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寻找成吉思汗-第14章

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。成吉思汗根本不把城池放在眼里,他把大军拆成四个支队,各设定一个目标。第一个目标,就是花剌子模的边陲重镇——厄塔剌(Otrar),成吉思汗念及旧恨,强攻猛打,手下毫不留情。1218年,厄塔剌的城主伊奈斤(Inalchuq)拦截一支有四百五十人、五百只骆驼的蒙古商队。伊奈斤根本就是假公济私,公然劫掠,不过,他在给摩轲末二世的奏书上,只说他怀疑商队中有蒙古奸细,可能为成吉思汗刺探军情。伊奈斤把商人都杀了——其中竟然还包括了一个蒙古使臣——商队中的财物在市场拍卖,所得当然纳入私囊。摩诃末二世就这么看着他的属下胡作非为,没有制止。    
    摩诃末好像还担心这样的挑衅行为,不足以激怒成吉思汗。三名成吉思汗派到撒马尔罕向摩诃末二世抗议的蒙古使臣,也遭到了羞辱,其中一名被斩首,另外两名被剃掉胡子(对蒙古人来说,简直就是奇耻大辱),逐回蒙古。    
    眼见蒙古大军的气势高涨,厄塔剌的居民自知难免,蒙古军进城之后,屠戮之惨,可以想见,于是他们冒死抵抗,毫不畏死。蒙古大军起初是由成吉思汗的两个儿子——察合台、窝阔台带队,面对着厄塔剌军民的舍身护城,一时之间,都有些手足无措。部分守军出城投降,恳求蒙古人放他们一马,蒙古人竟然把他们列在城前,全部斩首示众。命在旦夕的伊奈斤率领精锐战士死守卫城,原先预计可以支持五个月,但是在蒙古铁骑的一轮猛攻后,主城陷落,卫城孤掌难鸣,厄塔剌终究易手。城陷之时,伊奈斤倒是没死,根据回教史家纳萨威(Nasawi)的记载,等到成吉思汗赶到,才用融化了的银汁,灌进他的眼耳中,活活整死了这个贪婪的城主。    
    成吉思汗稍泄心中的怒火,接下来把致命的矛头指向中亚的瑰宝重城——撒马尔罕。撒马尔罕堪称是当时中亚最富庶、最讲究的城市,人口超过五十万。摩诃末二世刚刚定都于此,正征调民夫,加厚城墙,以御强敌。他还开征杂税,筹措资金,准备把城墙拉到五十英里长。可是城墙还没完工,蒙古大军倏地掩至,在伊斯兰教世界面前,展现高度协调的攻城谋略。    
    包围战一开打,撒马尔罕的军民,就被蒙古大军的军力吓到了,只觉得四面八方密密麻麻,都是蒙古铁骑。其实,成吉思汗是伙胁俘虏,随军前进,虚张声势而已。他也让俘虏扎营,所以看起来营垒遍地,旌旗蔽天,让敌人见之胆寒。摩诃末这时早就弃城而走,躲在别的地方调兵遣将去了。成吉思汗的后军就是负责拦截从各地调来的援军,同时派出大量斥候,打探城中的防备。可怜的俘虏在攻城的时候,排在最前面充当蒙古军的人肉盾牌,抵挡城墙上砸下来的石头、射出来的羽箭。中国人为蒙古人设计的抛石机,迅捷便利,一下就击溃了撒马尔罕守将负险而守的决心。攻城战开始的第三天,城内的守军就大举出动,准备突围。成吉思汗一见敌军出城,立刻展开蒙古的经典战术——佯退、包围。吸引土耳其佣兵追赶,在他们追得忘形,离城已远,进入蒙古军队布下的口袋的时候,蒙古铁骑迅速回师包抄,展开屠杀。单单在这场战役中,土耳其佣兵就死了五万人,大约是撒马尔罕守军的一半。两天之后,撒马尔罕开城投降,只有两千精锐死守卫城。成吉思汗的将领迅速纳降,大军进城,关紧城门,准备清除余孽。结果,最后的两千人中,有一千人战死,一千人勉力突围,保住性命。从围城开始到战争结束,撒马尔罕战役只花了成吉思汗五天的时间。    
    清查战俘、辎重,并没有花掉他们多少时间。成吉思汗相当瞧不起不战而屈的土耳其佣兵——在这么重要的战略要地驻扎,竟然舍弃名城投降——他把三万降兵整队整好,全部杀掉。撒马尔罕居民全部被驱出城外,方便蒙古军的搜刮;然后像牲口市场一样,按照居民的专长、年龄分类。工匠、艺术家以及其他有一技之长的人,被送到蒙古本部做工。役龄的青壮纳入军中,补充“人肉盾牌”,老弱妇孺随他们自生自灭。一年后,长春真人抵达撒马尔罕,城中的居民只有原先的四分之一,残破萧条,再也不是中亚伊斯兰世界的核心了。这座名城要到一百八十年后,帖木儿(Tamerlane)崛起中亚,东征西讨,将掳掠的财宝,送回撒马尔罕,此地才又复兴。帖木儿,也就是马罗(Christopher Marlow)的《帖木儿大帝》(Tamburlaine the Great)的传主,他仿效成吉思汗的谋略,以他的后裔自居。撒马尔罕衰也蒙古,兴也蒙古,是中亚历史上的一大讽刺。帖木儿后来还娶了成吉思汗家族的女性,这样一来,他更自称是成吉思汗的“女婿”,堂而皇之地进入“金顶王帐”世家。    
    像撒马尔罕这样的名城都手到擒来,成吉思汗这才发现,花剌子模虽然规模不小,却是外强中干,不仅劫掠易如反掌,就算把此地纳入版图,也不是太困难的事。所以他派出他的子嗣、大将四下征讨,正告这片土地上的子民,要他们臣服在蒙古的统治之下。所有城市都是蒙古人的囊中物,没一个跑得了。几个月过去了,蒙古人从征战中归纳出几个处理城池的方法。运气好些的,是那些望风披靡的城市。由于势如破竹的蒙古军,到城里还来不及歇马,顶多停个一天半天,就继续往前冲去,这些城市名义上收归蒙古统治,所以大致完好,城中居民身家性命,获得保全。比较惨的是蒙古军放慢速度攻略的城市,反正前无去路,蒙古人不急着离开,就算这些城市迅速投降,蒙古人还是可以慢慢地整治他们。蒙古军依据攻略撒马尔罕的那一套,把居民统统赶出城外,然后安心劫掠。大约一个星期以后,居民回到家中,虽已满目疮痍,但总算熬过了这场战乱。蒙古人任命新的城主,横征暴敛,不在话下。如果哪个城市不识相,竟敢抵抗蒙古大军,蒙古人冲冠一怒,就会把那个地方打到糜烂不堪,卫戍部队将无一幸免。残酷的搜刮掠夺,接踵而至,然后按照老规矩行事:有用的俘虏送回蒙古,其他人充当军役,剩下的放回家中,任他们自生自灭。


第二部分攻城快过统治能力

    碰到下面三种情形,这个城市绝对是万劫不复:第一,城主有眼不识泰山,竟然敢杀害蒙古使臣;第二,城市降而复叛;第三,成吉思汗的直系亲属在攻城时阵亡。1220年,在成吉思汗西征初期,阿富汗的重镇阿鲁(Heart)迅速投降,只有几个外围的卫城守军还在挣扎,都被蒙古军队轻松解决,城中大部分的居民还能安居乐业。六个月后,阿鲁居民竟然意图谋反,初期打了几个小胜仗,打得蒙古驻军节节败退。等到蒙古主力一赶到,情势逆转,重新夺回阿鲁。将军下令血洗全城,居民全部斩首。蒙古大军足足花了七天,才在城中找出所有人,砍掉他们的头颅。大军离开这座死城后,躲在暗处的幸存者出来替死者埋葬。没想到蒙古人留了一支伏兵,等他们出来,一看到人,就全部砍头,真的让阿鲁没留下半个活口。    
    再往西,就是伊朗西北部的名城,内沙布尔(Nishapur)。1220年的夏天,这个城市稍作抵抗,就投降了,成为蒙古西征的根据地之一。但是,到了秋天,居民改变心意,在蒙古军队二次抵达的时候,兴兵叛变。双方交战激烈,成吉思汗的孙子脱古察死于乱军之中。蒙古人的报复让人不敢置信,内沙布尔再次投降,城中的男女老少全部处死不说,就连猫狗都不放过。脱古察的遗孀亲自领兵上阵,屠戮百姓,砍下的头颅,还按照年龄、性别,排列得整整齐齐。成吉思汗一定是恨极了,他下令拆除城墙,夷平城市,要这个富庶的城市翌年可以犁田耕种。    
    胆敢碰成吉思汗家族成员的一根汗毛,必遭惨烈的报复。这或许是蒙古人刻意散布的一种印象。影响所及,成吉思汗不免被神圣化,时人竟以天神视之,认为他刀枪不入,无坚不摧。就在这种气氛的渲染之下,成吉思汗命令使臣刘仲禄,不远千里敦请长春真人前往大漠,寻求长生不老的方法。1222年,长春真人终于抵达了成吉思汗在阿富汗北部的金顶王帐。一见到邱处机,成吉思汗就迫不及待地问他,究竟有没有长生不老药?长春真人的回答倒是挺老实的:“有卫生之道,而无长生之药。”成吉思汗不愧名主,失望之余,照样善待邱处机。他在王帐旁,为长春真人一行人搭了两顶帐棚,嘘寒问暖,还不时邀请他来王帐畅谈养生之道。他似乎知道长春真人吃素,还送了他大批的蔬菜水果。然后派遣了一支蒙古部队,护送真人返回中国。根据李志常的记载,长春真人在回程中,神色宁静,无羁于物,走到内蒙戈壁的时候,“不食,但时时饮汤”。此时的邱处机似乎已经超然物外,对于大漠之行的艰辛、面见成吉思汗的荣耀,浑然不在意。成吉思汗显然对这位道教真人产生了很好的印象,他下旨免去道教信众的钱粮,并在现在的北京,为长春真人兴建了一座道观。    
    成吉思汗向外吹嘘他“金顶王帐”的威名,有其实际需要。进攻花剌子模的节节胜利,速度之快着实已超越他组织政府系统的能力,蒙古统治蒙古本部,以及华西、华中、花剌子模故地,亚洲北部之半,但仍无止境地向外拓张,方兴未艾。只是成吉思汗一人不可能事事躬亲,所以他借着子孙树立他的神秘权威,便能顺势而为,继续向外扩展。成吉思汗的心里很清楚:嫡系的蒙古部队不过十三万人,绝对没有能力统治这么广大的领土,四面八方都有征服赢得的土地城市,也不可能都靠蒙古驻军维系。当然,残酷的大屠杀是震慑外国人民、让他们不敢轻易反叛的方法之一。大家只要想到蒙古人,就吓得手软,根本就不敢与他们为敌。许多城市的卫戍部队,人数明明比蒙古人要多许多,但还是乖乖束手就擒,尽管脑袋跟身子分家,竟然无意奋战到底。    
    然而,蒙古人打造的战争机器仍有人力不足的问题。西征花剌子模的战役一开始,成吉思汗被迫吸收了许多操土耳其语的摩诃末军队以增强战力。如今,帝国又壮大了许多,他允许自己的子孙自立王帐,吸收更多的外国人。起初,变节投降的土耳其人遭到杀戮,无一幸免,但是,到了现在,他们却很欢迎土耳其人的加盟。土耳其人跟蒙古人一样,是生活在草原与高山间的民族,习气相近,就连已经改信回教的土耳其人,也依旧保有部落遗风。蒙古铁骑还是蒙古大军的主干,攻城方面则有中国的巧手工匠为助,器械络绎不绝于道,现在又加上数万土耳其骑兵,成吉思汗统驭的部队,已经是不折不扣的跨国联军。事实上,如果少了对九尾旌旗誓忠的数万土耳其部队,蒙古人绝对不可能在这么短的时间里,开创横跨欧亚的大帝国。    
    作者引用的是E。 Bretschneider编的《东亚史料》中的《中古研究篇》(Medieval Researches from Eastern Asiantic Sources; London; 1988),与中文略有出入,本章根据李志常著《长春真人西游记》还原。    
    在今土库曼、乌兹别克共和国境内。    
    指的是阿姆河以东、锡尔河以西的地带,这是中亚穆斯林文明的主要领地。    
    《长春真人西游记》中作斡辰大王。    
    长春真人经过这个湖的时候,命名为天池。    
    即今乌尔根地,曾经是花剌子模的首都,也称花剌子模城。    
    今译梅尔夫,跟兀龙格赤一样,在中亚地带。    
    这个城市已经在现今阿富汗的北部了。    
    他的名字其实是从Timur lame(跛脚的帖木儿)演变过来的。根据苏联考古学家的发现,帖木儿的右手、右腿残废,但是,身躯强健,祖先是成吉思汗之子察合台的部属。    
    他是莎士比亚成名之前,英国最重要的剧作家,成名作正是上下两集的《帖木儿大帝》。    
    今译赫拉特。    
    这座道观,也就是今天北京白云观的前身。邱处机1227年8月在该地羽化登仙,成吉思汗也在同一年辞世——原注。


第三部分猎 鹰

    今天,蒙古境内仍有为数不少的土耳其人后裔。他们是蒙古的少数民族,绝大多数聚集在蒙古西陲——巴颜乌古烈省,被称为哈萨克人(Kazakhs)。卡庇尼、卢布鲁克在他们的游记中,频频描绘土耳其的风俗,密度不下于蒙古;两个旅行家在书中也大量运用了土耳其文。成吉思汗在西征路上,将土耳其的这个旁支整编到蒙古大军中,日后,随着大军撤回蒙古本部,在这里他们安顿下来。他们避居在巴颜
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