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经担倒使众水贼挑送一程，他两个知路必经孙员外家门来，一面夸行者机变
之妙，一面又嗟叹机变失了真诚，背了经义，却也说不得，步步保护要紧。
他两个先到员外家化斋，说过百子河有西还取经僧众，挑有经担，被你众子
夺来，他道是货物，要行劫掠，殊不知作了罪孽，却又成了功德。两个一面
说知员外，一面吃了员外些素斋前行。行到一处地方，只见山高岭峻行人少，
树密林深虎豹多。比丘僧席地而坐，向灵虚子道：“师兄，这等一处险隘地
方，空身行人尚难，唐僧师徒经担如何得过？但不知远近何如？我们与他探
个路径，若是走不得，看那里有转弯去得，便是远几十里，也只得转去。”
灵虚子道：“师兄，你坐地，待我去探来。”他把身一纵，起在半空，看那
山，高低凸凹犹还可，只是密菁藤萝碍路程；再把眼四下里一望，三面山阻，
只有一面无崖无际的大河。灵虚子看了下地，说与比丘僧：“唐僧师徒来此，
除非又要转那大河，料这河不比百子河，隔界分男女，没有客舟往来此河。
我与师兄先到河口寻下舟船，以待唐僧到来。”比丘僧依言，他两个直走到
河口，只见那河水茫茫，无风也有千层浪，那里有只船儿。两个守了半晌，
无船，只得沿着河岸去寻，恰好走到一处港中，见四五个木筏，在那里摆列
着三牲烧纸。见了两个僧道前来，便跳上三五个汉子来，把比丘、灵虚拿上
木筏，也不分说，就将绳索捆起来要投下水。比丘僧与灵虚子聊施小法，那
绳索根根两段，换了又断，众汉方才道：“古怪，古怪！且问你这僧道，独
自两人，身无行李，到此大河，要往何处去？”比丘僧答道：“出家人那里
有个一定方向，随所行住，今自西来，遇见此河，料是有舟济渡，列位具此
木筏，必然东西往来，但不知见了我二人，不问个来历，便拿上筏来，绳缠
索捆，有何话说？”一个为首的汉子道：“你这和尚，尚兀自不知，我弟兄
数人是河上豪杰，专一劫掠往来客商，方在此祭祀烧纸，讨个利市采头，却
撞着你这和尚与道人，身无片嚢，又是个空门，怎不拿你做个五牲祭祀？只
说你两个有甚神通，把我绳索根根断了？”比丘僧答道：“列位原来是河上
豪杰，摆列三牲在此祭祀，讨个采头，真个是遇着利市。你说我僧家乃空门，
倒不是空门，乃是送财宝的和尚。”汉子道：“财宝在那里？”比丘僧说：
“我自西来，过百子河，前路见一起贩宝货客僧，柜担甚多，料他高山峻岭，
必然难过，定是来渡此河。豪杰若是放了我，留我做个引头，那客僧见我在
你筏子上，定然来渡，你那时就中取事。可是我们两个来送采头的？”汉子
们听信，乃放了二人，只等贩宝货客僧到来。
河口，只见那河水茫茫，无风也有千层浪，那里有只船儿。两个守了半晌，
无船，只得沿着河岸去寻，恰好走到一处港中，见四五个木筏，在那里摆列
着三牲烧纸。见了两个僧道前来，便跳上三五个汉子来，把比丘、灵虚拿上
木筏，也不分说，就将绳索捆起来要投下水。比丘僧与灵虚子聊施小法，那
绳索根根两段，换了又断，众汉方才道：“古怪，古怪！且问你这僧道，独
自两人，身无行李，到此大河，要往何处去？”比丘僧答道：“出家人那里
有个一定方向，随所行住，今自西来，遇见此河，料是有舟济渡，列位具此
木筏，必然东西往来，但不知见了我二人，不问个来历，便拿上筏来，绳缠
索捆，有何话说？”一个为首的汉子道：“你这和尚，尚兀自不知，我弟兄
数人是河上豪杰，专一劫掠往来客商，方在此祭祀烧纸，讨个利市采头，却
撞着你这和尚与道人，身无片嚢，又是个空门，怎不拿你做个五牲祭祀？只
说你两个有甚神通，把我绳索根根断了？”比丘僧答道：“列位原来是河上
豪杰，摆列三牲在此祭祀，讨个采头，真个是遇着利市。你说我僧家乃空门，
倒不是空门，乃是送财宝的和尚。”汉子道：“财宝在那里？”比丘僧说：
“我自西来，过百子河，前路见一起贩宝货客僧，柜担甚多，料他高山峻岭，
必然难过，定是来渡此河。豪杰若是放了我，留我做个引头，那客僧见我在
你筏子上，定然来渡，你那时就中取事。可是我们两个来送采头的？”汉子
们听信，乃放了二人，只等贩宝货客僧到来。
孙员外既认行者做一家，其子皆一群猢狲矣，安得能不乱做？
比丘僧要渡唐僧，先打诳语，后来惹动老鼋，撞碎舟航，失了菩提，皆口孽报也，枉自耽搁了
行者许多工夫。
第六十回
第六十回
诗曰：
莫道弥陀没有灵，万千感应在真经。
消灾降福如声响，缚魅驱邪似日星。
恶孽片言归正道，亡灵半偈出幽冥。
若人悟得禅中理，三教原来共一铭。
当下孙员外叫他的儿子，只有挑经担的来，着三个在家，正在那里讲说：
“跷蹊古怪，怎么明明白白凿沉了舟，就如神力把船送上河岸。我们昏昏沉
沉，只当宝货，南走水阻，北走山拦，挑往东行来，便无阻碍。可见是圣僧，
自有神人护佑。像我们这不守本分违父，只谓的报应不知何日？”一个说：
“从今以后，我去耕田种地罢。”一个说：“你去耕种做农工，我去为客作
买卖。”一个说：“我无资本做买卖，寻一个手艺做罢。”三人正说，只听
得员外声唤出到堂前，他也不待三藏开口，纳头便拜，把他三个本分要做的
事直说出来。三藏合掌道：“善哉，善哉，小僧没有半句可说，只是保你享
福延生。”员外听闻也大喜，父子们拜谢唐僧。他师徒出了员外之门，挑起
经担，三藏押着马垛才走，那孙员外一手又扯住唐僧，叹了一口气，口里“呜
哑呜哑”说不出。行者道：“员外，你又有甚说？”那员外叹了一口气道：
“可惜那六个顽子不在此见师父们佛面，沾经卷的功德，倘前途幸逢，望圣
僧开度他做个好人。”三藏拱手领诺，师徒走了几步道：“员外记你出这点
真心，那为子的也该仰体老父，做些好事。”行者道：“师父，总是孙员外
为父的不是，生了这几多儿子，从小时就该教他士农工商各执一业，他自然
各安本分，谁教他少小不教训，长大习纵了性，为非做歹。方才这三个，也
是师父道力真经感应，把他们回心转意。果然员外说的有理，还有六个不在
此眼见功德。”师徒正讲说，只见寒风凛凛，云气腾腾，前途又是一派山路。
八戒道：“西北风急，只恐天将落雪，走路只走路，管他甚么眼见功德！”
八戒一面方说，果然雪花飘落。但见：
初起漫漫飞柳絮，渐来密密散鹅毛。
高山峻岭银铺顶，古木残枝玉林梢。
梨花落，蝶翅飘，道路迷漫溪岸高。
莫道丰年人不喜，山人闭户煮香醪。
三藏道：“徒弟们，这等大雪，前途乃是山路，相近又没个人家，我们
冒雪行程，怎生是好？”行者道：“师父，且自宽怀，徒弟要这雪顷刻晴霁
何难？但只是这两日风吹日晒，浑身干巴巴的，正要落些雪儿润润。”说犹
未了，只见山树林内跳出一只虎来，三藏见了道：“悟空，老虎来了，怎么
处？我们且住着担子，放他过去便罢。”八戒、沙僧忙歇下，掣出禅杖来。
三藏道：“徒弟，舍身喂虎，是我出家人功行，切莫要伤他。”八戒道：“师
父，据你这般说，这猴子身上虎皮裙从何处来？”行者笑道：“这馕糠夯货
倒会踢人疼腿，你岂知那是当年随师父初出来那片花果山为王的心性，如今
随师父年深日久，取了这真经担子在身上，就要仰体真经义理，安可造次伤
害生灵？只是我老孙不用禅杖，自有伏虎手段。你且住脚，待我降他。”行
者说罢，走近林来，上前才要去揪那虎项，那里是虎，只见一人站起身来道：
“和尚，慢来，你担柜中老老实实是何货物？快献上来我大王们受用！”说
罢，往林中飞走去了。行者笑道：“原来是剪径小贼，假以虎皮吓人，他飞
走入林，定是有个头领在里。”乃走出林，向三藏道：“师父，虎乃贼人假
扮，他入林去，定是报信的，料这贼必是孙行德员外之子。我们如结果了他，
一则老者分上，一则师父以方便存心。如今等他来，可以劝化则劝化，如不
可劝化，待徒弟使个机变服他。”三藏道：“徒弟，凭你怎使机变，只是莫
要伤害了他。”八戒道：“师父，你便慈心，叫莫伤害他，他却假扮老虎剪
径伤人哩。”三藏道：“孙员外分上，看机会可劝化叫他做本分，不在此剪
径，可不是两全功德？”行者道：“师父，你说得两全功德甚有理，依徒弟，
这起人若出林来捉我们，师父先把个道理与他讲；他如不依，八戒、沙僧，
你便说出员外分上饶了我罢；他又不依，你两个与他捉过林去，我老孙自有
计较。”八戒道：“事便不难，只恐这贼不听员外教训。”
“和尚，慢来，你担柜中老老实实是何货物？快献上来我大王们受用！”说
罢，往林中飞走去了。行者笑道：“原来是剪径小贼，假以虎皮吓人，他飞
走入林，定是有个头领在里。”乃走出林，向三藏道：“师父，虎乃贼人假
扮，他入林去，定是报信的，料这贼必是孙行德员外之子。我们如结果了他，
一则老者分上，一则师父以方便存心。如今等他来，可以劝化则劝化，如不
可劝化，待徒弟使个机变服他。”三藏道：“徒弟，凭你怎使机变，只是莫
要伤害了他。”八戒道：“师父，你便慈心，叫莫伤害他，他却假扮老虎剪
径伤人哩。”三藏道：“孙员外分上，看机会可劝化叫他做本分，不在此剪
径，可不是两全功德？”行者道：“师父，你说得两全功德甚有理，依徒弟，
这起人若出林来捉我们，师父先把个道理与他讲；他如不依，八戒、沙僧，
你便说出员外分上饶了我罢；他又不依，你两个与他捉过林去，我老孙自有
计较。”八戒道：“事便不难，只恐这贼不听员外教训。”
贼道：“圣僧老爷，委实前途山路树林狭隘，这担柜难行，望乞饶了我们回
家做本分生理，决不为非了。”行者笑道：“你为何前为不善，今却悔心哩？”
三贼答道：“方才贻累老子、弟兄，几乎送了他残生，想起不如习本分。这
雪天在家，向火围炉，父子吃一杯薄酒，怎教堕落在这不义违法之中？”行
者听了道：“你们若是实心，放你去罢。”三贼道：“爷爷呀，怎敢虚谬！”
行者说：“去便放你去，这前路既难行，我们当从何道前去？”三贼说：“转
弯抹角，过去便是通天河。此河不比百子，滚浪滔天，幸有木筏可渡，只是
要小心在意，倘遇着不良之徒，老爷只说我孙员外之子，弟兄们都是你一族
同宗。”行者笑道：“老孙说出来历，可是认你做一家的。”当下行者放了
他。三个得命回家，惊异这事，备说与员外，弟兄六个改行修善。
贼道：“圣僧老爷，委实前途山路树林狭隘，这担柜难行，望乞饶了我们回
家做本分生理，决不为非了。”行者笑道：“你为何前为不善，今却悔心哩？”
三贼答道：“方才贻累老子、弟兄，几乎送了他残生，想起不如习本分。这
雪天在家，向火围炉，父子吃一杯薄酒，怎教堕落在这不义违法之中？”行
者听了道：“你们若是实心，放你去罢。”三贼道：“爷爷呀，怎敢虚谬！”
行者说：“去便放你去，这前路既难行，我们当从何道前去？”三贼说：“转
弯抹角，过去便是通天河。此河不比百子，滚浪滔天，幸有木筏可渡，只是
要小心在意，倘遇着不良之徒，老爷只说我孙员外之子，弟兄们都是你一族
同宗。”行者笑道：“老孙说出来历，可是认你做一家的。”当下行者放了
他。三个得命回家，惊异这事，备说与员外，弟兄六个改行修善。
比丘僧与灵虚子正在河流，他两个一个夸奖行者机变功能，一个议论这
机变正乃魔生之种。说犹未毕，回头只看见木筏上一个人来，口中大叫：“那
僧道是何障眼法，愚哄我的弟兄？快早过筏来受捆，看你在我面前有何能断
了捆索。”比丘僧两个看那人：
身着青袍腰系绦，道巾一幅带风飘。
手中仗着青锋剑，口内呶呶听絮叨。
灵虚子见他来的凶恶，把手一指，那筏就停住，只在水面上旋转。巫人笑道：
“好本事，好本事。”把剑也一指比丘僧的船，只见板缝绽裂。灵虚子道：
“贼人倒也有些手