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中，逐渐同汉族互相融合起来。到元朝时，在黄河流域的契丹族、女真族同
汉族已差别不大，被元朝政府统称为“汉人”了。另外，唐宋以来（特别是
13 世纪后）定居在我国的波斯人和阿拉伯人，被称为“回回人”，他们同汉、
蒙古、维吾尔等族长期杂居相处，互通婚姻，到元朝时已逐渐形成了一个新
的民族——回族。
5。明清时期
元朝崩溃后，大量的蒙古人和色目人留居中原广大地区。他们长期和汉
人一起从事各项工作和劳动，互遁婚姻，逐渐同汉族融合了。清朝时，我们
统一的多民族国家得到了进一步的巩固和发展，促进了各族人民之间经济文
化的交流和民族之间的融合，加强了边疆地区的开发。作为统治民族的满族，
在人关之后散居全国各地，尽管清朝前期的最高统治者想极力防止满人汉
化，但是，为了巩固满洲贵族的统治政权，他们又不能不努力学习汉文化，
而顺应了满、汉与其他各族人民的融合趋势。
以上史实说明了中华民族是具有巨大融合力和凝聚力的民族。“汉族之
所以成为一个巨大的民族，是由于几千年来不断吸收附近各民族的缘故”（范
文澜语）。
（三）中华民族具有顽强的革命反抗力
中华民族具有强大生命力的另一个重要方面是富于顽强的革命反抗精
神。这主要可从以下两个方面加以说明：
1。中华民族是酷爱自由、富于革命传统的民族
以中国的封建社会史为例，发生过大小几百次的农民起义和农民战争，
其规模之大，次数之多，都是世界历史上所仅见的。我国历史上几次大规模
的农民战争，其参加人数之多和延续时间之久，都远非欧洲历史上几次著名
的农民起义和农民战争所可比拟。中国第一次农民大起义发生在公元前3 世
纪末的秦朝，其时间之早也是突出的。正是这种大规模的农民起义和农民战
争，成为我国封建社会历史发展的伟大动力。
2。中华民族对入侵者富于反抗精神
中华民族的各族人民都赞成平等的联合而不赞成互相压迫，并且用反抗
来解除这种压迫。中华民族的各族人民在反抗入侵者的斗争中表现出惊人的
巨大力量。如两汉时，北方的匈奴不断侵犯汉朝的北部边郡，征服并残酷地
奴役西域各族人民。汉朝政府在各族人民的支持下，击溃了匈奴。有相当一
部分匈奴人归附了汉朝，另一部分匈奴人则往西迁移，由此引起中亚、西亚
以至整个欧洲人口的移动，形成了一次世界性的民族大迁移浪潮。又如唐朝
时，为了解除突厥对唐朝北部和西部地区的威胁，先后击溃了东突厥和西突
厥。很大一部分突厥人归附了唐朝，其余的突厥人由中亚向西亚、小亚细亚
发展，最后建立了塞尔柱封建大国，到13 世纪后建立了奥斯曼土耳其，后来
形成地跨欧、亚、非三洲的大帝国。13 世纪蒙古族兴起，很快建立了世界上
前所未有的蒙古大帝国。由于它在各地的统治极其残暴，很快就走向衰落。
其中蒙古帝国在东欧（包括俄国大部分）和西伯利亚建立的钦察汗国（又名
金帐汗国）统治时间最长（1240—1480 年），先后达240 年之久。在伊朗、
阿富汗、西亚一带建立的伊儿汗国统治时间稍久（1258—1386 年），共130
多年。在帝国本土的中国，则用了45 年时间才灭掉南宋，统一中国，建立了
元朝。元朝统一后，统治者虽然“遵用汉法”，采用了汉族地主阶级的统治
方式，但由于残酷的阶级压迫和民族压迫，激起了国内各族人民的强烈反抗。
1368 年，元朝的统治被朱元璋领导的农民起义所推翻，前后不到90 年。
这也说明中国各族人民反抗力之强大。
当西方殖民者开始向东方扩张并把侵略矛头指向中国时，中华民族的各
族人民就联合起来对外部强大的敌人进行坚决抵抗，形成了反侵略斗争的新
局面。16、17 世纪，西方殖民者开始从海路、陆路两个方面侵入中国边界地
区，中国各族人民立即奋起反击，从郑成功收复台湾到雅克萨自卫反击战的
胜利，都有力地打击并阻止了西方殖民者的侵略，使他们很久无法染指中国。
（四）中华民族具有伟大的创造力
中华民族以刻苦耐劳，富于智慧，有着无限的创造力著称于世。中华民
族的创造力，从社会发展进程、政治、经济、文化等各个方面充分地表现出
来。
从社会发展进程来说，中国不仅是世界历史上文化发达最早的四大文明
古国之一，而且是世界历史上最早进入封建社会的一个国家。当公元前594
年雅典正在进行奴隶制形成过程中一次重大改革——梭伦改革时，中国春秋
时期的鲁国却在这一年实行“初税亩”，这一事件标志着中国奴隶社会的基
础——井田制崩溃的开始。在此之后再经过120 年，即公元前475 年，中国
奴隶社会结束，封建社会开始；在西欧、则直到公元476 年，以西罗马帝国
的灭亡为标志，才由奴隶社会进入封建社会。两者相比，进入封建社会时间
的先后相差近1000 年。
在文明发展史上，中国长期处于世界文明的先列，对东方以至世界文明
的发展产生了深刻的影响。在中国奴隶社会阶段，不论商朝、西周和春秋时
期，在政治、经济、文化各个方面都有自己独特的成就，在世界历史上占有
重要的地位。进入封建社会后，其影响更大，地位也更重要。
让我们看一看中国从封建社会以来在政治上的成就。自从公元前221 年
秦朝建立起统一的多民族的封建国家以后，统一就成为中国历史的主流，大
统一的局面一直延续达2000 余年。前后出现了汉、唐、元、明、清等这样繁
荣强盛的统一朝代。这在世界历史上是异常突出的。在中国2000 余年的封建
社会里，建立并逐步完善了的一整套政治的、军事的、经济的、文化的制度，
不仅推行于中国广阔的领土上，而且还对东方许多国家产生直接或间接的影
响。正是在这种伟大的政治事业中，中国历史上才产生了一整批伟大的政治
家和军事家。
中国古代社会经济的发展也是长期处于世界前列的。以农业而论，中国
是世界上最早植粟的国家，也是世界上最早栽植水稻的国家之一，又是世界
上养蚕、种桑、织丝最早的国家。中国也是茶树的原产地之一，是世界发现
茶树和应用茶叶最早的国家。各国现代语中的“茶”字，都是由我国“茶”
字的广东音或厦门音转变而来。世界上三个最大最早的果树原生地，除南欧
外，就是我国的华北、华南以及和它毗邻的地区。我国灌溉农业发达，历代
重视水利工程的兴建。战国时期，秦国蜀守李冰于公元前251 年在四川灌县
兴建的都江堰，把汹涌奔腾的岷江劈成两半，分别流入外江和内江，用来灌
溉沿江平原，总计分支河流520 条，分堰2200 多道，渠道总长约1100 余公
里，灌溉面积约150 万亩。从此，成都平原成为“沃野千里”、古今闻名的
“天府之国”。这一工程经历代维修整治，至今已达2200 多年。这样规模较
大，历久不废的水利工程在世界上也是少见的。东汉明帝时，由王景主持于
公元69 年开始的治理黄河工程，调发民工数10 万人，在蒙阳到千乘海口之
间修筑了500 多公里的堤防，制伏了为害几十年的河患，此后900 年间黄河
不曾改道（直至1048 年才改道）。其工程之巨大，成效之持久，在世界历史
上也是罕见的。
中国的手工业，早在西周就有了“百工”，可以想见当时手工业的发达。
到了封建社会，我国手工业有了进一步发展。下面只举丝织、冶铁为例。中
国的丝织品是驰名世界的传统产品。从西汉开始，中国和西亚、欧洲的通商
道路，一直被誉为“丝绸之路”。古代罗马和埃及都把中国的丝绸看作是极
为高贵的珍品，以能穿着这种珍品为荣。罗马凯撒大帝曾经穿过一件中国丝
袍在剧场观戏，被看作是绝代的豪华。中国的纺织技术达到古代世界的最高
水平。从汉唐到宋元，中国的纺织技术不断向外输出，对世界纺织技术的发
展，产生过深刻的影响。如古代西方的织机原来都是竖机，在中国丝织技术
的影响下，改用中国的水平机。在世界冶金史上，中国冶铁技术的发明虽不
是最早的，但是，我国至迟到公元前6 世纪的春秋晚期就能炼出生铁，用来
制造农具和手工工具。由块铁到生铁，是炼铁技术史上的一次飞跃。在欧洲
直到公元14 世纪才炼出生铁。我国早在公元前5—前4 世纪（战国时期），
就发明了块铁渗碳钢。到公元前1 世纪又出现了百炼钢。约在公元1 世纪的
西汉末年就发明了炼钢法。而英国直到18 世纪中叶才发明炼钢法，在产业革
命中起了很大作用。与冶金技术相联系的，我国早在东汉初年（公元1 世纪），
南阳太守杜诗发明了用水力鼓风炼铁的“水排”；早在西汉时就开始用煤冶
铁，到宋代以后，用煤冶铁就十分普遍了，到明朝时又发明了用焦炭炼铁。
所有这些，我国都比欧洲早得多。国冶铁技术的不断发展，使我国的农具和
手工工具不断得到改进，这就促进了我国整个社会生产力的不断发展。
我国古代由于农业和手工业的发达，商业发展也同样处于世界前列。这
集中反映在城市经济的繁荣上。战国时期，齐国的临淄、韩国的宜阳都有几
十万人口。汉朝时，全国出现了比战国时期更多的大城市，《史记》中提到
的著名城市就有长安、洛阳、邯郸、临淄等19 座。长安不仅是西汉政治、文
化的中心，也是国内和国际贸易的中心。长安城建筑规模宏大，街市整齐，
比当时西方的罗马城大3 倍以上。唐都长安规模更大，商业更繁荣，它周长
约35 公里，全城被划成100 多个长方形的居民区——坊。北宋都城汴梁（东
京），是全国的政治中心，也是一个繁华的商业城市，居住着20 多万户，有
各种行业，不再像唐都长安那样有坊市之间的严格区分，并出现“通宵不绝”
的夜市。南宋都城临安，也是十分繁荣的商业城市，城的周长35 公里，居住
着39 万户，100 多万人。城内街上大小店铺“连面都是”。市上有440 行，
买卖昼夜不绝。由于商业发展的需要。北宋中期出现了“交子”，这是世界
上最早的纸币。明朝时全国较大的商业城市有40 多座。在欧洲和美洲，阿斯
特克人于15 世纪建立起来的特诺奇蒂特兰城约居住着30 万人，同一时期英
国伦敦约有25 万人，都是当时世界上人口最多和最繁荣的城市。但同中国两
宋的城市相比，时间要比中国两宋迟四五百年，人口则只有汴梁的1/2，临
安的1/4。
再看一看中华民族在文化上的创造力。在世界历史上，佛教、基督教、
伊斯兰教这三大世界性的宗教，都先后传入中国，并在中国有一定影响。但
它们都不曾在中国的文化领域占有过压倒的优势。因为早在三大宗教传入以
前，中国就形成了自己独特的完整的文化体系，成为世界文化的另一种类型。
它对一切外来文化的消极面、破坏面有着强大的抵制力，同时依据中国文化
本身发展的需要，对外来文化的新成分，具有充分的吸收力和消化力，成为
中国文化的新鲜血液，使中国文化更加富有生气。另一方面，中国文化反过
来影响这种外来文化，使它更加丰富，并得到发展，表现出中国文化对外来
文化的强大影响力。早在汉朝时，中国文化就以高度发展的形态出现在世界
上，促进了周围各国文化的发展。“丝绸之路”开辟以后，中国文化的影响
更远及中亚、西亚以至欧洲的大秦。通过丝绸之路，还把中国的炼钢技术、
掘并法也传播到中亚各国和欧洲，对这些国家生产力的发展做出了贡献。到
了唐朝，中国文化达到了繁荣昌盛的阶段。它强烈地吸引着世界各国人民，
形成了以唐朝首都长安为中心的中外之间进行经济文化交流的巨大场面，长
安成为一座国际性的大城市。中国的造纸、丝织、手工艺等技术，都在唐朝
时传播到南亚、西亚，又通过西亚传播到非洲和欧洲各国，对世界文化的发
展作出了重要的贡献。唐朝以后，两宋、元、明各朝，中国文化继续对世界
文化有着重大的影响。
中国在科学技术上的成就更是闻名世界。直到明朝中期以前，一直处于
世界前列。中国是世界上最早发明造纸术的国家，后来中国的造纸术传播到
世界各地。在此之前，日本、朝鲜都用简和