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位落到李宗仁手中；三是他深知自己做做表面文章，他的势力不会让胡适得
逞，既遮人耳目，又达到自己不能公开达到的目的。蒋介石见总统权力扩大
后，便亲自到总统候选人评论会上讲话。追述自己如何跟随孙先生参加革命，
如何誓师北伐，定都南京，削平内乱，领导抗战。最后他说：“我是国民党
党员，以身许国，不计生死，我要完成总理意志对国民革命负责到底。我不
做总统，谁做总统？”
当然，竟选总统总不能一人，既然胡适连提名都得不到，便又拉了一个
居正。4 月19 日，国民大会进行选举，蒋介石以2430 票当选，陪选人居正
只得269 票。
胡适见此情景，从总统梦中醒来，又致力于学问，埋头于《水经注》的
研究。
胡适的男人“三从四得”妙论
胡适有一次与闻一多、徐志摩等聚餐，席上，他对闻一多说：“你们湖
北有三杰，一文一武一名伶，文人就是你，武人是黎元洪，名伶是谭宝培。”
闻一多也笑着说：“你们安徽也有三杰，也是一文一武一名伶，文人自然是
你胡先生了，武人是段祺瑞，名伶是梅兰芳。”徐志摩在旁听了，连连称妙。
有一天，胡适讲笑话时说起，古时候的女子要三从四德，现在的男人也
有“三从四得”。别人问他，男人的三从四得是什么？胡适笑着说：“三从
是：一、太太出门要跟从；二、太太命令要服从，三、太太说错了要盲从。
四得是：一、太太化妆要等得；二、太太生日要记得；三、太太打骂要忍得；
四、太太花钱要舍得。”他的话刚一说完，大家都忍不住哄堂大笑。
胡适嘲讽钱玄同
钱玄同是现代著名的文学家、语言学家，新文化运动的主将之一。他曾
激烈地反对传统文化，主张全盘西化，要求废除汉文，改用西洋文。他在31
岁时，曾说过：“四十岁以上的人都该杀！”可是到了钱玄同年过四十，他
没有被杀，也没有自杀，仍然活得好好的。于是，胡适便跟他开开玩笑，作
了一首《亡友钱玄同先生成仁周年纪念歌》，在他过41 岁生日那天寄给了他。
歌词风趣、生动，词曰：
该死的钱玄同！怎么至今未死？
一生专杀古人，去年轮着自己。
可惜刀子不快，又嫌投水可耻。
这样那样迟疑，过了九月十二。
可惜我不在场，不曾来监斩你。
今年忽然来信，要作成仁纪念，这个倒也不难，请先读封神传。
回家先挖一坑，好好睡在里面，用草盖在身上，脚前点灯一盏。
草上再撒把米，瞒得阎王鬼判。
瞒得四方学者，哀悼成仁大典。
年年九月十二，到处念经拜忏，度你早早升天，免在地狱捣乱！
钱玄同与鲁迅的矛盾
在五四文学革命时期，钱玄同与鲁迅共同战斗，结下了亲密的友谊。但
五四运动的风暴一过，钱玄同当年向封建文化冲锋的豪情逐渐消失，与转向
左翼的鲁迅分道扬镳了。并且还激烈地反对鲁迅宣扬“左联”的革命观点。
1932 年11 月，鲁迅从上海抵北平探亲，当时钱玄同在北平师范大学担
任国文系主任。学生们想请鲁迅来校演讲，不知鲁迅的地址，便满怀信心去
问钱玄同。不料钱玄同一听就“好象炸弹爆裂了似的叫嚷：‘我不知道！我
不认识有一个什么姓鲁的！’”学生们感到很气愤，他们决定自己想法去找
鲁迅。钱玄同竟威胁学生说：“要是鲁迅到师大来讲演，我这个主任就不再
当了！”学生们不顾他的恫吓，去请了鲁迅先生，并将钱的态度告知鲁迅。
鲁迅深情地说：“钱玄同实在嚣张极了！”鲁迅先生冲破重重阻力，于11
月27 日到北平师范大学作了讲演，给北平青年以极大的鼓舞。钱玄同闻讯很
狼狈，但却没有辞职。鲁迅深感曾为五四反封建骁将的钱玄同如此变化，他
回上海以后，便写了一首讥讽钱玄同的打油诗：
作法不自毙，悠然过四十。
何妨赌猪头，抵当辩证法。
鲁迅用奖章换辣椒
鲁迅在南京江南水师学堂第一学期结束时，因考试成绩优异，学校发给
他一枚金质奖章。他没有把奖章作为炫耀自己的凭证，却走到鼓楼街去把它
卖掉，买回几本心爱的书和一串红辣椒。
以后，每当读书读到夜深人静、天寒人困时，他就把辣椒摘下一只来，
分成几片，放到嘴里咀嚼。直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴上唏唏。此时，
他顿觉周身发暖，困意消除，于是又捧书攻读。
刘半农求骂
五四运动后，北京大学教授刘半农极力提倡“俗文学”，并在《北京晨
报》刊登启事，征求“国骂”，拟搜集全国各地骂人的语辞辑为“地方骂”
和“国骂”。
语言学家赵元任博士见了启事，当天就跑到刘半农宿舍，拍着桌子，用
湖南、安徽、四川各地骂人的话骂了他一顿；接着周作人前来，又用绍兴话
骂了他一顿。上课时，又被宁波及广东学生相继用方言大骂，弄得刘半农啼
笑皆非。
郁达夫的情人
中国文学界的一代才子郁达夫，不仅文笔洒脱倜傥，生活也曲折多姿。
他结过三次婚，三位夫人分别是：孙荃、王映霞、何丽有，此外，在新加坡
时，还有一位同居情人李筱英。
郁达夫于1940 年和王映霞离婚后，李筱英突然出现，使他本来已一潭死
水的心池，又再掀起波澜。李筱英是福建人，毕业于暨南大学，能说流利的
英语、上海话。
1941 年，李筱英刚满26 岁，因和丈夫意见不合而离婚。当时她是新加
坡情报部的华籍职员，后来又担任新加坡电台的华语播音员。
李筱英十分崇拜郁达夫的文学才华，并主动向他示爱。46 岁的郁达夫在
政治失意和家庭破裂之余，遇上这位花容月貌的佳人，一拍即合，两人感情
迅速发展，不久李小姐搬入郁家同居。
但是，郁达夫和李筱英的结合遭到了时仅13 岁郁飞（郁达夫之子）反对。
虽然李筱英极力想搞好和郁飞的关系，时常带他去 看电影，散场后
还带他去高级餐厅，并买很多玩具给他，可是郁飞始终不领情。郁达夫碍于
儿子不接受李筱英，也不便正式结婚。1941 年12 月，李筱英痛苦地搬出郁
家。
许地山的爱情公约
我国著名作家许地山，婚后常因一些小事同夫人发生口角。1934 年4 月，
许地山到印度后，反思婚后生活，给夫人写了一封长信，建议订立如下“爱
情公约”：
一、夫妇间，凡事互相忍耐；
二、如意见不合，在大声说话以前，各自离开一会儿；
三、各自以诚相待；
四、每日工作完毕，夫妇当互给肉体和精神的愉快；
五、一方不快时，他方当使之忘却；
六、上床前，当互省日间未了之事及明日当做之事。
当许地山游学回家，公约早已高悬卧室。双方自觉遵守，夫妻生活十分
和谐。
梅兰芳收藏火柴盒
表演艺术家梅兰芳（1894—1961）生前有一种爱好：收藏火柴盒。其中
有一只特别设计的火柴盒，火柴盒封面上印的是卓别林扮演的大独裁者希特
勒在玩弄地球仪，磷面正好连接到希特勒的屁股处。整个设计幽默而又寓意
深刻，炸弹与地球仪象征着希特勒的好战，谁要使用火柴又必然会产生“玩
火者必自焚”的联想。
这火柴盒的设计者，正是卓别林本人。
梅兰芳收藏这只火柴盒，还有一番来历。1941 年的春天，《大独裁者》
即将在香港上演。当时，美国电影在香港总是由“皇后”、“娱乐”两家影
院首映，中国人办的“利舞台”剧场这次想争得首映权，就找正居留香港的
梅兰芳设法帮忙。梅兰芳与卓别林早在1930 年就建立了友谊，现在他为此事
特地打了个电报给卓别林，卓很快复电同意。
《大独裁者》在香港上映后，梅兰芳先后看了七遍。这种炸弹式火柴，
就是“利舞台”首映《大独裁者》时作为新片广告赠给梅兰芳的。此后，梅
兰芳一直珍藏着这个富有纪念意义的火柴盒。
张大千入寺当逃僧
当代著名画家张大千21 岁时由日本留学返乡，由于未婚妻忽然病故，非
常伤心，便决定去太湖的松江寺削发为僧。逸琳法师为他取法名为“大千”，
意谓“三千大千世界”。当时佛门声望最高的法师是宁波观宗寺的谛闲和尚。
大千秉着“日中一食，树下一宿”的信条，不辞辛劳，一路募化，来到观宗
寺，准备受戒。临到烧戒时，这位充满浪漫主义幻想的青年忽然犹豫了。他
向谛闲法师申辩道：“印度佛教并不烧戒。中国和尚烧戒是从梁武帝开始的。
梁武帝信奉佛教，大赦天下死囚，要他们信佛，但又怕他们再犯罪后不易识
别，就想出在头上烧疤的法子。我非罪囚，信佛何必一定烧戒？不烧戒也不
违释迦的道理。”法师答应对他不烧戒了，但在举行剃度大典前夕，这位未
来的艺术大师却连夜逃之夭夭。
齐白石身上驮着半斤铜
齐白石，湖南湘潭人，现代著名书画家，在我国画坛上，素有“北齐南
张”之说，即南有张大千，北有齐白石。齐白石属大器晚成者，他9 岁学作
木工，一直是位木匠，二十几岁才学雕刻，然后学画， 37 岁才跟王湘绮学
诗文、学书法，最后终成一代大师。
据说，齐白石在湘潭黎威圣家作工时，见其兄弟二人皆好刻 印章，他
便求授方法，黎氏不理。有一天，齐白石又去请求，黎威圣正在抽水烟，便
和他开玩笑说：“你能把这水烟袋里的水喝干，我就教你。”齐白石果然皱
眉把水烟袋中又臭又辣的脏水喝干了。黎威圣大为惊讶，为他的至诚感动，
于是尽心传授齐白石的篆刻治印方法，几年之后，齐白石习成绝艺。
齐白石脾气怪僻，他住在北京赶车胡同时，并不欢迎生客来访，客厅门
口常挂着一块牌子，上书：“白石老人，心病复发，停止见客。”抗日战争
期间，日军占领了北京，齐白石来不及转移，但他很有气节，根本不依附日
伪军。日本人听说他是大画家，派人来求他画画，他在门口贴了一张告示：
“中外官员要买白石之画者，用代表人可矣，不必亲驾到门，从来官不入民
家，官入民家，主人不利。谨此告知，恕不接见。”
他还有个怪癣，对家里的一切东西，都由自己保管，一步一锁，数十年
如一日。他的腰上老是挂着一串串的钥匙，象个管家婆一般。所以，有人说
齐白石“身上驮着半斤铜”。
齐白石曾画有一张“不倒翁”的画，配诗嘲笑道：“乌纱白帽俨然官，
不倒原来泥半团，将汝忽然来打破，通身何处有心肝？”
林埙的狗屁音韵学
林埙是北京大学的教授， 20 年代与钱玄同同事，他有个习惯，最喜欢
骂人，动辄骂语相向。
一次，林埙问钱玄同：“你现在教什么科目？”
钱玄同回答：“音韵学。”
林埙便说：“狗屁！”
钱玄同光火了，质问道：“音韵学与狗屁有什么关系？”
林埙笑着说：“狗屁也有音韵！”
“性博士”张竞生有苦难言
张竞生，广东饶平人，曾留学法国，获哲学博士，是中国现代有名的学
者，最早在中国提倡爱情至上的人，也是中国最早研究性科学的人之一。但
他却因出版《性史》一书，而得到“性博士”的称号，人们视之如色鬼，骂
名满天下，真是有苦难言。
张竟生在法国留学十多年，自然受了法国自由思想与浪漫感情的影响，
因此，他回国后任北京大学教授，便宣扬他的“美的人生观”，发表“爱情
定则”，出版《性史》。据他自己说，他之所以出版《性史》，乃是为了在
中国开展性知识教育与性科学研究，他自己还出版过一本《第三种水》，经
现代医学专家研究，是最早论述女性性高潮的著作。然而，在二三十年代的
中国社会，张竞生《性史》的出版，无疑于投放了一颗原子弹，引起的骚动
可想而知。因此，《性史》一出，当时的年轻人是人手一册，一看便手不释
卷，中老年人是一边看一边骂，愈骂愈看，看完还在骂，骂完还要看。但这
却给张竞生带来恶运，教授免聘了，《性史》也被查禁了，他收到了许多封
攻击侮辱他的信，报纸上也闹哄了一个多月。更为倒霉的是，他的夫人许氏
也吵着要跟他离婚，亲友调解都无效，变成轰动社会的新闻。当时，张博士
真是骂名满天下。
有一次，张竞生游览西湖时，竞被当作流氓传讯。他崇拜法国人的爱与
美的人生，因此经常欣赏裸体艺术照片。这一次他提了个手提箱，箱内别无
他物，都是巴黎裸体女郎的照片。警察觉得他形迹可疑，便把他带到了公安
局，局长亲自传讯。局长严厉地问道：“你是干什么的？”张竟生回答：“我
是大学教授。”局长鄙夷地说：“既�