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渊海子平基础-第3章

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  且如甲日用己为正财;如身弱,其祸立至。

  凡人命带财下生,须出富豪;不螟蛉,必庶出、或冲父母。

  身旺无劫财,无官星为妙。

  若命中有官星得地,运行喜财星多生官。

  兼有财星得地,运行忌见官星,恐剋其身;怕身弱也。

  大抵财不论偏正,皆喜印綬,必能发福。

  如【辛丑,丁酉,丁巳,丁未】:此命丁日身坐财之地,又见巳酉丑金局,故主财旺。盖金得木库居未,能生丁火,故身旺能当其财;运行东南方,宜乎巨富。丁用壬官,用庚金为财,生壬官;身入旺乡,必能发福。

  凡用财,不见官星为妙。

  如【庚申,乙酉,丙申,丙申】:此命丙日见三申为财,岂不美哉!丙用癸官,用辛为财,见三申一酉为财,故旺。盖缘日弱,火病申死酉,乃为无气,运行西方金乡,身弱太甚;财旺生鬼,败剋其身,故不能胜其财,所以贫也。

  如【乙卯,癸未,辛酉,戊子】:此命辛日坐酉,乙年坐卯,身与财俱旺;又得癸未食神,戊子印綬助之,宜乎巨富贵也。

  如【戊子,丁巳,甲辰,丙寅】:此命甲日生于四月下旬,并透出丙丁火,生其月中之戊土;时又归禄于寅,故财旺矣!然甲木身亦旺。早年行戊午己未运,迤邐行辛酉运,乃见官星则凶;壬戌运有壬剋丙,伤官食神之中,失官去财,死丧合家;值五十九岁,入癸亥身旺运,稍可安逸;六十五岁,逢壬辰年死矣。初运伤官见财格,取戊土为财,所以戊午己未二运大旺生土,故财厚矣;及至庚申辛酉西方见官,故凡事费力;虽癸亥为甲木之印綬,然亦忌火冲水,亥中又有壬水。壬辰透出壬水,运中、命中元有之辰,死无疑矣!凡伤官见财格,忌见官星,只喜见财。大忌壬水剋火,则火不能生甲木之土财也。

 

论  偏  财》

  何谓之偏财?盖阳见阳财,阴见阴财也。然而偏财者,乃众人之财也,只恐兄弟姊妹有夺之,则福不全;若有官星,祸患百出。

  故曰:偏财好出、亦不惧藏,惟怕有以分夺,反空亡耳;有一于此,官将不成、财将不住。

  经曰:『背禄逐马,守穷途而悽惶也。』

  财弱亦待历旺乡而荣。

  财盛无所往而不妙,且恐身势无力耳。

  偏财主人慷慨、不甚吝财,惟是得地不止。

  财丰亦能官旺,何以言之?盖,财盛自生官矣,但为人有情而多诈。

  盖,财能利己,亦能招谤,运行旺相,福禄俱臻。只恐太旺,兄弟必多破坏,亦不美。

  财多,须看财与我之日干强弱相等,行官乡便可发禄。

  若财盛而身弱,运至官乡,是既被财之盗气,复被官之剋身;非惟不发禄,亦防祸患。

  如命四柱中元带官星,便作好命看;若四柱中兄弟辈出,纵入官乡,发禄必渺矣!

  故曰:『要在识其变通』矣!

 

《正  官  论》

  夫正官者,甲见辛之类;乃阴见阳为官,阳见阴为鬼,阴阳配合成其道也。

  大抵要行官旺乡,月令是也。月令者,提纲也。看命先看提纲,方看其餘。

  既曰正官,运复行得官旺之乡、或是有成局;又行不得伤官之地,并金财旺之乡,皆是作福之处。

  正官乃贵气之物,大忌刑冲破害;及于年月时干,皆有官星隐露,恐福渺矣!又须看年时上别有是何入格?作福去处,?方可断其吉凶。

  茍一途而执取之,则不能通变,必有差之毫釐,谬以千里之患,经曰:『通变以为神者』是也。

  正官或多,反不为福。何以言之?盖人之命,宜得中和之气,太过与不及同;中和之气为福厚,偏党之剋为灾殃。

  既用提纲作正官,年时支干位,或有一偏官便杂矣!不可不仔细以轻重推测也。

  又曰,于月令得之是也,喜身旺、印綬。

  如甲用辛官,喜土生官;最怕刑冲破害、阳刃七杀,为贫命;如时干逢杀,乃官杀混杂。盖四柱有刑冲破害,皆未为贵命看。

  官来剋我,我去剋官不为害。

  一位若两官不妨。

  若月令中有正官,时干支有偏官,便难以正官言之。

  且如甲用辛为官,生于八月中气之后,金旺在酉,故谓之正官;如天干不透出辛字,却地支有巳酉丑,虽不能于八月中气之后,亦可言官。大要身旺,时辰归于甲木旺处。

  如岁时透出正官,地支又有官格,却不拘八月中气之后。

  大率官星须得印綬、身旺则发;若无伤官破印,身不弱者便为贵命。

  如命中有官星,而行伤官之运,则不吉;必待印綬、官星旺运可发,必得官。

  《诗诀》★正官须在月中求,无破无伤贵不休;玉勒金鞍真富贵,两行旌节上皇州。

  《诗诀》★正气官星月上推,无冲无破最为奇;中年岁运来相助,将相公侯总可为。

  《诗诀》★正官仁德性情纯,词馆文章可立身;官印相生逢岁运,玉堂金马坐朝臣。

  《诗诀》★正官大抵要身强,气弱须求运旺方;岁运更逢生旺地,无冲无破是荣昌。

  《诗诀》★己干为主透官星,须要提纲见丙丁;金水相生成下格,火来拘聚旺财名。

  《诗诀》★辛日透丙月逢寅,格中返化发财根;官星不许重相见,运到冲刑怕酉申。

  《诗诀》★八月官星得正名,格中大怕卯和丁;若还柱内去其忌,运亦如之贵显名。

 

论  偏  官》

  夫偏官者,盖甲木见庚金之类;阳见阳,阴见阴,乃谓之偏官,不成配偶,犹如经言:『二女不能同居,二男不可并处』是也。

  偏官即七杀,要制伏,盖偏官七杀即小人;小人无知,多凶暴,无忌惮,乃能劳力以养君子,而服役护御君子者。小人也,惟是不惩不戒,无术以控制之,则不能驯伏而为用;故,杨子曰:『御得其道,则驯伏或作使;御失其道,则狙诈或作敌。』小人者,狙诈也,要控御得其道矣;一失控御,小人得权,则祸立见矣!

  经曰:『人有偏官,如抱虎而眠,虽借其威,足以摄群畜;稍失关防,必为其噬脐,不可不虑也。』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害;复遇魁罡相冲,如是人之凶不可具述。

  制伏得位,运复经行制伏之乡,此大贵之命也。

  茍于前者,凶神俱聚,运游杀旺之乡,凶害有不可言者可知也。

  如有一杀,而制伏有二三,复行制伏之运,反不作福。何以言之?盖尽法无法,虽猛如狼,不能制伏矣!是又不可专言制伏,要须轻重得所;不可太甚,亦不可不及。须仔细审详而言,则祸福如影响矣!

  又云,有制伏则为偏官,无制伏则为七杀;譬诸小人,御之得其道则可使,失其道则难敌,在吾控御之道何如耳!

  凡见此杀,勿便言凶,殊不知带此杀者,多有贵命。如遇三刑六害、或阳刃魁罡相冲,如是之凶,不可谓之制伏;但运行制伏,此贵人命也。茍如前凶神俱聚,其运复行杀旺之乡,祸不可言。

  大抵偏官七杀,最喜身旺、有制伏为妙。元有制伏,可行杀旺之方;元无制伏,可行制伏之运。

  身旺化之,得为偏官;身弱无制伏,则为七杀。

  制伏复行制伏运,谓之大运,则为偏官无餘烬矣!

  月中之气,怕冲与阳刃。其本身弱,若杀强则难制;如身强杀浅,则是假杀为权刃。

  如曰七杀不怕刑冲。宜详之!

  《诗诀》★偏官如虎怕冲多,运旺身强岂奈何;身弱虎强成祸患,身强制伏贵中和。

  《诗诀》★偏官偏印最难明,上下相生有利名;四库坐财宜向贵,等闲平步出公卿。

  《诗诀》★戊己若逢见官杀,局中金水更加临;当生有火宜逢火,火退愁金怕木侵。

  《诗诀》★偏官有制化为权,唾手登云发少年;岁运若行身旺地,功名大用福双全。

  《诗诀》★偏官不可例言凶,有制还他衣禄丰;干上食神支又合,儿孙满眼福无穷。

  《诗诀》★阴癸多逢己字伤,杀星须用木来降;虽然名利能高显,争奈平生寿不长。

  《诗诀》★六丙生人亥子多,杀星拘印返中和;东方行去兴名利,运到西方事转磨。

  《诗诀》★春木无金不是奇,金多犹恐反遭危;格中取得中和气,福寿康寧百事宜。

 

《论  七  杀》

  夫七杀者,亦名偏官,喜身旺合杀、喜制伏、喜阳刃;忌身弱、忌见财,生忌无制。

  身旺有气为偏官,身弱无制为七杀。

  凡有此杀不可便言凶?有正官不如有偏官,多有巨富大贵之人;惟其身旺合杀为妙。

  如甲以庚为七杀,喜丙丁制之;乙合之,谓之『贪合忘杀』。

  七杀却宜制伏,亦不要制之太过;盖物极则反为祸矣!

  身旺又行身旺之运为福。

  如身弱又行身弱之乡,祸不旋踵。

  四柱中元有制伏,喜行七杀运;元无制伏,七杀出为祸。

  如行身旺乡,更有阳刃,贵不可言;但忌财旺,财能生杀故也。岁运临之,身旺亦多灾;身弱尤甚。

  甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未,此七日生主杀,性急伶俐、心巧聪明。

  如见杀多者,主人凶夭贫薄;月见之重,时见之轻。何也?日七杀,只一位见之,如年时再见,杀多为祸;却要制伏之乡,又要身旺有制伏为权,最怕冲与阳刃大凶。

  时七杀只一位,要本身旺,如年月时三处有制伏为福;却要行杀旺运,运三合得地亦发;若无制伏,则要行制伏为福。

  行杀旺运无制伏,则祸作。

  时上七杀,却不怕阳刃,而亦不畏冲。

  如【辛丑,乙未,乙卯,丙子】:此命身旺,生于六月之中,岁干透出辛丑为七杀;喜得丙子合辛丑之杀,乃贵而有权。

  如【甲午,丙寅,庚子,丙子】:此命身弱,见火局,又见月令丙寅七杀,时又见丙子;火剋庚金,金死于子,身弱杀旺,又无制伏,宜乎带病贫薄。

  如【丁巳,戊申,壬子,戊申】:此命身旺,见二戊为七杀,引归于巳;丁与壬合,戊与癸合,金又长生于巳,戊禄在巳;乃壬戊二字俱旺,所以贵也。

 

《论 官 星 太 过》

  如壬癸生人,四柱是辰戌丑未巳午,天干不露官星与杀,则官杀暗藏于中为多。若四柱元有为好;若无制伏,须行木运,与三合木局亦好。

  大凡官星多则杂,务要除而清之,乃可发福。

  若官星多又行官运,亦不济事。

 

《论 官 杀 混 杂 要 制 伏》

  官星要纯,不要杂。

  假如甲木用辛金为官,若年是辛,月是酉,时上亦是死官,虽多儘不妨,盖纯一儘好;若有金或庚申,则混杂为杀,以伤其身。要行火乡制伏,则发福也。餘倣此也。

 

论  印  綬》

  所谓印?生我者,即印綬也,经曰:『有官无印,即非真官;有印无官,反成其福。』何以言之?大抵人生得物以相助相生相养,使我得万物之见成,岂不妙乎;故主人多智虑,兼丰厚。

  盖印綬畏财,主人括囊。故四柱中及运行官贵,反成其福,盖官鬼能生我;只畏其财,而财能反伤我。

  此印綬之妙者,多是受父母之荫、承父之貲财,见成安享之人;若又以两三命相併,当以印綬多者为上。

  又主一生少病、能饮食。

  或若财多乘旺,必多淹留。

  虽喜官鬼,而官鬼多或入格,又不可专以印綬言之。

  假如,甲乙日得亥子月生,丙丁日得寅卯月生,戊己日得巳午月生,庚辛日得辰戌丑未月生,壬癸日得申酉月生者是也,其餘以类言之。最怕行印綬死绝之运;或运临死绝,复有物以窃之,即入黄泉,无可疑也。

  夫印綬者,生我之谓也,亦名生气。以阳见阴,以阴见阳,谓之正印;阳见阳,阴见阴,谓之偏印。喜官星生印,忌财旺破印。

  如甲人生亥子月中,水为印,忌火伤官,忌土破印,要行生旺之乡,怕行死绝之地;若行死绝之地,或有物以伤之,则危矣!

  印綬之人智虑、一生少病、能饱食丰厚、享见成财禄;若两三命相併,当以印綬多者取之。

  最忌财来乘旺,必生淹滞。

  若官鬼多,或入别格,又不可专以印綬论。

  大凡月与时上见者为妙;而月上最为紧要。

  先论月气之后有生气,必得父母之力;年下有生气,必得祖宗之力;于时上见之有
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