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说“流矢儿”为非作歹的恶行，待戴奎听得怒形于色时，二旦又把厚礼送上，请他出山相助。谁知戴奎一言不发，竟将二旦连人带礼推出家门。二旦无奈，只好垂头丧气重返包头。
途中，二旦被一群土匪围住，要其留下千两买路银，否则暴尸荒野。领头的自称是“流矢儿”的大弟子飞骆驼。正当二旦危难之际，戴奎却像从天而至一样出现在面前，一挟一跃先将二旦放在临近屋顶，随后飘然落地，对众匪大打出手，转眼就撂倒七八人。飞骆驼见状便亲自上阵，照戴奎致命处就是一拳，戴奎轻轻闪过，未等敌手回转，已插进敌裆，大喝一声，将飞骆驼打翻在地。众匪见状，纷纷逃窜。戴奎也不追赶，只对瘫在地上的飞骆驼说了句“我是祁县戴奎，不服气到包头找我”，便与二旦扬长而去。
没出五天，流矢儿战书传到戴奎手中。戴奎如期从包头赶到归化应战，流矢儿见戴奎骨瘦如柴，气焰更盛，遂顺手将场外一个300斤重的圆椎石磙举起，扔到戴奎脚下。戴奎嘿嘿一笑，右脚一踩，将石磙就地转了两圈，猛一抬脚，已将石磙送到半空，不等石磙落地，一个“蜇龙登天”，已将石磙送出一丈开外，物落原地。流矢儿所带之人见状大吃一惊，流矢儿也不敢怠慢，便先向戴奎动手。其实，流矢儿根本不是戴奎的对手，几个回合下来，流矢儿已渐处下风。而戴奎却愈战愈勇，借流矢儿闪身时露出的空档，戴奎疾手如箭，呼的一下点住了对方腋下“夹窝穴”。不可一世的流矢儿一下子蹲在地上再也起不来了，只对众徒弟艰难地说了声：“扶我回去。”回到家没出七天，就一命归天了。消息传到包头，史、乔两家闻风后，急忙置厚礼上门拜谢，但却又被戴奎谢绝了。
且不说镖局的鼻祖是不是山西戴家，仅仅是戴家这种英勇仗义、扶弱济危的精神，就值得我们学习的了。一个人具有了别所达不到的能力之后，能力已经不应该是其炫耀的资本，而应该成为扶危济困的倚仗，做不到这一点，具有了超凡的能力，取得了超凡的成就又有何用呢？
“镖局”和“标行”
在前面的讲述中，我们知道了明代的时候镖局被称做“镖行”，而且写法是“标行”，到了清朝才改作“镖局”，那么“标行”是怎样改成写成“镖局”的呢？“标行”之“标”的本意是什么呢？
据有关文字记载，关于“镖”，那是有一整套的说法的。有说是刀鞘上装饰的嵌铜花纹，有说是“刀锋”，更多的说法是“暗器”。拇指按定四指虚托，仰手打出的叫“阳手镖”，俯手打出的叫“阴手镖”，肘下打出的叫“回手镖”，还有什么“接镖还镖”之类的名堂。“镖”不是一种吉祥物，是武器。但成立“镖局”，保护商人财物安全押运，这个“镖”就失去了原来暗器伤人的味道了。
李尧臣在《保镖生活》中也谈到：“有些镖行的人能使飞镖，因此有人以为镖局的得名，就是因为使用飞镖的缘故，这实在是一种误会。所谓保镖是指保送的财货、银两，所以装着财货、银两的车辆就叫镖车；财货银两被劫去，就叫丢了镖。镖局的镖旗、镖号，都是因此命名。至于飞镖，不过是一种武器罢了。镖行的人也不是人人都能使飞镖。”
话虽如此，那么“镖局”之“镖”到底作何解释，何以由此得名，它与此行有何必然联系呢？或言之，“镖局”或“保镖”之说究竟源出于什么物事呢？
查阅镖局内部秘传的《江湖走镖隐语行话谱》，也只是说“齐云获愿，祁明走标，除忠访友”，或者是“走镖者，英雄也。白龙马，梨花枪，走遍天下是家乡”，仍然难得其解。但是，这部手抄秘本的用字上，却给人一点启示，即该书中11处用“镖”字者，有5处写作“标”。无独有偶，明代成书的《金瓶梅》的镖行、镖船，也均作“标行”、“标船”。至清末，梁启超笔下仍写作“标客”，如其《中国地理大势说》：“燕齐之交，其剽悍之风犹存。至今响马标客，犹椎埋侠子之遗。”也就是说，明代有关镖局事物用“标”字；入清后“标”、“镖”间用，但仍以“标”字居主；民国以来，均改用“镖”字，如今，则一律写作“镖”行了。
从语言学或训诂学来看，这无疑是一例通假字现象。一般说，汉语假借字分为两类，一类是本无其字而代以别字，另一类是本有其字而代以别字。语言学家认为：“前一类可以说是不造字的假借，后一类是在用字当中的假借。在用字当中既然本有其字，为什么还要另外写一个假借字呢，其中可能有两种原因。一种原因是写书者仓促间写了一个音同的别字，后来被认同下来；另一种原因是某一时期、某一地区、或某一师承，经常习惯以某字代某字用，后世传写也就一仍其旧，这从《周礼》故书和长沙马王堆汉墓所出帛书可以略知消息。”到了清朝以后，人们把“标”字改写为“镖”，这也是一种假借现象，“镖行”本应作“标行”。
另据文献显示，所谓“夺标”，就是夺取锦标，源于历史上南方的龙舟竞赛。锦标是一种锦制的旗帜，用来奖励龙舟竞赛中的获胜者。这项活动，区域较为广泛。每年四五月间，茧实麦小收，老百姓稍有空闲，便聚集在一起，像北方人冬季喜欢举办个“社火”一样，举办一些自娱自乐的活动。龙舟竞赛就是此类。唐白居易《和春探》诗第15首中说：“齐桡争渡处，一匹锦标斜。”说的就是这种“夺标”活动。唐代另位大诗人元稹也在《竞舟》诗中说：“楚俗不爱力，费力为竞舟。买舟俟一竞，竞敛贫都赇。……此时集丁壮，习竞南亩头。……建标明取舍，胜负死生求。一时欢呼罢，三月农事休。”诗中的“建标”之“标”，即竞舟者拼力争夺的锦标。之后的五代和明清诗中亦多有龙舟竞标的诗说。
由此可见，古代竞舟游艺的“标”，系指获胜的荣誉标志“锦标”，亦即锦旗。在标行说来，其“标”则发生了语义偏离，即被以隐喻的方式视为当行所具体护卫的对象。因而，简言之，“标行”即“保标”的行当；“保标”，即以武术保护指定的对象，如人财的安全。同是竞技，但已从一般游艺竞技转为拼命性的武术较量，对抗的性质已从娱乐转化为敌我抗争。
上述事实说明，有人以为镖局的得名，就是因为使用飞镖的缘故，这实在是一种误会，至少在明朝镖局出现之初，“标”的含义是指一种特定保护对象，与飞镖这种武器无关。
镖局鼻祖众说纷纭
镖局鼻祖究竟是谁？为什么后来叫“镖局”而不叫“标行”了，史料中没有详细记载，难道现在研究史学的专家们也没有一个统一的说法吗？
有一种说法是“标”之所以改为后来的“镖”，是清朝山西票号发展起来之后的事情。“镖”字是“金”加“票”，“金”代表十八般兵器，“票”是代表票号的银两，所谓的镖就是以武力来保证钱的安全。这种解释虽然有点牵强，但与镖局的性质，业务联系在一起，也不失为一家之言。
翻开《现代汉语词典》，对于“镖”字是这样解释的：“镖是一种形状像长矛头的旧式武器。”镖在武侠小说里称之为“金镖”，说明“标行”后来之所以演变为“镖局”确实和这种旧式武器有关系。
最初，一些习武练功的人上路为商旅押运镖物时，都要推着独轮车。独轮车上往往都插着一些长短不一类似短矛的飞镖。如果遇到贼匪抢劫，飞镖可以快速甩出去，击中贼匪。一般每辆独轮车上，往往带着几支甚至十几支光亮闪闪的飞镖，一路上威风凛凛。路人看到车上插着飞镖，也就知道这些人正在为商旅“押运保镖”了。久而久之，人们称独轮车为“镖车”。而那些押镖的人，自然就被称作“镖师”了。而“标行”的本字“标”也就渐渐被人遗忘了。
但是，在后来镖局镖师的实际工作中，特别是镖师在押运走镖时，并不用飞镖。为什么这样说呢？中央电视台2006年就“镖局”的话题专门组织了一档栏目，专家和权威人士就这一问题以及镖局鼻祖、镖局起源等问题，进行了热烈的讨论和发言：张中伟（山西地方志学者）：镖局出现，应该是从乾隆年间山西人张黑五在前门大街成立了兴隆镖局为标志。因为张黑五是山西人，他当时是乾隆皇帝的一位师傅，他在家里教学，在乾隆皇帝其他师傅的说服下，他成立了可以说被朝廷肯定的第一个镖局。
这个说法是不是可靠呢？我们做了调查。清乾隆年间北京前门外大街已是繁华的商业区。酒楼茶社林立，商贾云集。镖局在这里为商家保镖和押运货物也是很自然的事。
究竟镖局出现在什么时候？经过调查我们又有新的发现。1936年孔祥熙曾派卫聚贤到山西调查票号，卫聚贤写了一本书叫《山西票号史》，里面提到了“考创镖局之鼻祖，乃系清乾隆时，山西人神拳无敌张黑五，开设兴隆镖局于北京前门外大街”。
专家的话得到了证实。我们发现乾隆年间在前门外确实有一家镖局叫兴隆镖局。镖局的主人叫张黑五。张黑五死后，他的儿子张怀玉继承了镖局。也就是说清乾隆年间才出现了镖局，这又是一种说法。
有的专家说，镖局押运货物的时候一般都要喊号子，以壮威武之势，“号子”在镖局里称为“镖号”。镖号连绵不断，此起彼伏，很有气势。这“镖号”反反复复只是“合吾”两个字。有人说这“合吾”便是取自“黑五”两字的谐音。
方彪（北京史研究所研究员，北京史研究专家）：很多习武的高手在这方面有明确的解释，镖这种武器太轻了，它飘，没有杀伤力；太重了，飞不出去，飞不出去也扔不远，而且携带起来极其不方便。武侠小说里面有金镖压绿林的说法，实际上金太昂贵，它又很软，绝不可能做成武器，所谓金镖就是这个镖的重量为一斤最合适，即有杀伤力，人也可以甩得动，也还可以佩带，所以称之为金镖。但是镖师绝对不使用这种武器。因为你要带上了五个镖，揣在腰里头，骑起马来颠得受不了。
李宝林（山西平遥武术协会主席）：一般镖师们使用的是明武器，刀枪棍棒这些是明的，另外还有暗器，暗器就是镖，他是在别人看不到、跟人交手的时候才使用。
看来镖车上插着飞镖，其实最主要的还是要起到一种威慑作用。独轮车是镖局最初押运保镖时的重要工具，独轮车只有一个车轮，走起路来虽然不好掌握平衡，据说走在崎岖不平的路上可是非常轻便。镖车上除了装着镖箱、货物外，还要插一个醒目的小旗子，旗子上用大号的字写着镖师姓甚名谁，这个小旗子是镖师走镖的标志，行里面称为“镖旗”。独轮车上为什么要插镖旗呢？
李育人（武林前辈，山西形意拳协会常委，国家狮雄奖获得者）：王正清和道光皇帝是师兄弟，他俩的老师叫贾殿魁，所以一说谁跟道光皇帝是师兄弟，凭着名气，插一王字，就没有人敢劫镖，知道惹不得。王正清是很有名气的，京剧里边就有一出戏叫《塔子沟》里面有一个角色就是王正清，俺二路镖头王正清是也，北京也就是这个词，当时，很有名气。
中国十大镖局及其鼻祖（1）
镖局的鼻祖连专家都无法确定，并且也没有文字记载，可是具体到每一个镖局却不能不知道自己的鼻祖。
每个镖局都有着自己的账房先生记账，别的不说，单从镖局残存的账本上也能找出其镖局的鼻祖，更别说其后人代代相传的口碑记述了。
当时在全国各重要商埠所设之大大小小的镖局不可胜数，其中较为出名的镖局有30多家，而最著名的、业务覆盖最广的、通行全国的有十大镖局。这十大镖局分别是：名称时间地点鼻祖兴隆镖局清乾嘉年间北京顺天府神拳无敌张黑五会友镖局清乾隆—1912年北京前门三皇炮捶门宋彦超成兴镖局1878—1900年河北沧州镖不喊沧州李冠铭玉永镖局清嘉庆—1838年江苏苏州长眉老道张德茂昌隆镖局1840—1901年江苏苏州铁腿左二把左昌德广盛镖局1802—1830年河南赊店心意拳宗师戴二闾同兴公镖局1855—1913年山西平遥神枪面王王正清源顺镖局1878—1900年北京珠市口大刀王五王子斌三合镖局1890—1971年河北张家口公议拳传人安晋元万通镖局1891—1999年河北保定单刀李李存义从上面的列表中我们可以看出中国十大镖局的创始时间和鼻祖，下面我们简单了解一下这些镖局的概况：兴隆镖局号称是第一家镖局，创始人�