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当你是女朋友的时候，别人用女朋友的眼光看你，但是当你成为人家老婆的时候，每个人都会用“妻子”的标准要求你，一张结婚证书附带的种种责任与义务，只有真正扮演“老婆”这个角色的人才会懂。
同居真的等于结婚吗？别天真了！
结婚和同居虽然有相同的地方，也可以说，形式上差不多是一回事。从法律和社会伦理的角度，他们有根本的区别。这里我们暂且不议。在它们之间惟一的、也是最本质的区别就是合法与非法。
结婚是人生中最重要的一件事，关系到选择一个人伴随自己走过大半个人生，许多人不得不慎重对待。结婚，意味着必须要有一定的经济基础，而且还要去承担很多责任，一旦遇人不淑，那真的是件很倒霉的事。尽管结了婚如果不满意仍可以离婚，尽管现在离婚的手续越来越简捷，但是离婚的感觉并不是太好，至少，离婚等于是回头，等于是承认自己走错了一步，不得不从头再来。而这从头再来，付出的光阴和感情还有其他种种努力，统统等于零。虽然大可以安慰自己说只当是教训，收获经验，但是，失去的那些东西却是真实的，不容置疑的亏损。
也有人认为结婚无异于赌博，在赌桌上钱是王八蛋，输了再去赚；在生命的里程中，时间流逝了却再也赚不回来。所以，奉劝那些将要结婚和准备结婚的人，一定要“三思而慎行”。
以前人们对同居颇多指责，认为那是一种不负责任的行为，而且这不负责任，主要指的是男人。很多和男人同居最后遭到抛弃的故事，成为人们教育女人的反面教材。
这大概是因为男人的处女情结，如果一个女人和男人同居，遭到抛弃后就很难再找到合适的男人，因为她不是处女了。
然而，随着社会的更加进步，衡量一个女人的好坏，并非只是简单地看这个女人结婚前是不是处女，而且，现在不少的医院都有处女膜修补的手术，可以使男人在心理上给弄得糊里糊涂，真假难辨，现在男人的处女情结已经在逐渐淡漠。科学的发展的确是人类的福音，至少，现在没有女人不是处女就必定找不到合适的男人了。
其次，人们反对同居还有另一方面的原因，那就是经济问题。以前女人在经济上总是处于劣势，需要靠男人才能满足生活和抚育后代的物质条件，所以女人一定要把男人留在身边，最可靠的办法当然是结婚了，有法律的保护，女人至少会有一点点安全感。
现在的女人在经济上越来越独立了，“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”，这句老话已经老得连骨灰都找不着了。
而同居，对女人来说是没有什么保障的。女人要想终生有靠，自然是应该结婚而不该和男人同居的。用同居来多了解一些男人的真相也不失为一种“不得已而为之”的方法，总比结婚以后才发现这个男人和自己有太大的差距，又还抱有慢慢会改变的幻想，等上几年，直到最后实在是无法一起生活了再去离婚要好得多。
这样看来，同居，对当事人来说，似乎也不是件很坏的事。不过同居的时间得把握好。能坚持同居一年左右大概就可以结婚了，时间长了就不怎么好，爱的感觉也许会变得越来越迟钝，最后两个人只能分道扬镳，白白浪费时间。一年时间，足以把一个男人了解得差不多，而对于女人来说，一年时间不算长，万一不合适，也不耽误再去找新的男人。这种做法对男人来说可能是最有利的，男人们可以借着恋爱的幌子变换着同居的伴侣，不过对女人来说也不是什么坏事，有比较才有鉴别。但一定要警惕那些确实是利用同居为幌子，而进行骗财、骗色的男人。
一旦真的觉得这个男人是自己的“真命天子”，那就用“和平演变”的手法把他拴牢了，如果觉得确实不适合，还是赶快分手。当然同居的时候，肯定要做好避孕措施，千万别伤害自己的身体。
对于爱情这个复杂东西，谁也难说个清清楚楚、明明白白。爱了就爱了，不爱了就不爱，该放就放，没必要耿耿于怀。
J是一位思想比较开放，做派前卫的的女孩子。
她说，如果有一天她搬家了，那就说明她又换男朋友了。问她这样搬家累不累，她说，不累。找个男人同居，省了房租钱，晚上还有人陪着，安全，还能偶尔享受一下“性”福。如果有其他的追求者，也不妨接触着看看，能够找到一个托付终生的人，从此锦衣玉食，不用再那么辛苦地赚钱养活自己，也没什么不好啊。看她得意的神情，我只希望她不要频繁地“搬家”，那样最终伤害的将是自己。
而和她同居的男人也说，房租总是省不了的，但是找个女孩同居，既可以在生活上找到一分温馨，同时也可以解决生理上的需求，能够近距离的了解对方，增进情感的培养。至于结婚，那得等有了一定的经济实力，才会有女人愿意嫁给自己，现在急也是白急。
这样看来，从两情相悦同居到结婚，在他们的眼里不过是水到渠成的过程，而不是褒义和贬义的分界，古老的观念已经被社会的变革冲击着，同居在他们眼里似乎已经成为结婚的前奏。
从同居到结婚，不仅合法与非法的性质变了，两个人的关系也开始转变，由亲密关系变成亲属关系，两个人之间不仅有爱情，也有着亲情。总觉得亲情两个字比爱情沉重，厚实，也比爱情坚硬。当然，这坚硬不仅是因为法律的作用，更因为结婚，就意味要承担责任。相互忠诚的责任是最难承担的，长期面对同一个人，难保不会见异思迁，这就要靠自己的克制力和沟通手段了。
抚养后代也是婚姻的责任，婚姻的最大目的就是给后代一个合法身份，并且保证让他能够顺利成长。孩子的合法身份很容易获得，有张结婚证就能行了，难的就是孩子的顺利成长。因为养孩子是件很累的事，在他出生前要担心他是否健康，小心翼翼，惴惴不安地等待孩子的出世，万一有点什么疾病，心里就会痛苦。从孩子的出生，再等到孩子长大了，要上学了，发愁的事也就多了。孩子的成绩是关键，按现代的教育制度，这不仅关系着孩子将来的生存，也关系着做父母的是就辛苦这十几年还是整个后半生。再则，学校里什么样的孩子都有，别的孩子有手机，自己的孩子却没有，孩子能不羡慕吗？做父母的心里能好受？别的孩子带着电脑笔记本上课，自己的孩子拿着钢笔做笔记，心里是个什么滋味。孩子不懂事，会去攀比，于是，做父母的只能觉得自己对不起孩子。所以，没有足够的经济实力，对孩子来说，是无形中让他不快乐，对做父母的来说，更是件痛苦的事。“再苦不能苦孩子”，我以前就发过誓，没有五十万坚决不要孩子，既然养了他，就该让他快乐，否则就是轻贱生命。
回到主题，我们大概可以得出这样的结论，从同居到结婚，是选择的过程。结婚是件神圣的事，要三思而行；而同居相对结婚来说，是一个零距离的选择，且不需要承担太多的责任。所以，是先结婚后同居，还是先同居后结婚，仁者见仁，智者见智。
只希望大家不要把爱情当游戏，拿青春去赌博。
人生短暂，珍惜自己。
FIVE——浮生六记第2节：B．“财”貌双全（1）
前面提到的女人选择男人的标准是“潘、驴、邓、小、闲”，这五个字只能算是一般的标准，细节上，还是有区别的。比如说“邓”，也就是钱，有百万有千万，也有公务员旱涝保收的，还有现在不怎么有钱，但是有发展前景，将来可能成为大款的，就像绩优股，这些都算有钱。所以，尽管女人对男人有一般标准，也有等级之分，现在该谈谈男人的等级了。用“等级”这个词好像有点市侩，我们就用“品”吧，既有把男人分为若干品级，也可以对男人的品质加以鉴别，而对于女人来说，也算是把男人品评一番了。
毋庸质疑，男人有品。比如说官品，那是男人谓之为“功名”的诱惑，可以使男人为之牺牲一生的光阴。当然，这“官品”不一定非要当官才能有品，“升官发财”，财和官同样地位，自然也是品评男人级别的标准。
男人的“品”，自然得女人去评。
一品男人，从表面看，可能是得分最多的。一品，自然是财、权（包括权力、某一方面的权势、权威）、貌三全。虽说“鱼和熊掌不可兼得”，但是财、权、貌绝对可以三分归晋。
财、权、貌都具备的男人在女人眼里自然就是一品男人。
只不过权力虽然能带来权利，但是奋斗权力的过程很漫长，需要耐心等待，还要靠天时、地利、人和以及小心翼翼，步步为营的心计，头发比别人白得早，牙齿比别人落得快，未老先衰，只怕是女人最不愿看到的。
更糟糕的是有权的男人有时会为了权做出“可怕”的事。据说汉朝有位官员周敞，成年斋戒，不与老婆见面。一次他老人家病了，他的老婆巴巴地去探望他，被他赶出去不说，他居然还……说到这里估计大家都不会相信，他竟然在皇帝面前奏了一本，说他老婆破坏了他的斋戒，亵渎了神灵，请求皇帝处罚他的妻子。好在皇帝不是那么混蛋，没处罚他老婆，但是却因为他的虔诚，升了他的官。
最可怕的是战国时的吴起，为了当元帅杀了自己的老婆。因为他的老婆是齐国人，他要当的是楚国的官。至于那个被男人们奉为英雄人物，杀老婆给将士填肚子的张巡，哎，还是不提也罢。嫁到有权人家的女人，若是运气好，凤冠霞披，一生富贵，若是运气不好，算是要倒霉到家。古时候官员一旦惹恼了皇帝，他的老婆们，下场都是很惨的。
还有著名的圣人曾参，因为他老婆给他老娘蒸的梨没蒸烂，就把老婆休了，理由是不孝。曾参是孝道出名的，大张旗鼓地休老婆，正好体现他的“孝”出神入化，在那个以道德衡量一切的时代，还不愁不升官。
当然，有权的男人不容易易妻，原因很简单，在中国，生活作风，也就是道德操守依然是衡量一个人的重要指标，但是有权的男人一旦翻起脸来，结果实在无法预料。前面说的是古人，以古度今，对于女人来说，还是小心为妙。
有钱也能有权，老祖宗早就留下箴言“有钱能使鬼推磨”。钱既然能买通鬼，不知道能不能买通人。只要不惹事犯法，拿着钱想干什么就能干什么。所以，有钱的男人是大多数女人的首选，一品中的一品。嫁个有钱人，是女人们的梦想。只不过有钱的男人不好把握，女人需内外兼修，严防死守，累是累了点，好歹有钱安慰着，也算没白忙活。
有权有钱当然能有貌，一身名牌撑着，就算骡子也花俏得像骏马，更何况情人眼里既然能出得了西施，自然也出得了潘安。权、财兼备的男人，怎么看着怎么顺眼，不是一品还能是什么。只是这样的男人，自然会被众多的女人包围着，一旦得到这样的男人，最好是枕戈待旦，时刻提防着别的女人鸠占鹊巢。不过智者千虑，也难免有失，谁都算不准什么时候会摊上什么事，找上这样的男人，对女人来说，也不见得是件好事。
当然也有一些女人，在她们眼里也有一套品评男人的规则。即不重权财，只重人才。才华横溢，桀骜不驯、勇敢、善良等等，标准不一，却就是不和财权沾边。她们把这样的男人谓之为“白衣卿相”。
在她们看来这种男人甚至可以凌驾于一品男人之上。所以，不妨称他们为“绝品男人”，因为，这样的男人可能少见，所以在某些女人眼里，是可遇不可求的稀世珍宝。
有一品男人自然会有二品男人，二品男人自然要逊色于一品男人，只不过这二品和一品的差别不像一品宰相和二品尚书的差别那样细微，而是一品宰相和七品县令的天壤之别。
何谓二品男人呢？就是为财或权奋斗一辈子，又成天梦想着中百万大奖的男人。这样的男人一生可谓辛苦，不会挥霍，不会享受，终日奔波劳累，甚至一生碌碌无为，一心只想为妻儿打造一个好日子。跟着这种男人，踏实是踏实，不过乏味也随之而来。整天算计着柴米油盐，把女人天生的浪漫消耗得一干二净。
一品女人自然想配一品男人，二品女人却不见得就只想跟着�