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汉平定中原不久，为加强边防调韩王韩信去代郡，都马邑（今山西朔县）。匈奴大举进攻马邑，迫韩王投降了匈奴。于是匈奴引兵向南，越过句注山，直攻太原，兵锋及于晋阳城（今山西太原西南），威胁西汉的统治。
公元前200年，刘邦率兵前去抗击匈奴，时逢冬季，风雪交加，奇寒无比，有十分之二的士兵冻掉了手指。于是冒顿佯装败北，暴露自己的老弱病残之兵，掩藏起精锐之师，诱汉兵追赶。高祖果然将以步兵为主的全部三十二万汉兵用以北逐匈奴。高祖到先平城（今山西大同市东），其步兵还没有到齐。冒顿派精骑四十万围困高祖于白登山（平城东），七天七夜，被包围的汉军得不到军粮接济，情势十分危急。高祖用陈平计，暗中派使者厚赠礼物给冒顿的阏氏，阏予对冒顿说：“两主不应相困。现在即使得到了汉朝土地，单于您也终究不能住在那里。况且汉王自有神灵保佑，请单于您仔细考虑。”冒顿原与韩王信的大将王黄、赵利相约共灭汉王，可王黄、赵利的军队未到，冒顿怀疑可能和汉军有密谋，就听取了阏氏的话，放开包围圈的一角。高祖刘邦下令所有士兵都拉满弓外向，从匈奴解开的一角直冲而出，终于和大军会合。冒顿这时已引兵离去，汉朝也领兵撤退。
其后冒顿常结连汉朝叛将，引兵侵扰汉朝边地，使得汉朝深感忧虑。当时汉初定，国力弱，于是高祖便派刘敬前去缔结联姻和约。奉送皇族女儿冒称公主去做单于的阏氏，每年奉送给匈奴丝棉、绸绢、酒米食物各有一定的数量，汉匈结约为兄弟之国，冒顿才稍稍停止侵扰。
高祖死后，孝惠帝、吕后时，匈奴骄横无礼，冒顿竟然在给吕后的信里有侮辱性言语，吕后想攻打匈奴，被诸将所劝未行，依旧实行和亲成策。文帝初年，冒顿又派右贤王进占了黄河河套以南地区，后消灭月氏、平楼兰、乌孙、呼揭等国。第二年冒顿到致信文帝愿意恢复过去的和约，文帝作了友好的答复，双方转向通好。
公元前174年，冒顿去世。其子稽粥立，号曰老上单于。
看看高丽棒子的YY！
＇东亚日报＇韩、日、蒙共同的根源是JUSHIN族
“你知道一个叫‘JUSHIN’的民族吗？”
有人主张，这一不被人所知的民族是韩国、日本、满洲等东北亚民族的共同始祖。为揭开因高句丽问题再次浮出水面的韩国古代史秘密，提出了新的假设。
东洋大学教授金云会（音，国际通商学）在最近出版的著作《寻觅大JUSHIN》（全书两册，Hainaim出版社）中主张，游牧民族“JUSHIN”是把蒙古、满洲、韩半岛、日本连接起来的文明史锁链，也是他们共同的民族始祖。“JUSHIN”向这些地区传播了金属文明。
金云会曾通过反驳《三国志》蕴含的大中华主义的《正确解读三国志》（2004年），表现出渊博的中国历史知识。此次他动用历史学、人类学、神话学和考古学，提出了“大JUSHIN论”。
○“实体只有一个，但名字有几个”
中国史书把居住在满洲和韩半岛一带的东夷族大致分为东胡（蒙古，契丹）、肃慎（靺鞨，女真）、秽貊（古朝鲜、夫余、高句丽）。韩国学者们主张，其中的秽貊族与韩半岛南部的韩族结合，形成了今天的韩民族。最近，中国通过把古代史纳入自己历史的“东北工程”，称东夷族全部被中华文明融合，他们的历史是中国历史的一部分。
相反，西江大学教授金翰奎（史学）在2004年主张：“东胡、肃慎、秽貊既不是韩民族，也不是中国的汉族，因此，他们的历史既不属于韩国史，也不属于中国史，是独特的辽东史。”他的这一言论引起了轩然大波。
金云会提出的大JUSHIN论主张：“不仅是东胡、肃慎、秽貊，而且韩民族和日本民族也是从同一根源演化而来。具有与中国汉族有明显区别的民族认同感。”用强有力的理论反驳了中国的“东北工程”。
金云会首先从考古学角度指出，具有与中国黄河文明有明显区别的光线纹土器、枇杷形青铜剑、石坟、墓石牌坊等特征的古代文明从辽河流域逐渐向辽东、韩半岛、日本传播。而且蒙古族、满族、韩民族、日本民族的遗传基因非常相似，语言也相近。作者还加入了对神话学的分析。这些民族的创世神话和建国神话中都有织女神话和卵生神话，还有一个著名弓箭手。而且他们建立的国家名称中都有与铁、鸟、太阳、光、早晨、火、金属等有关的字。
作者将此综合起来分析说，公元前（BC）7世纪左右，起源于阿尔泰山脉的具备先进的青铜器制造技术的游牧民族南下到中国河北省和山东省，但被汉族驱逐到满洲。其中，一部分向西进入蒙古境内，另一部分到达韩半岛和日本。由于该种族不断移动，中国史书在不同的时代和空间给他们起了不同的名字。就像现在根据地区将韩国人称之为朝鲜人、高丽人、韩国人一样。
○Kore族和JUSHIN族惊人的类似性
那么，这一古代种族为何叫JUSHIN？该种族名大致分为Kore系和JUSHIN系。Kore是他们起源的阿尔泰山的种族名，后来演化为句丽、高利、高句丽、高丽等，意指铜和上天。
JUSHIN演化为朝鲜、肃慎、息慎、稷慎、珠申等，虽然对应的汉字有所不同，但发音相近。JUSHIN具有太阳、早晨、山等多种含义。
Kore属于韩民族，但JUSHIN先后出现在满洲和半岛上，因此它的范围更广。建立清国的满族将自己的种族称为珠申，后来根据“文殊菩萨”的发音，改为“满族”。
金云会强调，据满族建立的金和清国的史书记载，他们的始祖是来自新罗的金函普。因此，金和清把自己的姓氏命名为爱新觉罗。满族语中，爱新觉罗是金的意思。从汉语字义上看，爱新觉罗是“关心新罗，不要忘记”的意思。
金云会翻遍《中国25史》、蒙古秘史、古书、日本史书等，揭露了韩民族、契丹族、满族、鲜卑族、蒙古族、日本民族具有的共同的认同感。他还解释说，尤其是，游牧民族具有迁居后沿用故乡名称的传统。所以，朴达山（普勒项山，洪山，白头山）、阿利水（阿姆勒江，鸭绿江，汉江）、阿斯达（西拉伯、首尔，东京）等地名在阿尔泰、蒙古、韩国、日本均存在。
他警告说：“如果中国汉族的民族意识发源地是汉，那么JUSHIN族的发源地就是高句丽。如果把高句丽让给中国，我们将彻底失去连接蒙古、满洲、韩国、日本的历史，而且未来的共同体‘JUSHIN’也将化为泡影。”
棒倭一家！都该灭族！
第一部一统三国
第001回 常山刘准降异世 真定子龙毅归心
话说天下大势分久必合、合久必分。周末七国分争，并入于秦。秦灭亡之后，楚、汉相争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。追究汉朝至于混乱的原由，开始于桓、灵二位帝王。汉桓帝禁锢党人，崇信宦官。等到桓帝死去，汉灵帝继承皇位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。当时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃密谋诛杀之，行事不够机密，反被宦官所害，中宫宦官从此更加骄横。后有张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。汉灵帝非常尊重宠信张让，称之为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
光和五年（公元182年）七月，这一日灵帝升坐温德殿，忽然天降暴雨，电闪雷鸣中只见庭柱上盘踞着一条大青蛇，吓的灵帝跌坐地下，群臣大乱。这青蛇化做一道闪电，消失在东北方向。
这时的冀州常山国的真定府也是狂风大作，暴雨倾盆。天空中一道耀眼的闪电中，一道人影从天而降。
刘准艰难的睁开双眼，只看见自己躺卧一片茂密的丛林中，周围一片焦土，旁边一些树木还在燃烧，“我这是在那里？”刘准闭上困乏的眼睛，极力回忆发生了什么，可是头脑中一片空白。
“这位先生，你怎么样了？伤着那里了？”不知过了多久耳边传来关切的问候声。刘准重新睁开眼睛，这时发现旁边蹲着一位英气逼人的古装少年，自己正被对方一只手拥在怀中，另一只手中拿着装水的皮囊，正在给自己口中喂水。
“我只是感到有些困乏，似乎没觉的那里不舒服。”刘准活动了一下四肢后回答到。“多谢小兄弟援手，不知这是那里？”
“这里是常山的真定。”少年回答道“先生真是神人，我在前面避雨，见一道闪电将你劈入这里，还以为必然性命难保，赶忙过来救助，不想先生竟然毫发无损。”
“常山的真定？”刘准听闻不觉一惊，心想我怎么会到这里？连忙问到：“是河北常山吗？”
“不错，正是冀州常山的真定府啊！”少年答道。
“冀州？”刘准的心中更觉惊奇，“小兄弟，现在是那一年啊？”
“光和五年呀，先生难道记不得时间了吗？”少年不觉得有些奇怪。
“当下不知是那一位天子在位？”刘准疑惑着又问了一句。
“现今天子是由解渎亭侯即位的讳宏的。”少年回答说。
天那，刘准不觉心中哀叹，我怎么莫名其妙得到了一千八百多年前的汉末！汉灵帝？光和五年？黄巾起义应该是在中平元年（公元184年）。还有两年不是就要乱世来临？我是怎么来的？我该怎么办？越想越觉得头疼。
“先生你怎么了？”少年看到刘准半晌不说话，坐在那里发呆，不觉问道。
“啊！啊！没什么，没什么。不知小兄弟如何称呼啊？”刘准心中决定还是先把眼前的事情搞清楚再说。
“在下姓赵名云，字子龙。”少年答道：“不知先生尊姓大名可否相告？”
“赵子龙？”刘准心中一阵狂喜，上天待我真还是不薄啊，刚回到古代就遇到了三国名将赵云，莫不是让自己来这乱世有一番作为？暗下心思告诉自己不要辜负了这个难得的机遇，回到三国的机遇能有几人遇到？刚到就遇到这个时代最杰出的将领又能有几人？
“在下姓刘名准，字高德，乃幽州沛郡人氏。能和赵兄弟在此相遇实在是有幸啊！”刘准急切间给自己编了一个字。
“小弟能与刘兄相遇也甚觉有幸，不知刘兄下一步如何打算？”赵云问到。
“我现在不知如何到了这里，又该去向何处？”刘准茫然的说道。
赵云盛情约请道：“小弟的家离此不远，不如刘兄先到小弟家中歇息后，再做打算如何？”刘准正在不知去那里安身，连忙谢过答应下来。两人一路朝着真定府走去。站起身后，刘准看到赵云身高与自己相当，在一米七十八左右。
一路上两人说说谈谈，互相介绍了自己的一些情况。原来赵云此次是刚从师傅童渊处学艺出徒，正在归家途中。赵云今年刚刚满二十岁，幼时随父亲学习家传武艺，十年前父亲去世后，被家里送去向著名武师童渊习学枪术，现在艺成回家。家中老母也已去世，只有兄长赵玄和妹妹赵雨在家。
刘准也编造说自己是汉室宗亲，景帝的玄孙，中山靖王的后代，自幼父母双亡，四岁时被师傅收留在西域天山中学艺十八年整，现年二十二岁，师傅乃世外高人，告诉自己是在涿郡收养的自己。前不久师傅告知天下即将大乱，自己本是汉室宗亲，应下山匡扶汉室，造福天下百姓。不想刚下山就被一阵狂风卷到了这里。
两人议论着天下大事，互相切磋着武艺，互相都觉得非常投机。数日后来到赵云家中。
看来赵云的家中还是比较富足的家庭，父母去世后，由长兄赵玄打理家政。赵玄今年二十五岁，一副忠厚老实的样子，见赵云回来表现的非常亲热，对刘准这个弟弟带回来的朋友也是热情有加，不住的告诉刘准就把这里当成自己的家。还介绍了赵家小妹赵雨认识，小丫头才十五岁。
在赵家兄弟的盛情招呼下，刘准在赵家住了下来，忙时帮助赵家做做农活，闲时与赵云切磋武艺，并将自己前世所学的杨式太极拳、太极剑法和擒拿格斗术传授给赵家兄妹（这时刘准已经回忆起自己在原来世界乃是国防大学战略研究学院的研究生，自幼随着担任将军的祖父习学了一身高超的中华武术）。赵云也将他枪术的技艺传授给刘准，赵雨也在跟着习学。刘准心里想到今后在乱世中长兵器还是很有用的，加倍苦练，加上少年时的武功底子，技艺提高迅速，很快可以和赵云较量个三十几回合。
这一天两人在场院里较量完毕，坐