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杂的。所以，明星的魅力就不仅仅是“漂亮”所能包括得了的。获1980年度“凯撒奖”的影片《最后一班地铁》的最佳男主角热拉·德帕迪厄就是被人称做“贝尔蒙多第二”的“丑男人”。这大概可以作为“人不可貌相”的有力佐证。
说到底，演员是集创作者、创作媒介和创作形象三者为一体的。观众看到的是三者的重合物，当然浮现在最前面的是“形象”。这一个“形象”在影片中是不是都要十分标致的呢？这不一定，但都要有“魅力”倒是无疑的。那么，一个不美的创作者（演员自身）利用一个不美的媒介（演员自身），是不是有可能创造出一个很有魅力的形象（演员自身）呢？答案是肯定的。
毋庸讳言，漂亮的演员，比如阿兰·德隆，自然比容貌逊色的演员更容易得到人们的青睐而一跃成为明星，但“丑男人”们，比如贝尔蒙多，凭自己的艺技同样可以跻身明星之列，仍然可以和他人打个平手，甚至超过他们也未可知。
Number ： 8588
Title ：我曾崇拜一个人
作者 ：文青
出处《读者》 ： 总第 103期
Provenance ：《健康之友》
Date ：1989。5
Nation ：
Translator ：
我曾崇拜一个人，她不是什么明星，是个普普通通的人。
那一年我15岁，正在一所重点中学读初三，当时家里刚搬入新居，一面临街，另一面相临的是座楼房，那个人就住在对面的楼上。我家住三层，她家也住三层。透过窗，我可以看见她家的阳台。
我猜，她大概有十八九岁左右，可能已经工作，现在想起来，她并不是很美，人略有些清瘦，只是因为梳短发，夏天又常穿一件黑色蝙蝠衫，而增添了许多英气。
她经常出现在阳台上，有时是挂一些洗过的衣服，有时是乘凉……我便经常出现在窗前，向对面望。我甚至每天都想能望见她，一个男孩子整天趴在窗前总不是好办法，我灵机一动，拿出一面镜子，放在书架上，调整好角度，使我即使坐到远离窗户的写字台前，也可以从镜子中望见那阳台。我很为自己的聪明得意了一阵子。
然而，这些毕竟逃不脱当工程师的爸爸的眼睛，本来嘛，应该放书的地方却放着一面镜子，就令人生疑。而且，有一次正当我对着镜子出神时，爸爸推门进来，望见我游神不定的眼神，我想他一定什么都明白了。但他只是和蔼地望望我，没有说什么。
这样过了一段时间。
一天，我突然想，要是能和对面那个她说上几句话，该有多好！这个念头便时常在我脑子里浮现。于是我便想了种种可能与她接触的机会。那时我很腼腆，如果真能面对她，我会一句话也说不出口。我便悄悄把主意改变成递给她一张纸条，一句话也不说。我开始动手写。首先写上自己学习成绩很不错，不能让她以为我是个坏孩子。然后又写了自己为什么要这样做。至于具体写些什么，现在记得不大清楚，只记得自己很不满意，反复修改，写了不同内容的几张。
最后选中了一张。其余的都让我随手放在了一边。不曾想到那几张纸条被妈妈发现了。当我意识到这一点时，已经于事无补，无法挽回了。但是妈妈也没有说什么，只是和蔼而关心地望望我。
爸爸的目光与妈妈的目光此时交织在一起，出现在我眼前，我感到一种信任。我因为这信任而感到幸福，同时，我也知道了我该做些什么，而那正是父母期待我的。终于，一年以后，我以总分第一的成绩考入本校高中。、
如果，当时父母对我横加指责，不分轻重地痛斥一番的话，一定会对我的自尊心造成巨大的伤害。
长大以后，我越发懂得那信任的珍贵。
是啊，父母没有理由不信任自己的孩子，尤其当他因为年龄而产生的那天真的“过错”的时候。
Number ： 8589
Title ：儿时印象
作者 ：李建平
出处《读者》 ： 总第 103期
Provenance ：《中国青年》
Date ：
Nation ：
Translator ：
眼镜凡是戴眼镜者，除医生、老师、大学生外，最低也是药店的帐房先生。
钢笔衣袋插钢笔一支可以肯定是初中生或高中生，插两支是大学生无疑，插3支以上者可怀疑是修理刚笔的。
皮鞋年轻人足登锃亮的皮鞋，匆匆忙忙，定是为相亲而去。
大背头那是地位高。学问大的象征。除此无他。
大肚子除女人外，肯定就是炊事员。
过年地主家天天过年，并且顿顿吃猪头肉。
警察是最可怕的人，做了错事总是担心让警察抓走。
男人最馋，吃核桃总是囫囵吞下，弄得脖子上都有一个大疙瘩。
女人一般不馋，但爱臭美，天天都搽雪花膏。
老天爷是最厉害的人。谁做了坏事他都知道。把你做的坏事攒够，就打雷劈你。对不孝敬父母的人，优先。
Number ： 8590
Title ：经商经验谈
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 103期
Provenance ：《科学博览》
Date ：1989。9
Nation ：
Translator ：张坚
经商并不只是意味着赚钱，它是造就一个人的一种方式。最好的经营想法是将那些早已深深地印有脑子中的事情付诸现实。这就像一部好小说。
1。从当顾客开始 伊万·克奥纳德是一个严谨的登山运动员，他对唯一一种能买到的软铁楔子很不合意，而另一种更加坚硬、强度大并且耐用的铬钼合金的楔子则买不到，只是几个登山运动员自已制造并在极有限的范围内送给一些朋友。于是，克奥纳德于1958年在加州博班克开办了克奥纳德设备有限公司，供应登山用品。他没有计划，没有经营经验，也没有到处做广告。他在一个小棚里用他母亲借给他的800美元实了一套简陋的工具，便干了起来。
克奥纳德所具备的只是对登山用具的了解，和对每一个严肃登山者的需要的了解。现在，克奥纳德的公司正在快速发展，其产品种类已经超过了200种。
商业机会之所以如此多，其简单原因就是有许多顾客对商品不满意。
2。重建失去的标准 大约在8年前，卡尔·施密特在加州帕罗·奥托建立了大学国家银行和信托公司。如果谁要在该银行开帐户，他可以通过一个老客户推荐，这样就避免了广泛的资信调查，一旦你加入了，你便受到信任。如果你的帐户透支了，在你的支票被拒付之前你很可能会接到一个私人电话的通知。在这个银行里，钢笔不必用绳子系住以防偷窃，在大厅里顾客还可以免费擦皮鞋，银行甚至还设了顾客休息厅。出纳员与主顾们彼此知道姓名，银行里的工作人员也很少变动。
卡尔·施密特根本没有独创任何东西，但是他重新建立了似乎已经被丢掉的东西：一个认识你的银行。
3。提高普通商品的质量 促进公司发展的另一条途径是提高那些极为普通的商品质量，如汉堡包。市场上的汉堡包大都质量很差。实际上任何一个人，只要他用热的架子烤出带有足够多的肉馅以及新鲜炸洋葱的汉堡包，那么他就永远不会缺少顾客。
4。建立更高的标准 使你所在的企业，成为你这地区同行业中条件最完备、帐目最清楚、利润最高的企业，要努力成为竟争中的最强者。
但是，不要仅仅满足于赶上标准，要努力地建立标准。换句话说，要建立更高的标准。你能够通过更好的设计、更完备的包装、更详细的产品介绍以及更加周密的售后服务来达到这一点。
史密斯和霍肯首先是通过终生担保来建立更高的标准的。该公司的工具价格较别的同类产品高出20~30％，而事实是，超出的这部分已不再被认为是一笔额外的费用，而是一笔投资。因为有些传统工具磨损很快，并且很少有厂家愿意提共担保。
我们同样想通过更好的服务来建立更高的标准：24小时内寄出几乎所有订货，并且送货上门，出现问题后登门造访。
5。恢复或改变一个公司 有时，一些老的公司被国营的销售网或别的零售商挤得奄奄一息；或者，某一类型的公司似乎已经没有什么发展前途了。如在60~70年代，在快餐和方便食品的冲击下，吃正餐的人非常少了，那些餐馆几乎就要破产。但是现在呢？经过改善服务，吃正餐的人正在日益增加。
对于两种相关的业务来说，有时把他们分开会取得更好的效果。30年前，几乎所有的五金商店和百货商场都出售炊具，而威廉…索诺玛公司的查克·威廉便很聪明，他最初也是同时出售五金工具和炊具的，但是后来，他把五金搬了出去而专营炊具。这样，他的公司办得很成功。加外，老式的、全面服务的五金工具在造船厂附近，或是在老房子很多的小镇里都会有很好的销路。
6。边干边学 一个有经验的经商者永远不会停止提出问题和倾听回答。任何计划的制订都必须经过反复地探究。不断地提出新问题可以保持一个公司的活力。
在50年代，米达斯公司的创始人戈登·舒尔曼把一些汽车修理工和推销员提拔成修理和销售排气系统的专家。他竭力说服他们，使他们相信自己是专家。他认为米达斯公司应集中精力修理和更换排气系统。
由于经营措施得力，公司很快就取得了高额利润，同时还打开了另一个销路：减震器。当汽车在修理台上时，减震器是很容易检查和更换的。雇员们不顾舒尔曼的反对坚持在修理排气系统的同时出售减震器。后来有一天，舒尔曼终于明白了他的雇员比他要在行得多，于是他做出决定，把出售减震器正式纳入了公司的业务范围。不仅如此，他还组织了一次减震器的销售比赛，一等奖获得者可以去巴哈马旅游。30年过去了，米达斯公司的生意仍然是愈做愈大。
7。使生意充满乐趣 笑，可以建立信任和和谐，也因此可以发展顾客和公司的关第。按照传统，没有什么业务比银行更加认真的了，但是位于巴罗·奥托的卡尔·施密特银行则与众不同。在银行建筑的墙上画着一个正在撞进银行里去的飞碟；在其四辆车的后窗户上分别画着：两名囚犯在玩牌（其中的一个正在作弊）蒙面的人正在抢金库，伪造钱币者正在检查他们的作品，以及一架正在洗着钱的洗衣机。人们很喜欢这些作品，于是也很容易便记住了这家银行。
笑声和幽默是沉闷的商业气氛中的金丝雀。如果你与你的雇员、顾客、零售商在一起时不感到愉快，没有笑声，那么，你就不适合经商而应当改行。
Number ： 8591
Title ：转世灵童十世班禅的一段故事
作者 ：
出处《读者》 ： 总第 103期
Provenance ：《书林》
Date ：
Nation ：
Translator ：
第九世班禅洛桑登·曲吉尼玛于1937年12月1日在青海玉树寺拉加颇章圆寂，享年55岁。
按照惯例，西藏噶厦政府、日喀则扎什伦布寺和滞留在青海的班禅行辕，即开始寻访转世灵童。住在青海塔尔寺的班禅堪布会议厅，派员寻访到灵童17名，经几次甄别和认选，初步确定了6名，又经过打卦问卜，最后认定曲登格·隆热嘉措是九世班禅的转世灵童。
遗憾的是，曲登格·隆热嘉措突然病逝。于是，堪布又将其他5名灵童接到塔尔寺，并将5人的名字写在纸帖上，分别包在糌粑里揉成丸子，放入金瓶内，捧到大金瓦殿。由当时的国民党政府立法院罗桑坚赞委员监督，摇动金瓶，使瓶内跳出一丸，剥开看，是温都·贡保才旦的名帖。堪厅又将九世班禅生前用过的物品和完全相同的另一些物品混在一起，让5位灵童随意选取。贡保才旦竟准确无误地把班禅的用具一一挑了出来；更出奇的是，他竟然从人群中叫出曾为班禅唱过戏的嘎金巴桑的名字。而在这之前，他俩从未见过面！从此，贡保才旦就被供养在塔尔寺。
与此同时，在西藏的噶厦政府，也寻访了两位灵童，一位叫次仁多吉，后立为“列当活佛”；一位叫察瓦巴雪，后立为“措钦活佛”。
在三位灵童中，究竟确认谁为九世斑禅的正式转世灵童，噶厦政府和堪厅之间产生了激烈争论。
当时国民党政府正面临崩溃危机，无暇治藏，在处理灵童转世问题上，又不愿得罪噶厦和堪厅任何一方。直到1949年5月，南京解放，蒋介石下野，李宗仁任代总统并迁都广州。堪厅负责人前往广州向李请求批准，国民党政府才于6月3日颁布命令：“青海灵童官保慈丹（即