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量可用。一拨是繁阳亭受操练的百余里民；一拨是这些轻侠、恶少年。还有半拨是高素门下的宾客、徒附。——高素听从了我的建议，已经开始组织宾客进行操练了，今夜在席上听他说，也有二三十人。他虽不是我的手下，但我俩的关系不错，将来万一有事，他的这些人我也能借用一二。”
又想道：“高素的人且不说，繁阳亭受操练的百余里民也且不说，只说眼前的这拨轻侠。他们固然都有勇力，不畏死，但兵阵之间，对垒交锋，只有勇力、不怕死是万万不行的。”寻思琢磨，“还是得把他们也组织起来，一如繁阳亭受训的里民一样，以兵法勒之，常常操练才行。”原先他在繁阳亭时，江禽诸人看在许仲的面子上，为了给他壮声势，也有参加里民们的操练，但自从年前他升任有秩蔷夫、离开了繁阳亭后，江禽等人就很少再去参加操练了。
寻思定了，他笑对许仲说道：“杜买、阿褒如今在繁阳亭操练里民，风生水起，出入常有十数壮士相从，威风赫赫。……。”
陈褒听到这里，嘿嘿一笑，说道：“其实这非小人本意。只是一则，老杜喜好此调，二来，那些里民们主动地前来相投，为了能更好地操练他们，也不好拒之门外。”
“我没有责备你们的意思，亭长好歹也是十里之宰，繁阳又是大亭，治民上千，出入时有些威仪也是应该的。……，君卿，在座的都不是外人，皆知你原本称雄乡中，如今看杜买、阿褒如此威风，有没有一点心动？”
“荀君是想命我去繁阳亭么？”
“不然不然，繁阳有阿褒在就已足够了。……，当日我在繁阳亭时，伯禽曾带了十来个骑士参与操练，我是问你，你想不想把他们接手过来？接着操练？”
“唯君命是从。”
荀贞见他同意，便对江禽说道：“你明天回去后，就把当日随你参加操练的那些人都送过来吧。阿褒，你再从里民中选些勇悍胆壮、愿意跟从我的，一并送来。交给君卿统带。”又问乐进，“文谦，你愿意做君卿的副手么？”
江禽带去参加操练的那十几个骑士本就是许仲的手下，江禽自无不愿之理，和陈褒齐声应诺。
乐进亦答应了。
诸人或出於对荀贞的忠诚，或出於别的原因，没有人问他为何对“操练里民”、“操练游侠”这么感兴趣，但是荀贞“做贼心虚”，却不能不解释一二。
他装出一副神往、憧憬的样子，说道：“我从小就好武事，十一二岁的时候便常和我的族侄公达、伯旗，族兄仲仁捏土成山，划地为河，以沙砾为卒，用木块为将，彼此列阵对战，胜则洋洋得意，负则垂头丧气。今为一乡之长，有保境安民之责，把里民和乡中的壮士们组织起来操练一二，既能震慑群盗，又能满足一下我儿时的爱好，真可谓一举两得。哈哈，哈哈。”
——伯旗，是荀衢的儿子荀祈。仲仁，名叫荀成，便是那个好玩瓦当的族人。在荀氏族中，他们两个和荀攸与荀贞的关系最为亲近。
……
次日一早，江禽、陈褒等人各自归去，分别放出风声，为荀贞延揽四方豪杰，又陆续把荀贞指定索要的人手送来，共计有轻侠十二人、勇悍里民八人。来的里民中有两个熟人，一个史巨先，一个安定里里长之侄史绝。刚好二十人整，荀贞把他们编成了两个“什”，以许仲为其首，以乐进为其次，交给他们统领操练。
来的人中，很多还自带的有坐骑，这么多人、马，官舍中住不下，暂时安排了一部分借住在高素家，——对外只说这些人都是来就食的宾客。
荀贞一边忙着安置他们，一边不忘每日继续巡乡，为民理怨，劝农耕桑。这一天，他正在田间，突闻县吏来报：“府君行春，已到了本县，将要来你乡中巡视。县君命你快到乡界迎接。”
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68 凤集西乡（下）
第一更。
补上五月七号的。
这一节两千字，写了四个多小时，查资料好费时间啊。
——
荀贞立刻回到官寺，把吏员们都召集起来，一行人步行赶至乡界，等到中午，见有百余车骑从远处迤逦行来。
人尚未到，笳萧鼓吹之声已随风入耳。
渐至近处，见这支队伍分为两个部分。
前部分车、骑较多，约有七八十车骑。后部分车、骑较少，大概二三十车骑。
前边这一部分的最前头是四名手执“便面”的步卒开道。其后是一辆斧车。斧车是一种战车，车中央立一大斧，车上放了五种兵器，非常威武。再其后是鼓吹车，分为两层，上层树一建鼓，羽葆飘扬，有二鼓吏持槌击鼓，下层坐了四个乐手，两两相对，吹奏笳萧。
再其后，是三辆导行的吏车，皆为白色车盖。上边各有御者在右边驾车，穿戴整齐、衣冠齐备的吏员跪坐左侧。再后边就是主车了，乃是一辆四维轓车，车盖是黑色的，车两侧的屏障都被涂为红色。这辆车的前后各有两个扛棨戟的骑吏护卫。再其后又是两辆白色车盖的吏车，和前边引导的三辆吏车一样，也都是御者居右，吏员居左。
荀贞看得清楚，知道这就是本郡太守的出行车驾来到了。
四个步卒开道，斧车前驱，鼓吹车壮声威，门下五吏导从，四个骑吏扈卫。这是太守出行的一整套仪仗。除此之外，又有童骑、随从、其它吏员并及兵卒从行，辎轺蔽日，车骑满道。
看完前部分，再看后部分。
这后边部分的车骑队伍与前边大致相同，也是步卒开道，斧车前驱，鼓车壮声威，五吏导从，骑吏扈卫。与前部分不同的地方是：扛棨戟的骑吏只有两人，鼓吹车也只有一层，只有鼓吏，没有乐手。
另外，这后边部分的主车和前部分的主车也不同。虽然也是黑色的车盖，但只有左边的屏障被涂为红色。
依照规定，公和列侯的乘车是朱轮黑盖，黑色屏障。中二千石和二千石的乘车是黑色的车盖，车的两边屏障涂为红色。千石、六百石的乘车则只有左侧屏障涂为红色，二百石以下的乘车为白车盖。又及，二千石出行，配前导步卒和扛棨戟的骑吏各四人。千石出行，亦配四名前导的步卒，但扛棨戟的骑吏则只有两人。
荀贞熟知本朝的车舆制度，心道：“这后边队伍的主车皂盖、朱左轓，二骑吏扈从，想来便是本县县令朱敞的车队了。”
自从本朝初年时任巨鹿太守的谢夷吾因为“行春”时，只“乘柴车、从两吏”而被人弹劾“有损国典”，受到贬职的处罚后，本朝的官吏们再出行时，僭制的或有之，而单车便服、简易从事的却是再也没有了，所以，荀贞虽然看不到主车中坐的是谁，但只凭从远处看到的车的外观样式、仪仗的规模大小却也就能轻易地断定出车内是何人。
随从荀贞来迎接太守的乡吏们看到这样威仪具备的车骑队伍，无不露出敬畏、羡慕的神色。
荀贞从后世来的，见多了大场面，不会因此失态。他从许仲手中接过扫帚，捧在身前，做出捧彗状，镇定自若地领着诸吏员上前迎接。
车骑队伍慢慢停下。很快，太守阴修的车队和县令朱敞的车队中各有一个吏员从车上下来。又有四五人亦出了队列，同行过来。
按正常的情况来说，荀贞只是个小小的百石吏，刚有资格佩戴印绶，才算入流“有秩”而已，太守乃两千石的大吏，主宰一郡的生杀大权，就算是来“行春”的，也没必要在路上停下来，遣人过来与他相见。荀贞明白，他之所以能得到这样的待遇，完全是因为他荀氏的出身。
两个吏员一个年约三旬，一个年约四旬。同行的那四五人都年岁不大，皆儒生打扮。
荀贞定眼看去，这些人他大多认识。
那两个吏员，年约四旬的名叫朱艾，乃是本县功曹；年约三旬的名叫钟繇，则是本郡功曹。
朱艾是本县北乡人，其家与西乡的高、谢、费诸家一样，都是当地的豪强大族。
钟繇是长社人，家世衣冠，乃本郡望族，是和阳翟郭氏并称的一个法律世家。他的曾祖父钟皓也曾任过本郡功曹，当年教授门生弟子千余人，与荀贞的族祖父荀淑齐名，都是“颍川四长”之一。说起来，钟氏和荀氏也算是世交了，钟繇也曾随族中长辈去过颍阴，专门拜见“八龙”，与荀氏年轻的子弟相交。荀贞和他有过一面之缘。
那四五个儒生，荀悦、荀彧、荀攸赫然在列，在他们身后是一个还没加冠的稳重少年，却是许县陈家的子弟，名叫陈群。又有一人面如冠玉，貌如好女，则是辛瑷。
荀贞见到他们，先是微微惊讶，奇怪他们怎么会也在车骑队中，随即明白过来，心道：“必是府君借助此次行春的机会，将郡中的俊才都召集起来，命随行郡中，以示好士族，宣扬文德。”往车队的位置望了望，刚才没有细看，这会儿果见车骑中还有不少未穿官袍、仅着儒服的年轻人，“仲豫、文若、公达与我是族亲；陈群的祖父陈寔也是颍川四长之一，与钟氏一样和我荀氏是故交；辛瑷和我族中有亲戚，所以他们几个过来与我相见，而那些没过来的儒生应是没交往过的原因。”
他先对荀悦等人一笑，随即捧着扫帚，向朱艾和钟繇作揖说道：“西乡有秩蔷夫荀贞，拜见钟君、朱君。”
钟繇虽身居“郡之极位”的功曹之职，却毫无骄人之色，上前两步，把他扶起，笑道：“贞之，咱俩虽见面不多，但你我两家本是故交，何必多礼？”
朱艾亦神色和蔼，平易近人，抚须笑道：“这才月余不见，贞之你的大名已经传到郡中去了！府君今次行春本县，点名要先来你的西乡啊！”
不能让太守、县令的车队多停，三人略微叙谈了两句，荀贞即前行引路，带着车队去官寺。
——
1，便面。
一种盖扇。这四个前导的步卒叫做“伍伯”。
2，谢夷吾。
汉初，因吏多军功，所以“车服尚轻”，一些官吏平常甚至不穿吏服，出入闾里，与民无异。这在封建统治者看来，是没有威仪的表现，没有威仪就不能治民，所以到景帝时，朝廷专门下诏禁止此类情况。因为出行简易而受到处罚的情况在西汉更普遍，更多一些，京兆尹张敞、豫州牧鲍宣都因此获罪。鲍宣被免职，张敞虽因宣帝宽容而未受处分，却也“终不得大位”。
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69 郡知其名（上）
第二更。
补上五月八号的。
——
荀悦、荀彧、荀攸、钟繇、陈群，这五个人年岁不一：年纪最长的荀悦已三十三岁了，钟繇次之，刚到而立之年。荀攸和荀贞年岁相仿，二十四岁。荀彧十八岁。陈群年纪最小，才十四五。
他们的性格也不同。
荀悦少孤，故性沉静，不好说话。荀彧温文尔雅，文质彬彬。荀攸也是少孤，在陌生人面前和荀悦相似，亦话不多，状若文懦，但在亲近人面前，实际上是一个善谈好言、嫉恶如仇之人。
钟繇出仕较早，现在已经是“郡朝之右”的郡功曹，於众人中，他的人际交往能力是最强的，机捷谈笑，开达理干。
陈群的祖父陈寔名满天下，而且是“颍川四长”里唯一一个还没有故去的，所以他家里一向都是往来有鸿儒，出入无白丁。他尽管年少，但从小见惯了天下名士，十分稳重，并可能是因为受他祖父的影响，“雅好结友”，喜好结交朋友。
他们的籍贯也不同：荀家叔侄是颍阴人，钟繇是长社人，陈群是许县人。
但是，虽有种种不同，在他们的身上有两点却是相同的：一个是皆家声显赫，一个是俱年少成名。
荀悦十二岁即能说《春秋》，荀彧很小的时候就被南阳名士何顒赞为“有王佐才”，荀攸十二三时能“辨恶识奸”，让荀衢大为惊叹。钟繇小时候曾被一个相者人说：“此童有贵相”，陈群也在儿时就常令他的祖父陈寔“奇异”之，认为：“此儿必兴吾宗”，俨然把他看成了自家的千里驹。
与他们五人相比，荀贞是拍着马也赶不上。要不是他也同为荀氏子弟，要不是他在出任繁阳亭长、西乡有秩后，接连做出了好几件令人称赞的事，先后得到了“二龙”荀绲、县令朱敞等人的赞赏，怕是连和他五人同行的资格都没有，更别说劳动他们五人离开车队，过来陪他步行、叙谈了。
钟繇、荀彧等五人都是名动州郡，本郡的读书人尽知其名，跟着荀贞出来迎接太守的乡吏们自觉地让出道路，请他们走在前边，与荀贞并肩而行。朱艾、辛瑷两人亦同行在侧。
荀氏的基因好，他们家的子弟个个都是美姿容。辛瑷更是貌美之极。钟繇、陈群亦有清仪，朱艾虽只是中人之姿，但身为县功曹，执掌一县人事大权，亦自有威严。
看着他们八人在前，乡吏们窃窃私语地说道：“昔年陈太丘诣荀郎陵，使元方将车，季方持杖后从，既至，荀郎陵使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食