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（卷四）世美堂灯
儿时跨苍头颈，犹及见王新建灯。灯皆贵重华美，珠灯料
丝无论，即羊角灯亦描金细画，缨络罩之。悬灯百盏尚须秉烛
而行，大是闷人。余见《水浒传》“灯景诗”有云 ：“楼台上
下火照火，车马往来人看人 。”已尽灯理。余谓灯不在多，总
求一亮。余每放灯，必用如椽大烛，专令数人剪卸烬煤，故光
迸重垣，无微不见。十年前，里人有李某者，为闽中二尹，抚
台委其造灯，选雕佛匠，穷工极巧，造灯十架，凡两年。灯成
而抚台已物故，携归藏椟中。又十年许，知余好灯，举以相赠，
余酬之五十金，十不当一，是为主灯。遂以烧珠、料丝、羊角、
剔纱诸灯辅之。而友人有夏耳金者，剪采为花，巧夺天工，罩
以冰纱，有烟笼芍药之致。更用粗铁线界划规矩，匠意出样，
剔纱为蜀锦，墁其界地，鲜艳出人。耳金岁供镇神，必造灯一
些，灯后，余每以善价购之。余一小傒善收藏，虽纸灯亦十年
不得坏，故灯日富。又从南京得赵士元夹纱屏及灯带数副，皆
属鬼工，决非人力。灯宵，出其所有，便称胜事。鼓吹弦索，
厮养臧获，皆能为之。有苍头善制盆花，夏间以羊毛炼泥墩，
高二尺许，筑“地涌金莲 ”，声同雷炮，花盖亩余。不用煞拍
鼓饶，清吹唢呐应之，望花缓急为唢呐缓急，望花高下为唢呐
高下。灯不演剧，则灯意不酣；然无队舞鼓吹，则灯焰不发。
余敕小傒串元剧四五十本。演元剧四出，则队舞一回，鼓吹一
回，弦索一回。其间浓淡繁简松实之妙，全在主人位置。使易
人易地为之，自不能尔尔。故越中夸灯事之盛，必曰“世美堂
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陶庵梦忆 ·61·
灯 ”。
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陶庵梦忆 ·62·
（卷四）宁了
大父母喜豢珍禽：舞鹤三对、白鹇一对，孔雀二对，吐绶
鸡一只，白鹦鹉、鹩哥、绿鹦鹉十数架。一异鸟名“宁了 ”，
身小如鸽，黑翎如八哥，能作人语，绝不含糊。大母呼媵婢，
辄应声曰 ：“某丫头，太太叫！”有客至，叫曰：“太太，客
来了，看茶 ！”有一新娘子善睡，黎明辄呼曰：“新娘子，天
明了，起来吧！太太叫，快起来 ！”不起，辄骂曰：“新娘子，
臭淫妇，浪蹄子 ！”新娘子恨甚，置毒药杀之。“宁了”疑即
“秦吉了”，蜀叙州出，能人言。一日夷人买去，惊死，其灵
异酷似之。
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陶庵梦忆 ·63·
（卷四）张氏声伎
谢太傅不畜声伎，曰：“畏解，故不畜。”王右军曰：“老
年赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉 。”曰“解”，曰“觉 ”，古人用
字深确。盖声音之道入人最微，一解则自不能已，一觉则自不
能禁也。我家声伎，前世无之，自大父于万历年间与范长白、
邹愚公、黄贞父、包涵所诸先生讲究此道，遂破天荒为之。有
“可餐班”，以张彩、王可餐、何闰、张福寿名；次则“武陵
班 ”，以何韵士、傅吉甫、夏清之名；再次则“梯仙班 ”，以
高眉生、李岕生、马蓝生名；再次则“吴郡班 ”，以王畹生、
夏汝开、杨啸生名；再次则“苏小小班 ”，以马小卿、潘小妃
名；再次则平子“茂苑班 ”，以李含香、顾岕竹、应楚烟、杨
騄駬名。主人解事日精一日，而傒童技艺亦愈出愈奇。余历年
半百，小傒自小而老、老而复小、小而复老者，凡五易之。
无论“可餐”、“武陵”诸人，如三代法物， 不可复见；
“梯仙”、“吴郡”间有存者，皆为佝偻老人；而“苏小小班”
亦强半化为异物矣；“茂苑班”则吾弟先去，而诸人再易其主。
余则婆娑一老，以碧眼波斯，尚能别其妍丑。山中人至海
上归，种种海错皆在其眼，请共舐之。
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陶庵梦忆 ·64·
（卷四）方物
越中清馋，无过余者，喜啖方物。北京则苹婆果、黄帲ⅰ�
马牙松；山东则羊肚菜、秋白梨、文官果、甜子；福建则福桔、
福桔饼、牛皮糖、红腐乳；江西则青根、丰城脯；山西则天花
菜；苏州则带骨鲍螺、山查丁、山查糕、松子糖、白圆、橄榄
脯；嘉兴则马交鱼脯、陶庄黄雀；南京则套樱桃、桃门枣、地
栗团、窝笋团、山查糖；杭州则西瓜、鸡豆子、花下藕、韭芽、
玄笋、塘栖蜜桔；萧山则杨梅、莼菜、鸠鸟、青鲫、方柿；诸
暨则香狸、樱桃、虎栗；嵊则蕨粉、细榧、龙游糖；临海则枕
头瓜；台州则瓦楞蚶、江瑶柱；浦江则火肉；
东阳则南枣；山阴则破塘笋、谢桔、独山菱、河蟹、三江
屯坚、白蛤、江鱼、鲥鱼、里河鰦。远则岁致之，近则月致之、
日致之。耽耽逐逐，日为口腹谋，罪孽固重。但由今思之，四
方兵燹，寸寸割裂，钱塘衣带水，犹不敢轻渡，则向之传食四
方，不可不谓之福德也。
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陶庵梦忆 ·65·
（卷四）祁止祥癖
人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其
无真气也。余友祁止祥有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼
戏癖，有梨园癖。壬午，至南都，止祥出阿宝示余，余谓：
“此西方迦陵鸟，何处得来？”阿宝妖冶如蕊女，而娇痴
无赖，故作涩勒，不肯着人。如食橄榄，咽涩无味，而韵在回
甘；如吃烟酒，鲠詰无奈，而软同沾醉。初如可厌，而过即思
之。止祥精音律，咬钉嚼铁，一字百磨，口口亲授，阿宝辈皆
能曲通主意。乙酉，南都失守，止祥奔归，遇土贼，刀剑加颈，
性命可倾，阿宝是宝。丙戌，以监军驻台州，乱民卤掠，止祥
囊箧都尽，阿宝沿途唱曲，以膳主人。及归，刚半月，又挟之
远去。止祥去妻子如脱屣耳，独以娈童崽子为性命，其癖如此。
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陶庵梦忆 ·66·
（卷四）泰安州客店
客店至泰安州，不复敢以客店目之。余进香泰山，未至店
里许，见驴马槽房二三十间；再近，有戏子寓二十余处；再近，
则密户曲房，皆妓女妖冶其中。余谓是一州之事，不知其为一
店之事也。投店者，先至一厅事，上簿挂号，人纳店例银三钱
八分，又人纳税山银一钱八分。店房三等：下客夜素早亦素，
午在山上用素酒果核劳之，谓之“接顶 ”。夜至店，设席贺，
谓烧香后求官得官，求子得子，求利得利，故曰贺也。贺亦三
等：上者专席，糖饼、五果、十肴、果核、演戏；
次者二人一席，亦糖饼，亦肴核，亦演戏；下者三四人一
席，亦糖饼、骨核，不演戏，用弹唱。计其店中，演戏者二十
余处，弹唱者不胜计。庖厨炊灶亦二十余所，奔走服役者一二
百人。下山后，荤酒狎妓惟所欲，此皆一日事也。若上山落山，
客日日至，而新旧客房不相袭，荤素庖厨不相混，迎送厮役不
相兼，是则不可测识之矣。泰安一州与此店比者五六所，又更
奇。
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陶庵梦忆 ·67·
（卷五）范长白
范长白园在天平山下，万石都焉。龙性难驯，石皆笏起，
旁为范文正墓。园外有长堤，桃柳曲桥，蟠屈湖面，桥尽抵园，
园门故作低小，进门则长廊复壁，直达山麓。其绘楼幔阁、秘
室曲房，故故匿之，不使人见也。山之左为桃源，峭壁回湍，
桃花片片流出。右孤山，种梅千树。渡涧为小兰亭，茂林修竹，
曲水流觞，件件有之。竹大如椽，明静娟洁，打磨滑泽如扇骨，
是则兰亭所无也。地必古迹，名必古人，此是主人学问。但桃
则溪之，梅则屿之，竹则林之，尽可自名其家，不必寄人篱下
也。余至，主人出见。主人与大父同籍，以奇丑著。是日释褐，
大父嬲之曰 ：“丑不冠带，范年兄亦冠带了也 。”人传以笑。
余亟欲一见。及出，状貌果奇，似羊肚石雕一小猱，其鼻垩，
颧颐犹残缺失次也。冠履精洁，若谐谑谈笑面目中不应有此。
开山堂小饮，绮疏藻幕，备极华褥，秘阁请讴，丝竹摇飏，忽
出层垣，知为女乐。饮罢，又移席小兰亭，比晚辞去。主人曰：
“宽坐，请看‘少焉’。”金不解，主人曰：“吾乡有缙绅先生，
喜调文袋，以《赤壁赋》有‘少焉月出于东山之上’句，遂字
月为‘少焉 ’。顷言‘少焉’者，月也。”固留看月，晚景果
妙。主人曰 ：“四方客来，都不及见小园雪，山石崡岈，银涛
蹴起，掀翻五泄，捣碎龙湫，世上伟观，惜不令宗子见也 。”
步月而出，至玄墓，宿葆生叔书画舫中。
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陶庵梦忆 ·68·
（卷五）于园
于园在瓜州步五里铺，富人于五所园也。非显者刺，则门
钥不得出。葆生叔同知瓜州，携余往，主人处处款之。园中无
他奇，奇在磥石。前堂石坡高二丈，上植果子松数棵，缘坡植
牡月、芍药，人不得上，以实奇。后厅临大池，池中奇峰绝壑，
陡上陡下，人走池底，仰视莲花，反在天上，以空奇。卧房槛
外，一壑旋下如螺蛳缠，以幽阴深邃奇。再后一水阁，长如艇
子，跨小河，四围灌木蒙丛，禽鸟啾唧，如深山茂林，坐其中，
颓然碧窈。瓜州诸园亭，俱以假山显，胎于石，娠于磥石之手，
男女于琢磨搜剔之主人，至于园可无憾矣。仪真汪园，葢石费
至四五万，其所最加意者，为“飞来”一峰，阴翳泥泞，供人
唾骂。余见其弃地下一白石，高一丈、阔二丈而痴，痴妙；一
黑石，阔八尺、高丈五而瘦，瘦妙。得此二石足矣，省下二三
万收其子母，以世守此二石何如？
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（卷五）诸工
竹与漆与铜与窑，贱工也。嘉兴之腊竹，王二之漆竹，苏
州姜华雨之籋箓竹，嘉兴洪漆之漆，张铜之铜，徽州吴明官之
窑，皆以竹与漆与铜与窑名家起家，而其人且与缙绅先生列坐
抗礼焉。则天下何物不足以贵人，特人自贱之耳。
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（卷五）姚简叔画
姚简叔画千古，人亦千古。戊寅，简叔客魏为上宾。余寓
桃叶渡，往来者闵汶水、曾波臣一二人而已。简叔无半面交，
访余，一见如平生欢，遂榻余寓。与余料理米盐之事，不使余
知。有空，则拉余饮淮上馆，潦倒而归。京中诸勋戚大老、朋
侪缁衲、高人名妓与简叔交者，必使交余，无或遗者。
与余同起居者十日，有苍头至，方知其有妾在寓也。简叔
塞渊不露聪明，为人落落难合，孤意一往，使人不可亲疏。与
余交不知何缘，反而求之不得也。访友报恩寺，出册叶百方，
宋元名笔。简叔眼光透入重纸，据梧精思，面无人色。及归，
为余仿苏汉臣一图：小儿方据澡盆浴，一脚入水，一脚退缩欲
出；宫人蹲盆侧，一手掖儿，一手为儿擤鼻涕；旁坐宫娥，一
儿浴起伏其膝，为结绣裾。一图，宫娥盛装端立有所俟，双鬟
尾之；一侍儿捧盘，盘列二瓯，意色向客；一宫娥持其盘，为
整茶锹，详视端谨。复视原本，一笔不失。
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