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史记 译注 17-第56章

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  ①弗乎:犹言“不行”。②病:担忧。没世:指死亡。称:赞许。③因:依据。史记:指当时的史籍。④隐公:指隐公元年(前722)⑤讫:止。⑥十二公:指鲁国的十二个国君。即隐公、桓公、庄公、闵公、僖公、文公、宣公、成公、襄公、昭公、定公、哀公。⑦据鲁:以鲁国为中心记述。⑧亲周:指奉周王室为正统。故殷:把殷朝的旧制作借鉴。故:古,引申有借鉴之意。⑩三代:指夏、商、周。(11)约:简约。指:同“旨”,宗旨,内容。(12)贬之曰“子”:吴、楚两国受封时都是子爵,但两国都自称为王,与周天子平列。在《春秋》中,仍称他们为“子”,以示对他们的贬削和对周王的尊崇。(13)践土之会:鲁僖公二十八年(前632),晋文公召集周天子与诸侯在践土会盟,确立了霸主地位。(14)狩:巡狩,即帝王巡察诸侯或地方官治理的地方。(15)绳:这里是衡、纠正之意。
  孔子在位听讼①,文辞有可与人共者②,弗独有也③。至于为《春秋》,笔则笔④,削则削⑤,子夏之徒不能赞一辞⑥。弟子受《春秋》,孔子曰:“后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》⑦。”
  ①听讼:审理诉讼案件。②可与人共:可以与人商量斟酌。③独:独自决断。④笔则笔:应该写的一定写上去。⑤削则削:应该删掉的一定删掉。⑥赞一辞:指帮助润改或增加一个词。⑦罪:责备,怪罪。
  明岁,子路死于卫。孔子病,子贡请见。孔子方负杖逍遥于门①,曰:“赐,汝来何其晚也?”孔子因叹,歌曰:“太山坏乎②!梁柱摧乎!哲人萎乎③1因以涕下④。谓子贡曰:“天下无道久矣,莫能宗予⑤。夏人殡于东阶,周人于西阶,殷人两柱间。昨暮予梦奠两柱之间⑥,予始殷人也。”后七日卒。
  ①方:正。负杖:拄着拐杖。逍遥:悠闲自在。②太山:即泰山。太同“泰”。③哲人:这里指孔子自己。萎:枯槁。这里指人的死亡。④涕:眼泪。⑤宗予:尊奉我的主张。予,我。⑥坐奠:坐着受人祭奠。
  孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒①。
  哀公诔之曰②:“旻天不吊③,不懸乓焕息埽缕劣嘁蝗艘栽谖虎荩滠溆嘣诰微蕖N睾舭г眨∧岣涪撸阕月散啵弊庸保骸熬洳幻挥诼澈酰》蜃又栽唬骸袷г蚧琚幔г蝽狻Jе疚瑁!荒苡茫蓝抢褚病3啤嘁蝗恕11),非名也。”
  ①鲁哀公十六年:公元前479年。②诔:一种用于哀的文体。③旻天:天。吊:善。④懀ǎ睿。涸福阂牛毫粝隆R焕希阂晃焕先耍缚鬃印"葙拢菏埂F粒喝酉隆"捃洌ǎ瘢楱睿纾睿┸洌汉牢抟赖难印"吣岣福憾钥鬃拥淖鸪啤"辔阕月桑骸都狻芬跛嘣唬骸奥桑ㄒ病Q晕阋宰晕ㄒ病!币馑际撬担挥锌梢宰魑约貉暗目A恕N悖ā拔蕖薄"忭ǎ瘢楱。睿В汗Т砦蟆#11)一人:即寡人,只有天子才能这样自谓,诸侯不得用此,所以子贡谓鲁哀公称“余一人”不合名分。
  孔子鲁城北泗上,弟子皆服三年①。三年心丧毕②,相诀而去③,则哭,各复尽哀;或复留。唯子赣庐于冢上,凡六年,然后去。弟子及鲁人往从冢而家者百有余室④,因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢,而诸儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢⑤。孔子冢大一顷。故所居堂弟子内⑥,后世因庙藏孔子衣冠琴车书⑦,至于汉二百余年不绝⑧。高皇帝过鲁⑨,以太祠焉⑩。诸侯卿相至,常先谒然后从政(11)。
  ①服:指服丧。②心丧:在心中悼念,不穿丧服。③诀:告别。④百有余室:一百多家。室,家。⑤讲礼:讲习礼仪。乡饮:乡学结业的仪式。⑥故所居堂:孔子原来居住的堂屋,即故居。弟子内:弟子们所居住的房室。内,内室。⑦冠:帽子。⑧绝:废弃。⑨高皇帝:指汉高祖刘邦。⑩太牢:牛羊猪三牲俱备的祭祀。(11)谒:祭拜。
  孔子生鲤①,字伯鱼。伯鱼年五十,先孔子死。
  伯鱼生伋,字子思,年六十二。尝困于宋。子思作《中庸》②。
  子思生白,字子上,年四十七。子上生求,字子家,年四十五。子家生箕,字子京,年四十六。子京生穿,字子高,年五十一。子高生子慎,年五十七,尝为魏相。
  ①据《孔子家语》说:“孔子年十九,娶于宋之并官氏之女,一岁而生伯鱼。伯鱼之生,鲁昭公使人遗之鲤鱼。夫子荣君之赐,因以名其子也。”②《中庸》:原为《礼记》中的一篇,儒家经典之一。南宋以后将与《礼记》中的另一篇《大学》,以及《论语》、《孟子》合在一起,称“四书”。在儒家看来,“中庸”是最高的道德标准。
  子慎生鲋,年五十七,为陈王涉博士①,死于陈下。
  鲋弟子襄,年五十七。尝为都惠皇帝博士,迁为长沙守②。长九尺六寸。
  子襄生忠,年五十七。忠生武,武生延年及安国。安国为今皇帝博士③,至临淮太守,蚤卒④。安国生卬生卬。
  ①陈王涉:即陈涉。②迁:升官。③今皇帝:指汉武帝刘彻。④蚤:通“早”。
  太史公曰:《诗》有之①:“高山仰止②,景行行止③。”虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家④,余祗回留之不能去云⑤。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣⑥,传十余世,学者宗之。自天子王仡侯,中国言六艺者折中于夫子⑦,可谓至圣矣!
  ①以下两句诗,见《诗经·小雅·车辖(xiá,匣)》。②仰止:敬仰。③景行:大道。④以时:按时。⑤祗:敬。⑥布衣:平民。⑦折中:这里是判断的意思。

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