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二
金圣叹对清朝大兴文字狱极为愤慨，他奔走呼叫“孔夫子死了”，并带领学生去哭孔庙，表示抗议。清统治者遂以蛊惑倡乱，判以死罪。其子梨儿、莲子前往探监，涕泣如雨，父子相对惨然。金圣叹赋诗曰：“莲子心内苦，梨儿腹中酸。”此诗语意双关，对清统治者的残暴进行了谴责。临别，两儿询问父亲有何遗嘱？金圣叹叫他们附耳过来，悄声说：“花生米与五香豆腐干同嚼，有火腿味道，千万不要让那些刽子手知道，免得他们大发其横财。”金圣叹把生死置之度外，幽默诙谐，表现了他对清朝统治者的轻蔑与反抗。
三
金圣叹被处决时，正值山河淡装素裹，雪化冰消之际。他翘首苍天，触景生情，立就一首自悼诗，并高声吟诵道：“天生悼我地丁优，万里江山尽白头。一时太阳来吊唁，家家户户泪珠流。”吟罢，金圣叹人头落地。那头颅滚出数丈，从耳内抛出两个纸团，监斩官将纸团打开一看，一纸团上写的是“好”字，另一纸团上写的是“痛”字。这两个字是他对人民深重灾难的呼号，也是为自己不幸的哀叹！
Number：166
Title：翻译之误
作者：
出处《读者》：总第14期
Provenance：光明日报
Date：
Nation：
Translator：
最近几年来，号称世界头号资本主义大国的美国，外语人才越来越缺乏，在翻译问题上竟闹出多次轰动世界的笑话。
△1977年12月，美国总统卡特访问波兰时，他的翻译把他讲话中“我希望了解你们的观点和欲望”，译成“我对你们有色欲之感”。顿时，举世哗然。此事成为这次访问中的头条花边新闻。
△美国有名的派克金笔运往拉丁美洲推销，广告上把派克金笔“不漏水”一句，译成“避孕”。弄得人们啼笑皆非。
△美国著名的通用汽车公司出产的“诺瓦”牌汽车，前几年一度在一些拉丁美洲国家里无人问津。英语“诺瓦”（nova）是“新星”的意思。而西班牙语中的“nova”是两个单字，意思是“不走”，读起来与英语的“诺瓦”音同而意思不一样。就这样，“诺瓦”牌汽车被讲西班牙语的人看成“不走”牌了。
△德文版美国《读者文摘》的一则广告，把“百事可乐，提精养神”译成“百事可乐，死而复活”，西德人看了摇头不止。
Number：167
Title：幽默的遗嘱
作者：
出处《读者》：总第14期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
在西方，立遗嘱规定身后所留财产的分配与处理，是一桩很重要、很严肃的事。就是那些平时幽默感很多的人，好恶作剧开玩笑的人到了这种场合也大多一本正经起来。可是有些人平时沉默寡言，及至人们看到他们写下的遗嘱，被弄得哭笑不得，这才知道，订遗嘱给了他们一个机会，对冷暖世态开最后一个玩笑。
有一位商人给自己的律师就起草遗瞩问题写了如下意见：“起草我的遗瞩时，应该把我在银行透支的帐转给我的妻子，她能对此作出解释。我的汽车折合的财产价值留给我的儿子，但他得去工作以作这项进帐的报酬。向我的供应商致以问候，他们在我身上冒险投了几次机，理应得到点什么东西。我的设备处理给旧货商，他已经眼巴巴地盼了几年了。我希望我的六位债权人来当我的抬灵柩人，他们已抬举我好长时间，这下就可以干到底了。”
1804年有一个人的遗嘱要求将自己的牲畜平分，如不能整头地分，便宰杀后再分。他们女儿分得四只羊和三分之二条牛。一位妇女生前好养小动物，为保证她死后这些小动物仍能受到良好的照料，她在遗嘱中规定，“我把一万美元交给上述财产托管人，请他们存入某一银行，以其收益，必要时动用本金，照料我死时留下的每一只小动物。待这些小动物死后，将其尸体加以防腐处理后葬在松岭公墓的威尔伯墓地里……”
麻省汤顿有一个人死于1971年，他的遗嘱规定以遗产的一部分帮助亚速尔群岛中皮柯岛上的居民。他指示遗嘱执行人用三万五千美元，每星期为该岛上两个村庄的居民每人买一块面包。云云。
Number：168
Title：男“妈妈”
作者：李宏林李世栋
出处《读者》：总第14期
Provenance：《辽宁日报》
Date：1982。6。14
Nation：中国
Translator：
请读者看这张照片，那青年是29岁的抚顺第二毛纺厂的工人窦凤林，那女孩是三年前窦凤林拾来的一个弃婴，他含辛茹苦地侍候她三年了。
1979年初夏的一个晚上，在抚顺市第四医院的围墙外，窦凤林在众人围观之下，从蠕动的土堆里扒出一个带着胎盘、脐带的弃婴，他捧着她急忙跑进医院大楼里。他自愿付15元处置费，请把婴儿救活。医院开出婴儿出生证，在“父亲名”一栏内，写上窦凤林的名字。这个没结婚的小青年，意外地成了爸爸。夜里，窦凤林把孩子抱回宿舍，放到床上，看着婴儿那嚅动的小嘴儿，看着那奇怪地观察世界的一双明亮的大眼睛，窦凤林哭了：他哭孩子的命怎么这么苦？无父无母，今后成长的路途该多么艰难！他哭自己是个男的，没有本事能把孩子养活
！小窦抱回个孩子来！这事立即在全厂成了头号新闻。同宿舍的工人埋怨他，厂里个别领导斥责他，爹妈反对他，还有人讥笑他、诽谤他。窦凤林有个犟劲儿，他面对这些闲言杂语，下定决心要把孩子养大成人，扭一扭某些人的不轨之心。所以他大声地喊叫：“孩子我养了，谁要也不给！”
他给婴儿报户口，要起个名字。窦凤林的父亲生气地说：“你纯粹是抖搂穷，就叫抖（窦）穷吧！”窦凤林一听，笑了，冲着怀里的孩子说：“对，咱就叫这个名，可不是穷富的穷，而是苍穹的穹。穹者浩瀚之天也！你爸是男的，一个人养不活你，得靠社会主义的苍天保佑！”
厂党委副书记李景春找窦凤林谈话，问他：“你为什么要收养这个孩子？”
窦凤林回答：“生下孩子，扔掉、卖掉，在旧社会多为生活所迫，是常见的事。窦穹生在社会主义新中国，她应该活下去，活得幸福！”
李景春赞许说：“好，小窦，党委支持你！”
随后，车间领导通知小窦：“你享受产妇待遇，按规定休产假，按月发放‘一个孩’补助费”。
一股股暖风迎面扑来，一桩桩关怀事落入心坎，窦凤林激动得眼里总含着泪花，他把组织上给他的假期全部用在车间生产上。
从此，窦凤林当起“妈妈”来了。他到托儿所，向阿姨们学习怎么喂奶，怎么洗尿布。白天，他把每一分钟业余时间都用在侍候窦穹上；夜里，他要几次起来喂奶、把尿。孩子啼哭，他怕影响同宿舍职工睡觉，便抱着孩子来到走廊，“欧欧哟哟”地颠动着孩子走来走去。
窦凤林的坚韧毅力感动了同宿舍的人，他们替窦凤林分忧，在小窦上班时，休班的人替他照顾孩子。窦凤林的“母”爱精神，拨响了多少孩子妈妈的心弦，她们一个个地含着泪水来到宿舍给孩子喂奶。
窦凤林过着清贫的生活，每月仅以8元钱的生活费度日，而把30元钱用来抚养窦穹。他戒了烟，戒了酒，有时筹划不出买奶粉的钱，他找出皮鞋，脱下裤子，拿去卖掉了。为了使自己的性格适应培养女孩子的成长，他买了绣花针，粗大的手指捏着精细的花针，在白布上一针针绣着，他练就了一手杰出的绣花本领。
随着年龄的增长，婚姻大事也成为窦凤林思考的课题。凡是向他提出把孩子转让别人要求的姑娘，他一概拒绝。他说：“不爱这个孩子，就是不爱我！”
不久前，窦凤林开始处了一个对象。姑娘叫姜晶，今年29岁，是抚顺化工四厂的电焊工人。她曾侍候瘫痪母亲10年，10年辛苦换来了母亲身体的康复。在她开始考虑个人爱情生活的时候，她选择的第一个对象，便是窦凤林。那时小窦背后常被人讥笑，但是小姜却深深懂得小窦的高尚情操，她毅然决定爱他。她放弃了一切休息时间，来到窦家照顾窦穹，尽一个妈妈的神圣职责。人们无不称道小窦穹有了一个好妈妈。
窦穹啊，你有爸爸，又有妈妈，并有欣欣向荣的养育你的伟大祖国，你太幸福了！
Number：169
Title：破土而出
作者：高捷刘芸灏段崇
出处《读者》：总第14期
Provenance：《名作欣赏》
Date：1982。2
Nation：中国
Translator：
这篇文字是从《赵树理传》第六章中选出来的。讲的是《小二黑结婚》这个脍炙人口的故事怎样从生活的土壤中“破土而出”；人民作家赵树理又怎样使他的作品一下子就钻到了群众中去。
从生活中孕育的《小二黑结婚》
1943年4月，日寇“扫荡”，文化机关分散到山里。赵树理随调查研究室住到辽县（左权县）政府驻地的村子里，有一天房东家来了个亲戚，赵树理和他拉闲话，他说他是来县政府告状，说有人把他侄儿打死了。
他侄儿名叫岳冬至，是村里的民兵小队长，有一天下午，村干部叫岳冬至去开会，整夜没有回来。第二天早晨，他发现牛圈门朝外插着，一看不是自己插的，就开开到里面去看，他侄儿吊在梁上死了。牛圈低，吊的人半条腿还跪在牛粪里，这绝不会是自己吊死的。问村干部，都说开完会就回去了，不知道他死在牛圈里。
赵树理问他，平时谁跟他有仇？这个老汉又说了这么一段情况：我村里的干部都是青年，大家都好到一个俊闺女那里去耍。她叫智英祥，原是河南武安县人，因为她家离敌人据点很近，就搬进山里来住，她的母亲入了“三教圣道会”，男女不同居，她的父亲便在外面流浪着。有一天智英祥的母亲回武安县去，碰到走关东的一个商人，年纪都四十多了，图人家有钱，就把智英祥许给人家了。这人送的彩礼很贵重很多，智英样说死说活不愿意，跟她母亲吵着说：“谁拿了人家的东西，谁就跟人家去”。
智英祥还有两个哥哥，都厌烦他妈信那神神道道，每逢敬神花钱，也和他妈经常吵吵闹闹。加上智英祥死不从这门亲事，她拿着彩礼没法处置，一气之下在去年上吊死了。老婆子死了，父亲还是不回家，两个哥哥尽顾在地里忙活，智英祥白天在家独自一人，便造成了进行自由恋爱的好环境。
岳冬至，19岁，在村里也是数一数二的俊俏后生，家里父亲已收养了一个9岁的童养媳。为这，也成天跟他父亲闹气。岳冬至和智英祥两人情投意合，便恋爱上了。
这村的村长是富农的孩子，村里独一无二的高小毕业生，不过早已成家了。他有事没事也好往智英祥那里跑，智英祥不搭理他。他就恨上岳冬至，常找岔子。村里的青救会秘书和村长一样，也好到智英祥家去，照样碰钉子。这青救会秘书的老婆，是妇救会秘书，不愿叫自己的男人到智英祥家去，也常好找智英祥的岔子。还有两个村干部对智英祥倒没啥邪念，却跟村长是亲戚，愿帮村长的忙，他们就联合起来欺侮岳冬至、智英祥。
老汉把这情况说了之后，赵树理就帮老汉到县政府打听受理案件后办案的情况，还亲自到村调查过一次。经过县政府几次的侦察审讯，岳冬至的死因终于弄明白了，而且已经决定依法惩办杀人凶手。
原来，就是这几个村干部暗地开了个斗争会，硬说岳冬至身为民兵小队长搞腐化，是犯了法，要立保不再跟智英祥来往。岳冬至顶住不认有错，说自己跟智英祥恋爱是正当的合法行为。斗到半夜，岳冬至一直不改口，就动手打，本来是想以“武力征服”，谁知竟给打死了。他们急忙想了个办法，把他吊到他家的牛圈房里。他们当时慌里慌张，事办得也就傻，人吊得没离了地，还又把门朝外插上，谁看了也能断定，这绝不是自杀。
案子了结后，赵树理又去村里调查了一番。人们的反映是岳冬至和智英祥“伤风败俗”，教训一顿是可以的，只是不该打死，连两家的家人也是这样的调门。
对于人们普遍存在着这样浓厚的封建思想，赵树理不但不惊讶，相反，他以为还不够强烈、典型。抗战四年了，根据地各村也建立了民主政权，但不少老实的农民一来对新政权摸不清底子，二来还不相信八路军真的能“坐稳天下”，一些地、富、流氓分子就乘机假装积极，常常哄骗了我们一些不了解农村情况的同志，把这些人