就始终有限!
    而此番他之所以如此容易的就被影响,其实还是天魔元神之故。
    前面说到,天魔无形无相,聚散由心,乃吸收世间七情六欲等种种恶相所生。
    而安逸此时却正处在炼神返虚之境,也就是将已经成为实质的元神,练的虚实皆可,可虚可实。
    本来这个境界难度颇高,常人百年能成已属幸事,而安逸却因为得了天魔元神,对于虚实变化一道了然于胸,这一境界的时间当然就大大的缩短了。
    但即便如此,原本也需要十年时间,可他却突然心中有惑,并于不知不觉中入定,想要定中生慧,以解其惑。
    如此种种巧合相加,他竟一举突破炼神,达到炼虚合道之境,而想要合道,首先要心中有道。
    安逸虽悟心道,但毕竟日浅,恰逢其会被一句人心易变所迷惑,又加上修炼来他对于佛道之言也多有研究,如此种种,他才会陷入如此思想上的斗争。
    不过这属偶然,但其实也是必然,因为炼虚合道,可以说是逆式思维与“破执”观念的体现。
    进入虚空境界的时候,如果有执着心,依然没有摆脱“有为”、“人为”法度,也就是“伪”,若想求“真”求“性”,应该进一步破除执着心,心中无执,方能思想通达,如此,才能创出一条属于自己的“道”!
    若不然,不知要走多少弯路,或者一步踏错误失百年身!
    就如他如今一般,一步踏错,再无返还余地!
    
    时间,在不知不觉中流淌,街上行人渐渐散去,只留安逸一人,伫立街头。
    夜色下,整个城市静悄悄的,没有鸟声虫鸣,没有树叶沙沙,有的,只是偶然一辆汽车,路过时所发出的声音。
    无边的夜幕,好似一直巨兽,将整个天地吞噬,若不是头顶几盏路光,直以为整个城市,都丧身兽腹。
    万物俱寂,无声无息,也不知是什么时候,天边飘起了鱼肚白,就在由白变蓝之际,赫然间,一抹亮光刺破天际,只一瞬,云朵就全染成了桃红色,仿若一层锦缎。
    云雾仙飘,于不知不觉中,一轮红彤彤的太阳爬上天际,洒下万道金光,照耀大地!
    就在金光洒在安逸身上的时候,一抹紫气在他身上一闪而灭,与此同时,他紧闭着的双眼也终于缓缓睁开。
    没有精光四射,没有凌厉如刀,一切的一切显得是那么的平淡,无奇。但安逸的嘴角,却扬起一抹明亮的微笑,绣口微张,缓缓吐出四个字:“无中生有!”说完,他的气质,显得越发普通了。
    这是
    返璞归真,炼虚合道!
    此时路上已经又充满了络绎不绝的行人,但对于他的变化,却似乎无人察觉一般,视
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