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智慧奥秘-第55章

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藉着绝食,将不会有什么事发生,你做不到,你在某一天做它,隔天你就放弃了,你无法继续,倒是,你要有觉知地吃。〃
  那个品质将会改变。如果你带着觉知来吃,你将会嚼得更多;带着无意识的、机械式的习惯,你只会继续将东西填进胃里,你根本没有在嚼,你只是在填饱肚子,那么就没有快乐,因为没有快乐,所以你需要更多的食物来得到那个快乐;没有滋味,所以你需要更多食物。
  只要警觉,然后看看会怎么样,如果你是警觉的,你将会嚼得更多,你将会更加感觉到那个滋味,你将会感觉到吃的快乐,这需要更多的时间。如果你用餐需要半个小时的时间,那么如果带着觉知来吃等量的食物,你将需要一个半小时——三倍的时间。半个小时的时间,你将只能够吃三分之一的量,而你将会觉得更满足,你将会更享受那一餐。当身体享受,它就会告诉你什么时候要停止。当身体根本没有享受,它从来不会说什么时候要停止,所以你就继续,那么身体就变迟钝,你就永远不会听到身体在说什么。
  你在吃东西的时候心神不在那里,那会产生问题。心神要在那里,然后每一个步骤都将会慢下来,身体本身将会说:〃不要了!〃当身体这样说,那就是正确的时刻。如果你是觉知的,你就不会侵犯到身体的秩序,你将会停止,所以,要让你的身体说。身体每一个片刻都在说,但是你没有在听。要警觉,然后你就会听到它。
  当我说:〃感觉它。〃我知道那是困难的,你没有觉知怎么能够感觉到觉知?我不是说你现在就能够感觉到佛陀的成道,但是一个人总得去开始。你或许无法得到整个海洋,但是一滴,只要一滴海水,就能够给你那个味道,而那个味道是一样的。如果即使只有一个片刻你变得觉知,你就已经尝到了佛性,它是短暂的,只是惊鸿一瞥,但是如此一来你就知道得更多,而这个将永远不会透过思考而发生在你身上,它只会透过感觉而发生。
  重点在于感觉,重点在于〃活过的〃经验。思想是假的,你可以一直想关于爱的事情,而且创造出理论,你甚至可以用爱的论文或爱是什么的论文来拿到博士学位,而不曾处于爱之中。你或许不知道爱是什么,你或许从来没有感觉过它;你能够在知识上增加,但是在你存在的任何方面都没有成长,而这是两个不同的层面。你可以一直增加知识,你的头将会继续成长得更大更大,但是你将会维持同样渺小的自己。
  那么就没有什么东西真正在成长,只有累积,当你开始感觉事情,你就成长,你的存在就成长,一个人总得在什么地方开始,那么就开始吧!将会有错误,那是一定的。你将会继续忘记,那是自然的,但是不要感到挫折,不要抛开努力说:〃我做不到。〃你做得到!存在耶稣或佛陀里面同样的可能性也存在你里面,你是种子,你根本不缺任何东西,你只是一个不同的排列,你只是一个混乱的整体,每一样东西都有了,你能够变成一个佛,但是你的品质需要一个重新组合。
  目前你是混乱的,因为没有排列,当你开始觉知,那个排列就会产生,只要藉着你的觉知,东西就会开始排好队,而你目前的混乱就会变成一个交响曲。




  
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