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古峭，倡酬佳竹尽清新。打灯谜对对多工巧，更有那围棋一局费经营。度曲临书皆颖悟，最可爱读篇文字好书生。愧我无才难并奏，又怕那臣觞为罚令须遵。所以么编就俚词君莫笑，不将聪慧妒他人，愚纯亦前因。
借题发挥，出口成章，颇有书卷之气。俞达科场失利，仕途不畅，于是寄情于声色，试图在青楼中觅求知音和慰藉。与历代落魄文人相同，他始则是借他人酒杯浇自己心中块垒，继则是“同是天涯沦落人”，而同病相怜。这种思想上的契合，感情上的接近，使她笔下的青楼妓女多才多艺、至善至美，成了值得赞美、歌颂的形象。
李白像
〈2〉近真类
《海上花列传》，初名《花国春秋》。书凡六十四回，题“云间花也怜侬著”，卷首有光绪二十年甲午（1894）自序。花也怜侬，真姓名是韩邦庆（1856—1894），字子云，号太仙，别署大一山人，江苏松江（今属上海）人。蒋瑞藻《小说考证》引《谭瀛室笔记》说，韩庆邦“为人风流蕴藉，善弈棋，兼有阿芙蓉癖。旅居沪上甚久，曾充报馆编辑之职，所得笔墨之资，悉挥霍于花丛”。颠公《懒窝笔记》甚至说韩氏“与某校书最匿，常匿居其妆阁中，兴之所至，拾残纸秃笔，一挥万言，盖是书即属稿于此时”。韩邦庆称他所揭示的世界为“花海”，他引导读者泛游于花海之中，参观城市风俗画之一角的人群的蠕动，展示了妓女群相、嫖客群相、各种档次青楼妓院的销金窟的风习。它既不同于《青楼梦》等将妓女理想化的“溢美”之作，也有别于《九尾龟》等“嫖界指南”的“溢恶”，故鲁迅在《中国小说史略》中谓：“自《海上花列传》出，乃始实写妓家。”何满之《中国爱情小说中的两性关系》也说“描写虽时或夸张，有失比例，但加减乘除之后，大致能接近真实。还这个花花世界以本来面目之后，人们才能清醒地看到色情买卖中男男女女的追求取向和心态，如果再在其中发现爱情，那么是常态之中的变态，这种稀有的变态的爱情现象，也可以作为中国社会爱情生活的一个特殊的分野来理解”。
长期生活于上海的韩庆邦，知道“书寓”、“校书”中的名妓绝大多数是苏州人，妓女所弹唱的大都是弹词“开篇”之类，平时说的和酒宴间唱的都是软媚之苏白，这也是嫖客耳中最动听的语言，所以小说中人物对话采用苏白，即是对海上青楼这种语言姿态状况的实录。
作者匠心独运，人物苏白在传达其“地域神味”的同时，还很好地表现了人物的个性，数十位个性鲜明的妓女形象跃然纸上，如黄翠凤的老辣、陆秀宝的放荡、王阿二的诡诈、周双玉的骄盈、李漱芳的忧郁、李浣芳的天真、赵二宝的虚荣与善良，绘声绘影，刻画入微。胡适推崇《海上花列传》，认为它创造了独立的吴语文学，是吴语文学的第一部杰作（《胡适文集》4第405页《〈海上花列传〉序》，北京大学出版社1998年版）。
鲁迅更称赞作者“固能自践其‘写照传神，属辞比事，点缀渲染，跃跃如生’之约矣。”总之，小说通过苏白复现了青楼真实的语言环境和人物个性，但也因为苏白语言上的隔膜，影响了它更为广泛的传播。〈3〉溢恶类
“实写妓家，暴其奸谲”的“溢恶类”小说，始作俑者是邗上蒙人的《风月梦》。戊戌变法之后，又相继产生二三十部作品，比较重要的有《九尾龟》、《九尾狐》等。
青楼名妓与文学艺术的关系青楼名妓与清代弹词（5）
韩熙载像
《风月梦》，三十二回，不署撰者真实姓名，卷首有道光二十八年戊申（1848）邗上蒙人自序。有光绪九年（1883）上海申报馆排印本及光绪十年上海江左书林校刊本。民国锦章书局石印本改书名为《名妓争风全传》。作品写常熟陆书往扬州买妾，在扬州与袁猷、贾铭、吴珍、魏璧结为金兰五兄弟。五人留连妓院，纵情声色，无一有好结果。陆书迷恋雏妓月香，所带千两纹银、数百银洋皆耗尽，只得狼狈回乡。袁猷买妓女双林为妾，初则夫妻反目，继则纵欲伤身，一命呜乎。贾铭与妓女凤林貌似恩爱，然凤林忽遇有钱有势的宰相之子，则见利忘义负心而去。吴珍钟情妓女桂林，而得罪流氓被捕入狱，最终判了流罪，弄得家破人亡，财色两空。魏譬痴迷妓女巧云，巧云却将他的资财席卷潜逃。小说通过五个嫖客的不同遭遇，揭示妓家的骗人伎俩：“那些粉头，皆系花言巧语，哄骗人的银钱，以至为色所迷，夫妻反目，倾家荡产，损产丧命”，旨在“警愚醒世”。但作品也表现了妓女值得同情的一面，与后世“溢恶”之作一味丑诋妓女，不尽相同。《风月梦》中有许多妓女唱的小曲，是和着琵琶唱的，其中颇有一些有风致的：
（一）满江红
俏人儿，你去后，（我）如痴又如醉，暗自泪珠垂。到晚来，闷恹恹独把孤灯对，懒自入罗帏。偌大床红绫被，如何独自睡！越想越伤悲。天边孤雁唳，——无书寄。书客漏频催，反复难成寐。最可恨蠢丫环说我还不睡，——不知我受相思罪！说我还不睡，——不知我受相思罪！
（二）满江红
俏人儿，人人爱，爱你多丰采，俊俏好身材；望着奴嘻嘻笑，口儿也不开，——不痴又不呆。拿出对茉莉花，穿成大螃蟹，望奴头上戴。我家杀蠢才，将我怪，花撩地尘埃，不许将你睬。奴为你害相思，何日两和偕，才了相思债？何日两和偕，才了相思债？
（三）满江红
俏人儿，我爱你风流俊俏，风雅是天生。我爱你人品好，作事聪明，说话又温存。我爱你非是假，千真万真，——夙世良缘分。易求无价宝，——真个少，——难觅有情人。何日将心趁？我有句衷肠话，欲言我又忍，不知你肯不肯？欲言我又忍，不知你肯不肯？
（四）叠落
我为你把相思害，我为你把相思害，哎哟，我为你懒傍妆台，伤怀，我为你梦魂常绕巫山——巫山外。
我为你愁添眉黛，我为你愁添眉黛，哎哟，我为你瘦损形骸，悲哀，我为你何时了却相思——相思债？
（五）劈破玉
俏人儿，忘记了初相交时候！那时节你爱我，我爱你，恩爱绸缪。痴心肠，实指望天长地久。谁知你半路途中把我丢，你罢休时偏我不休！贪花贼，负义囚！丧尽良心女流！但愿你早早应了当初咒！
（六）吉祥草
冤家要去留不住。越思越想越辜负。想当初原说终身不散把时光度。又谁知你抱琵琶走别路？我是竹篮打水，枉费工夫。为多情，谁知反被多情误！为多情，谁知反被多情误！
白居易像
《九尾龟》，十二集一百九十二回，署“漱六山房著”，即张春帆撰。郑逸梅在为张春帆写的传中说：张春帆“阅历欢场，颇多闻见，于是酒杯块垒，绮梦莺花，写成《九尾龟》一书”，“书中主人公章秋谷，即作者影子”（引自魏绍昌编《鸳鸯蝴蝶派研究资料·张春帆》）。清光绪三十二年（1906）至光绪三十四年点石斋连续刊印一至六集，宣统元年（1909）至二年连续刊印七至十二集。虽然作者自称他写的是一部“寓言醒世”的大书，“上半部形容嫖界，下半部叫醒官场”，但作者的兴趣实际上仍在嫖界，官场不过点缀而己。小说写常熟名士章秋谷寻花问柳、偷香窃玉的故事，揭露妓院种种骗术，展示花柳场中层层黑幕。本书第七章“嫖妓程式”、“嫖界资格”，已有较多篇幅涉及，这里不再展开。总之，这部作品别具一格，堪称“溢恶”的代表，作者确实是将小说当“嫖界指南”来写的。《九尾狐》，六十二回，题“评花主人著”。作者生平待考，卷首有戊申（1908）九月灵岩山樵序。刊行于光绪三十四年（1908）至宣统二年（1910）。小说以当时上海名妓胡宝玉为主要描写对象，实即演绎吴趼人《胡宝玉》一书。胡宝玉初为妓时，花名林黛玉，因其姿色妖冶，善于修饰，又自由开放，不久便压倒群芳。富商杨四慕其色艺，出巨资为其脱藉，并以隆重婚礼娶为小妾。然其喜新厌旧，过不惯那种深居简出、循规蹈距的作妾生活，不久即与杨四离异，且先后姘识戏子黄月山、杨月楼、十三旦等。其间纸醉金迷，大肆挥霍，所贮钱财殆尽，乃改名胡宝玉，重操旧业。胡宝玉重张艳帜后，名气更响，身价越高，当时的富豪如梅道钦、杨子京、宋子蕴、李桂泉、孙葵石、李颁芬等都是她的常客。为迎合来自广东、福建的富商巨贾，胡宝玉南走广东，畅游羊域，熟悉南国风俗习惯。回上海时购买广东红木器具，布置出富丽堂皇的红木房间，创上海红木房间之始，以此招揽南方来客。年过四旬后，胡宝玉遂退为房老，自当老鸨，买雏妓胡玉梅、胡玉莲、胡秀林等，在三马路开设妓院“庆余堂”，规模楚楚。上下四厢房，一间红木房间，一间紫榆房间，一间西式房间，可谓中西合璧，各取所需。书房，陈设雅致，所挂字画都为名人手笔，古瓷、铜器琳琅满目，几案呈放《红楼》、《西厢》，笔砚精良。此种意境，属于一种文化的氛围，花晨月夕，常令风流嫖客流连忘返。庆余堂所备小厨房，厨艺高超，能做京、苏、扬、锡各帮肴馔，尤擅苏、锡两帮菜，还能承办西餐。各妓房中，水烟、鸦片、水果、点心，各色齐备。更令嫖客销魂的是，几个妓女都经胡宝玉亲手严格训练，得其真传，谈吐婉妙，风情绰约，房中之术高强，嫖客们在这个烟花窟中乐不思蜀，乐而忘死。胡宝玉享誉几十年不衰，直到光绪三十二年（1906）才又嫁一陈姓商人。小说盖“为一个淫贱娼妇现形”而作，极尽“溢恶”之能事，流为谤书。
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