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只是这种步兵方阵对骑兵的冲击防御依然有所欠缺。骑兵在对抗这种战术时，战斗模式往往会变得千篇一律：先用少量装备标枪、弓箭的轻装骑兵游离于方阵外先行接敌，尽力干扰敌军方阵的整齐性，等双方方阵凑得够近时用长矛互戳。待到对方的阵形出现散乱时，就集中精锐骑兵组成尖刀阵形，从对方的侧翼进行狠插。重步兵方阵一旦被切割开来，基本作战能力就会被瘫痪。
因此这样的重步兵方阵通常都拥有“侧翼恐惧症”和“骑兵恐惧症”。
后来是曼巴菲斯特大帝用拒马代替重步兵前锋线，解决了骑兵冲击的问题，但随之而来的，是重步兵的移动攻击能力越发薄弱，圣威尔天性的擅守不擅攻由此可见。
不过不管怎么说，在方今大陆上，纯以兵种和阵地战而论，无人能强于圣威尔甲士。
由于米特列城根本没有可依赖的城防，如今圣威尔挡住西蚩铁骑的希望，也就在他们赖以自豪的重步兵方阵上了。
对于西蚩人来说，能否打破这个由一层层铁甲包围起来的铁客武装，正是一场巨大的考验。
整个米特列城城外，十万圣威尔军人，一万五千圣堂武士，再加六万扈从，已经构成了米特列最后的防御力量。
一旦让草原人击败这支队伍，那么短时间内，圣威尔将再拿不出任何象样的抵抗力量，除非斯波卡约能肋生双翼，从巴斯拉飞回米特列。
“上帝啊，请您保佑您的子民。”战场的大后方，米特列城内，亚历山大·奥布赖特教皇向上苍诚心祈祷。眼前敌人浩大而壮观的军队阵容吓得他瑟瑟发抖，可惜他身为教皇，不得不出来鼓舞大家，激励士气。只是他举目都是无边的烟尘，耳际充满恐怖的呐喊，脚底更传来隆隆的微颤，他人虽然在战场，却吓得连看都不敢看一眼，只能跪倒在地上不停地祈祷，只可惜这一次，上帝他老人家依然无动于衷。
不同于农耕文明世界里的职业化军人，西风大草原上的游牧民族基本上实行以部落为主体单位的部落兵制，即使同为一族战士，同样以部落划分，所有十五岁以上，七十岁以下的男子全部当兵，下马牧畜，上马攻战。
在进行战斗时，队伍的编制基本上也是按照牧户、家族、部落等体制进行编组。在血肉纷飞的战场上，身边不是至爱亲人就是邻居好友，参战的战士也格外勇猛，相互间的协同配合不逊于任何久经训练部队。
由于草原人作战素来习惯拖家带口，一旦失败，不仅自身难保，连带着自己的家人都会跟着遭殃，因此草原人经常在面临死战恶战时能发挥出极大的战斗力，拼死打败对手。再加上早在赤帝的祖父主政期间，就将赏罚条文化、细化，同时更是将连坐制度引入战争中，任何战场上的怯懦行为，不仅本人将受严酷的处罚，其家人、亲戚甚至邻居都要受到牵连。这使得西蚩战士作战时更加的飚悍勇敢。
一方是以家族部落为意志核心，一方则是以宗教信仰而无畏献身，原始生态下的生存本能与文明时代的迷信麻醉，即将进行一场最强烈的碰撞。
一方若暴风烈焰，激情如火，纵横来去；一方若热点书库寒冰，阴沉冷静，不动若山。
无数面大大小小的旗帜，绘满了各个家族部落的图腾帜，乍一眼看上去，就军容而言，草原兵比起圣威尔军差得太远。
可是下一刻，当进攻的呼哨响起时，铺天盖地蜂拥而来的西蚩骑兵，带给人们的是死神的狂暴。
草原骑兵在阵地进攻上，有他们独特的方式。他们在军纪，阵容和兵种上都是出了名的不严谨。军纪上他们散漫放纵，阵容上骑兵并不过份追求统一协调，更加强调冲击力，甚至在兵种上也是完全的自由发挥。最前排冲锋来的草原骑兵，手里举着的是各色武器，长矛，钢刀，狼牙棒，战锤，各种轻重武器应有尽有，全凭个人喜好。
相对于思维严谨、讲究科学分工的文明世界里的正规军，草原游牧民族的分工是如此的不明显，他们的骑兵结合了射手与冲击之长，他们在奔驰的马背上仍然能够弯弓射月，且非常精准。
抛弃了过于浪费箭支的区域性射击，草原人从来都是使用精准式射击的好手。
在战马激踏土地的同时，只听无数声弓弦齐响，一支支利箭凶猛地飞向圣威尔的重步兵大方阵。
带着死亡的呼啸，利箭以刺破苍穹之势在空中交错成漫天的箭雨，凶狠地落在圣威尔战士的胸膛，手臂还有盾牌上。
他们的箭凶狠霸道，劲道极强，即使是重盔甲也很难抵挡。随着箭雨的扑至，无数的惨呼声在重步兵方阵中炸响，一团团血花在大方阵中一朵又一朵的盛开，仿佛人间最美艳凄厉的鲜花盛开。
在固定的土地上作个神射手已经很难了，而在高速运动的战马上射箭又难了一倍不止。不过经过与生俱来的生存训练的草原战士却作到了这一点，这种绝活正是游牧骑兵的可怕之处，是他们在战场上长胜不败的重要原因，远了搭弓射箭、近了挥刀捅枪，来如风、快如电，任何军队碰到他们都要头痛不已。可见军事的发展进程中，分工并不一定意味着科学，综合有时候反而更加重要。
相比之下，拥有良好的阵形体系，最好的盔甲防御的圣威尔步兵方阵，在远程射击方面却有着无可弥补的缺悍。他们缺乏足够的射手与敌人对抗。
不过对于这种状况，圣威尔人也自有他们的应对方式。
“密集阵形，抬盾！”一名圣威尔步兵指挥官声嘶力竭地大喊着。随着他的一声大喊，数十上百名中基层指挥官纷纷将命令传达下去，整个硕大的军阵若精密机器般轰然运转。
大批的士兵按照事先训练好的过程开始挪动。他们并不是向前冲锋，反而由分散形步兵方阵立刻转成密集形方阵。同时所有的盾牌互相拼组，呼啦啦一大片步兵盾同时举起，几乎不留缝隙地将步兵战士们掩盖在盾牌后。这正是圣威尔人招牌阵形铁龟阵，当年浅水清救出护粮队时用过的阵形。
铁龟阵是圣威尔的看家法宝，只不过被天风人学为己用而已。
充分利用自身重装铁甲厚盾的优势，圣威尔军将自己的防御优势发挥得淋漓尽致，草原骑兵的弓箭杀伤顷刻间变小，只有少许流箭能够透过缝隙射伤盾阵中的士兵，却无足轻重。
不过草原骑兵可不是只会马上射箭这一手。
对付重装甲士的铁龟阵他们同样有自己的独特手段。
第一波三千名草原骑兵，在疯狂驰突靠近圣威尔重骑后，陡然从身后亮出无数明晃晃的标枪。这种标枪柄短刃长，却锋利无比，这种投枪的威力相当惊人，由于有战马飞驰所带来的冲力，加上投手掷出的力量，长枪自身的重量，杀伤力相当惊人。
一支支投枪疯狂地投向圣威尔重步兵，击穿他们的盾牌，将他们牢牢钉死在地上。
不过圣威尔人的反击也在此刻开始，他们也有投枪，尽管掷出的力道明显不如对方，但草原骑兵的防御手段却也相对薄弱许多。
双方几乎是在等价交换生命，彼此各自先用投矛展开了一场中距离的大战。一批草原骑兵被击落马下，无主的战马疯狂乱跑，然而大部分的草原骑兵还是靠近到了重步兵方阵前。
令人惊奇的是，游牧骑兵在冲锋到步兵方阵身边后，并没有按惯常战术那样采用凿穿突击的方式硬冲强打敌军，反而从身后抓出一条长长的绳套，挥手用绳套圈住了步兵方阵前的拒马，然后转身回窜。飞快趋驰的战马带着绳索，轻易地就将深插入地的木桩拔断或者拉出了土地。
有些圣威尔的战士不忍心自己费了一个晚上工夫建立起的木桩被这样破坏掉，他们跑上前去意图砍断绳索。
草原人果然是精于骑射的马上箭手，就在高速疾驰的坐骑上，他们突然弯弓搭箭，回身返射。这些跑出去的重步兵们措手不及，纷纷中箭倒地。
就这样，草原游牧骑兵只用了寥寥数次这种冲锋，用了不到千人伤亡的代价，就将圣威尔重步兵们辛辛苦苦建立起来的拒马屏障完全拆毁，圣威尔的重步兵方阵开始直接裸露在对方面前。
这种套索战术，正是草原人特有的打法，浅水清曾在康洲郊外有所见识。错非是土生土长的草原骑兵，普通经过训练文明国家战士根本玩不出这样的花样。
眼看着拒马防线被拆除，对方的松散性方阵又被自己逼回到密集方阵模式，屠夫里隆的眼中露出了得意之色。
他缓缓抬起手臂，准备发起大举进攻。
第六十六章 末日（2）
“哇，宗主你快看快看，打得好热闹啊！”诡八尺对着远方战场庞大的军阵冲杀看得兴起，大呼小叫起来。
秦仪冷哼一声。
当初诡八尺逃出自己手心之后，他就知道自己很可能这辈子都得不到这个徒弟了。想想自己千辛万苦才找到这么一个好资质的宝贝，就因为他心念浅水清，始终不肯心归自己，心中难免悲痛。
尤其是诡八尺一走，自己婆兰教教主的身份必然暴光，如果让西蚩帝国知道他隐瞒了这一身份，到时候几十年心血就可能毁于一旦。
做梦也没有想到的是，诡八尺竟会用他亲手所传的婆兰教传信密法联络自己，试图谈判，更没想到浅水清对自己婆兰教身份一事全不在意，公然表示支持他建国。
这是自婆兰教进入观澜大陆以来，第一个在得知婆兰教身份和教义后，已经表示允许传教的重量级人物。
在得知此消息的一刹那，老秦仪激动的几乎要哭了。
他自幼时便受父辈熏陶，终身以光复圣教为己任，然而西撒罗当初对婆兰教造成的伤害，使得婆兰教背负起天下第一邪教之名，使得光复之路无比艰难。即使他曾先后处任天风和西蚩帝国的高官，但是只要想想天风四世皇帝一知道他是婆兰教教主身份就立起杀心，就可以想象赤帝若知此事，又会是如何反应了。
很多时候，他也一度怀疑，自己在暗中推波助澜所做的一切，到底对光复圣教有多大帮助，赤帝是否真正可信？
他或许会遵守诺言，借兵给自己，但未来的神圣大陆和观澜大陆，到底会属于西蚩人还是属于婆兰教，殊难预料。
只是老头已经没有更好的选择。
也就是在这个时候，浅水清跳了出来，他明确表示自己可以帮助秦仪建国，未来对神圣大陆的战争，也可以出面相助，当然婆兰教必须支付相应的报酬。相比赤帝的雄心大志，空头许诺，浅水清的提议更见诚意，也更易实现。
因此当诡八尺带着浅水清的诚意来找秦仪时，他几乎是毫不犹豫的就接受了浅水清的条件。不过老东西也不傻，他提出，除非浅水清在正面战场上打败格龙特，否则秦仪不会与西蚩帝国公然作对。
不过对于从西蚩人虎口夺食，抢走教皇与女王，他表示出极大兴趣。
说起来，秦仪最憎恨的国家就是都市联盟，而其次就是圣威尔。他最憎恨的教派，则是曼德教。
曼德教是有名的排外教派，崇奉一神论，除上帝之外，其他神王皆为伪神，篡主，不得供奉。西撒罗本就是圣威尔人，与圣威尔人一个鼻子出气，西撒罗陷害婆兰教，曼德教有出过大力气协助打压。。
对于秦仪而言，在圣威尔早已根深蒂固的曼德教正是他未来传教最大的阻碍，可惜的是赤帝却并不打算将教皇交给他。恰恰相反，他还准备借曼德教对教民的统治力，扶持傀儡教皇，控制圣威尔。这恰恰是秦仪所不能接受的。
浅水清的提议无疑是雪中送炭，由秦仪出手，救走教皇和女王，浅水清将承担救人的名声与责任，好处则交给秦仪。浅水清承诺，战争期间，会借用曼德教的势力一段时间，但战争结束后绝不会以任何手段扶持曼德教，相反，他会尽力打压该教派，扶持婆兰教。从此以后，圣威尔地区将成为婆兰教传教之地，而诡八尺做为两个人共同的徒弟，将成为天风与未来婆兰国友谊的桥梁。
秦仪实在没有不接受的理由，诡八尺重归门下，从此以后，他都不用再担心这个令人头痛的活宝徒弟再想着法子逃跑了。
带着诡八尺一路跋山涉水，秦仪终于在西蚩大军赶到的同时来到米特列。不远处的山坡上，诡八尺对眼前发生的战事兴致昂扬，全无面对鲜血杀戮的恐惧。
“一群野蛮人和异教徒在狗咬狗而已，有什么可看的。”
秦仪的回答若是让西蚩军士兵听到，只怕会惊掉下巴，他们无论如何也不会想到，在秦仪的心目中，西蚩帝国不过是他一生匆匆的一个旅站而已，所谓的强悍士兵，也只是他眼中的野蛮暴徒。