按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
唑氧漉眩谢ú萜愕氖馄矗『寐懔顺抢锶讼不断砝钟植幌胧芾鄣目量逃! �
在竹筏上坐着有点疲乏的时候,恰好中途有一仙人台可供停靠,临溪一硕大的山体中部有天然崖穴,可容千余人,在这儿还出土过古物,也算有点人文气息。想想古人也曾在山沟沟里张望外面的世界,就会觉得我们在海滨生活,视野要比他们开阔多了。如果我们还抱怨生活,好像就有点对不起山里人了。
山里人怎么啦?如果时光倒流数百年,你就会发现邵武人的眼界要比厦门人高得多。不信,到离锦溪只有十来里路的和平古镇瞧瞧就心服口服了。在古代,邵武是福建出省进京的第二条通道,因而成为商贾、文人聚集的地方,仅从和平古镇就产生了一百多名进士(宋朝至清朝),这个数字足以让我对这个山区小镇肃然起敬。由后唐工部侍郎黄峭创办的“和平书院”至今旧貌依然,那弥漫了上千年的一脉书香仿佛还留存于乡民的衣袖间。
走进镇上,踩的是磨得发亮的青石板或卵石,看的是像山里人一样朴实的古民居,即使是精雕细刻的大夫第、宗祠、谯楼也没给人铺张炫耀的感觉。丝毫不像某些沿海乡村,因为没有文化底蕴,一富就摆阔,就不知天高地厚起来。和平古镇的整体风格是内敛的,我们很难将土财主、暴发户这样的词汇安放到任何一座古民居上。
中国有不少古镇,能用文风炽盛、贤能辈出来形容就稀少了。因此,我们说和平古镇是稀罕的。奇妙的是,镇上人不仅会读书,还懂得科学种植和养殖,稻田养鱼、田埂种豆都是祖传的;酿农家水酒,做游浆豆腐也是沿袭旧法。按理说,人文古迹经千百年的风雨侵袭,散失、中断、成谜都是正常的。然而,和平古镇却点点滴滴细心地收藏着,包括那些古训。
“信马登程往异方,任寻胜地振纲常;足离此境非吾境,身在他乡即故乡;早暮莫忘亲嘱咐,春秋须荐祖蒸尝;漫云富贵由天定,三七男儿当自强。”这是黄峭的家训。这条家训的奇特之处在于,黄峭鼓励自己的子孙要胸怀宽广,漂泊到异乡开创事业。我也姓黄,而且经常信马登程往异方,回去得好好查查族谱,看是不是也是峭公一脉的。时至今日,峭公后裔在世界各地多达两千余万人,真是令人惊叹。中国人繁殖能力强不可怕,只要繁殖出来的是人才就行。看来,黄峭深谙人生的漂流状态是最富创造力的。
从锦溪九节水的自然漂流,到和平古镇的人文漂流,这个夏天的东张西望算是有了一点领悟。
旅行提示:
邵武市位于福建西北部,距离武夷山71公里,距离泰宁金湖74公里,距离将乐玉华洞141公里,处在闽西北旅游线路的中心位置。
锦溪九节水位于邵武市肖家坊镇天成岩风景区境内,距邵武市区50公里,景区内生态环境保护良好,景观独特,浑然天成,原始森林、奇山景观、古庄古庙、蜿蜒溪流,展示出朴拙的自然风貌和原始生态的神秘气息,是一个集植物种类、动物资源、昆虫世界的天然宝库。
和平古镇与肖家坊镇毗邻,这里有两条街、39条小巷、面积一万多平方米的明清民居建筑群,其中比较出名的古建筑物是和平谯楼、大夫第、和平书院。沿着全长五百余米中间用青石铺砌的街巷行进,似乎置身在久远的年代之中,两旁的建筑鳞次栉比,大多采取前店后住的方式。小巷宽度仅为两至三米,两侧多为建筑物的山墙。古镇区在有序和无序的和谐中统一。
城韵乡音一群鸟在昆明的幸福生活
翠湖几乎挨着昆明市中心,没法儿叫东湖或西湖,富有诗意的人就管它叫“昆明的眼睛”。冬季,红嘴鸥来了,来得很急,给人归心似箭的感觉,它们飞越的长空横跨了整个中国和部分俄罗斯版图。飞翔时,它们欢叫着,将翠湖、滇池弄得无比喜庆。
翠湖有两条长堤,不规则地交叉着,将整个湖面分割成花瓣状,每朵花瓣上分别点缀着亭台楼榭。每天好多鸟都会轮流到莲华禅院的瓦脊上休息,闲看泡茶的爷们在湖畔快乐地海聊。莲华禅院有一对联:“城市别开仙佛界,楼台妙在水云乡。”对翠湖不为尘染的清幽秀丽,人和鸟达成了共识。
红嘴鸥与昆明的恋情开始于1985年。这是一个奇怪的冬天。从西伯利亚南迁的红嘴鸥,沿着祖先确定的正确路线,到华南寻找熟悉的家园。一场突如其来的寒流变成鞭,追打着它们,直到云南才善罢甘休。上万只鸟与一座城市的生命约定,就在如花似锦的昆明签订,至今双方已经恪守了17年。
对于现代都市男女来说,17年算是漫长的誓言了。
曾在“水月轩”的石桌上品茶,盖碗茶里泡的普洱茶闻不到清香,西域人对它的好感是因为喝了解腻。瞧那老夫妇有滋有味地对饮,我就觉得好玩。当目光相遇时,彼此不约而同地举起茶碗致意。毕竟他们也曾年轻,毕竟我也将老去,无论代沟多深,在这一点上应能心领神会。
喝了茶,我去喂鸟,这是人类表达爱最通俗的方式。对一个人好,就请她吃一顿饭或一辈子饭。昆明人对鸟的理解和爱护,也是通过食物来表现的。17年前,许多人凭着个人爱好给红嘴鸥喂各种食物,有饼干、黄豆、花生……有的小孩甚至分糖果给鸟儿,那阵子消化不良成了红嘴鸥的流行病。猜想与它们相遇,问候词该是“胃病好了吗”?
这几年可好了,昆明城里有了“红嘴鸥专用饲料”生产厂家,用一级好面,再加入蛋白粉、鱼粉等多种营养辅料,做出松软、香甜的鸟面包。专家说,这样能保证红嘴鸥良好地吸收氨基酸、维生素等,作为宠物食品,鸟面包不是首创。富人们的宠物甭提多幸福了,罐头食品不在话下,它们还人模人样地穿起了衣服,甚至有了专门的医院、陵园……但这样娇生惯养的宠物是不属于大众的。谁能将一万多只红嘴鸥当作宠物呢?昆明人做到了。爱鸟爱到这个地步,也就难怪红嘴鸥要整天欢唱了。虽然华南的冬天没有寒流了,红嘴鸥还是朝着昆明飞。刻薄的古人说过:“人为财死,鸟为食亡。”昆明有美食,而且不必以亡为享受美食的代价,不去昆明的红嘴鸥都该被同类叫做傻鸟。
红嘴鸥轻盈而聪慧,像鸽子般讨人喜欢,以主体的白色调,配上红红的小嘴和红红的脚丫,飞翔时还露出褐灰色的覆羽,看着就是一种视觉上的享受。一群懂得美丽的鸟遇上一群懂得欣赏美丽的人,这就是昆明温馨的冬天。
鸟面包摆在翠湖、滇池畔出售,大大满足了游客请鸟儿吃“麦当劳”的渴望。红嘴鸥喜欢空中捕食,我将面包掰成许多小块,抛向空中。喂鸟带给人的欢欣,就像看着原来只肯吃奶的幼儿会大口地吃饭了。
且将镜头切换到滇池畔的大观园,这个有“古今第一长联”的园林,知名度比翠湖大。180字的长联,读起来像散文,颇有卖弄辞藻之嫌。以愚之见,可以简化成18字,上联是“五百里滇池,奔来眼底”。下联是“数千年往事,注到心头”。这已经给人够辽阔的想象空间。只是这样简化恐怕清代名士孙髯翁不会同意,哪怕他至今活着也会坚决摇头,且不说“古今第一长联”的炒作价值,就是稿费也少了许多啊。
红嘴鸥不识字,但它们也像人类一样喜欢附庸风雅,每天在大观楼的长联前飞来飞去,甚至还蹲在长联顶上做沉思状。忽然想起一首歌:“因为爱着你的爱,因为梦着你的梦,所以悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福……”鸟通人性,孙髯翁在世,必定引为知己。
大观楼依傍于青草湖,此时正是暖意融融的冬日,上千只红嘴鸥自由自在地盘旋于蓝天,游弋于碧水,那种悠闲之态与游人何其相似。碧波荡漾的湖面上漂浮着一些面包屑,显然红嘴鸥不饿。昆明的鸟儿比昆明人更早过上了小康生活。
要是生存于不倡导环境保护,人的温饱没有保证的年代,这种叫水鸽子的候鸟,早就被人逮来,用滇式厨艺、川味烹调做成丰富的菜肴解馋了。这样说来,应该庆幸的不仅仅是红嘴鸥,还有昆明人和远道而来的旅行者。人鸟彼此取悦,互为审美对象,这是和平盛世最好的注释。
旅行提示:
昆明的气候特点是年温差小,日温差大。旅行者应适当注意加减衣服,以免引起感冒。
翠湖和大观园是冬季观赏红嘴鸥的最佳地点。翠湖位于市中心,交通十分方便。大观公园位于昆明城西南两公里的滇池岸边,与西山森林公园隔水相望。每逢明月高悬,更是游湖、游园佳期。
昆明多美食,以过桥米线最著名,尤以金马碧鸡坊附近的桥香园最好吃。桥香园的卤米线也很诱人哦。
城韵乡音滇北山野的艳遇
一
七年前到云南迪庆藏族自治州所在地中甸县,还没人叫它香格里拉,尽管如此,我依然陶醉于它的美色。就像没有菜名的佳肴,一样令人胃口大开。印象深刻的有杜鹃醉鱼的碧塔海、钙华地貌的白水石。滇北之行最意外的收获就是拍摄到了藏女裸浴的镜头,拍摄过程的戏剧性会让我记到天荒地老。
中甸县城外lO公里,有一处风景叫天生桥。这是一座由河水穿越地下溶洞而形成的天然的石灰岩桥梁,桥高60米,如城门之状;宽10米、长100米的桥面平坦笔直,颇似人工造就。天生桥边的花岗岩山坡上有数眼温泉掩映于乔木芳草之中。每年入秋以后附近的藏民都云集这里举行集体沐浴活动,涤发洗浴,男女不避。此风俗类同于西藏的沐浴节。相传这个季节的水最为清澈圣洁,用以擦洗身子可以免除一年的痛苦,并延年益寿。我在友人的陪同下驱车前往天生桥,当望远镜里出现有藏女在泉浴的景象时,我高兴得像范进中举似的,立刻背着相机穿越天生桥。越趋近温泉,心里越紧张,怕正面拍摄会遭到训斥。于是,小心翼翼地拨开小径上的荆棘,想居高临下偷拍泉浴镜头。可是绕来绕去,只见温泉向上袅袅飘起的蒸气,就是望不到人影。我几乎在灌木丛中迷路,甚至担心草丛中窜出蛇来。然而拍摄的欲望压倒一切,没有路也要走出路来。当我翻过一块巨岩,非常意外地出现在温泉左边,与裸浴的两个藏女只有两三步之遥。
显然,她们对我的突然出现也深感惊讶。当我举起相机时,她们本能地用双臂遮挡住丰腴的双乳。温泉边一正欲脱衣的老妇也迅速将衣服盖住肢体。由于她们都听不懂普通话,沟通显得十分困难。我的手势根本无法表达艺术的善意。在她们的示意下,我才发现我的背面有个帐篷,帐篷里坐着三位悠然吸烟的藏民,他们友善地对我笑笑,我对他们的大度和开明感到惊讶。
我打手语请她们保持原有的自然,她们却示意我转身别看她们。我灵机一动,便借题发挥,要帐篷里看热闹的藏民背转身去。这时,她们都被逗乐了,趁她们松懈了警惕,我将挂在胸前的相机镜头调到广角状态,并迅速按了好几下快门。通过这样哑语来哑语去,她们表现得越来越自然,连那位老妇也当我的面脱衣入浴了。
拍了十五六张,相机里没了胶卷,我就挥手与她们告别。这片山花锦簇、绿草掩映的温泉又将回到先前的自然宁静,我不知道她们会怎样议论一个贸然闯入属于她们隐私之地的外来者。对我来说,这次拍摄活动是一种非常独特的人生体验。从泉边藏民悠然吸烟,泉中藏女涤洗凝脂的相安无邪中,从她们对我的出现始觉惊讶终成友善的宽容和理解中,我领略到了藏族传统习俗的一个侧面,也感受到藏族人民淳朴善良的品格。
二
在海边长大,总觉得星月离我们好远好远。夏日的夜晚抵达海拔3000多公尺的云南迪庆,仿佛一下子亲近了天空,从未见过这么繁密的星辰亮亮地悬在头顶,似乎一伸手就会有葡萄般的星星落入杯中。
如果说中甸有“掌上明珠”的话,就是碧塔海了。这个离中甸县城不到30公里的湖泊,让全部有缘亲近它的人如痴如醉,像每年春季杜鹃花盛开时的鱼。据说,杜鹃花瓣落入湖水,好奇的鱼儿总会奔来唼喋花香,迅速就醉死过去,肚皮上翻,一会儿醒来才游弋而去。这就是碧塔海最神奇的“杜鹃醉鱼”。
翻山越岭时,马是少不了的。藏民松吉租马给我,在崎岖泥泞的山路上,他牵着马,我像唐僧一样骑着马,模样有点像取经