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老子与百信生活-第11章

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醒世人的“解药”。应该说,“功成身退”表现出一种对于历史的前瞻性,以及对于自己生存环境的清醒的、睿智的把握与预测。历史上范蠡则是一位功成身退的正面的典型人物,还有那个张良,他在辅助刘邦成功以后,智慧地功成身退,出走了。历史上作为不能功成身退的反面典型人物,大约韩信就是最著名的一个了。
    当然“功成身退”并不一定要引身而去,比如要到深山老林里去,比如雇一条船在太湖里漂啊漂,隐匿形迹。不是的,如果这样拘泥,这就是不能圆满解读这种智慧了。其实还有一种“功成身退”,即是有了大功劳也不居功自傲,不摆老资格,不吃老本,不自我膨胀。这也是“功成身退”,你不张扬,更不嚣张、不飞扬跋扈,不作“老子天下第一”,人家当然尊重你,还记着你昔日的功劳。
    “功成身退”的现象不仅中国有,其他国家也有。比如美国汽车大王亨利?福特,“功成身退”也是他的人生成功智慧上的一“环”。在40岁时,他成功地推行薄利多销的经营策略,创造了福特公司日产汽车七千辆的辉煌。但福特在中年以后就退隐了。他在故乡营造了一个住所,在那里和家人一起过着清闲的日子。他在这安静、惬意的农庄度过了32年安静、舒服的日子,一直活到83岁才去世。这位当时在美国数一数二的巨富;

家庭生活却令人难以相信的俭朴,据说只用5个仆人和半个洗衣工人。但他曾以700万美元捐助一所医院,又降低货价、提高工人工资、红利、收容伤残,福特公司收留的残疾工人近万名。这也是一种功成身退,也是一种人生的成功!
    上面我们梳理的几端,可以串连成老子“成功之道”的一根智慧链,而其中有一颗一颗的宝珠,比如“道”—“德”—“大器晚成”—“有为无为”—“守柔曰强”—“功成身退”等,千百年来它们毫光闪烁,是一份多么珍贵的遗产啊!
老子智慧与现代女性之美

一、天下皆知美之为美
    现代人处在一个多元开放的时代,我们的女性比任何时候都关心自己的美,而男性同样关心这个问题。这里我就跟大家谈谈如何运用老子的一些智慧,来帮助我们去观察、增添、引导、解读现代女性之美。 
    大家先来看古文字的“女”字。我们的祖先太审美了,如果我们再稍微艺术地重构一下,那么这不就是一幅令人赏心悦目的图画?你看,高昂的头,显示女性那种矜持的气质,然后是修长的颈项,接下来是挺拔的胸、弯弯的腰、跪坐的臀、美腿、膝盖、小腿、脚背。中国人把汉字美化得如此出色,巧妙地用一根贯穿宇宙万物的线条,就把女性的凹凸起伏韵律美展现了出来!这使我们想起了老子的名言:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”(第2章)这是多么深刻!大家都知道什么是美的,也就知道什么是丑的了;大家都知道什么是善的,也就知道什么是不善的了。人们有一个共同的审美尺子,可以测量出美;人们有一杆共同的审美之秤,可以称量出美来。
    从古至今,人人都知道女性的身体是美的,我们的祖先就用这种审美的眼光和审美的智慧将“女”字创造得如此美妙!我们的祖先在造字的时候,又不仅将女性美的身体展现出来,而且还将深层的东西透露出来,你看那高昂的头,很有精神,很有气质,显示女性那种特有的风采。还有,大家注意啦,那交叉在胸前的手,那种跪坐在那儿的姿态,太优美了,是那样地恬静、那样地安娴、那样地自足!这是一个美女、一个静女、一个贤惠的女性,一句话就是个窈窕淑女!那么什么叫窈窕淑女啊?“窈窕”就是长得美,体态美,靓丽而且娴静;“淑”就是品德好。这真是一个有外美有内美,又美又善的女子!这样的窈窕淑女,天下的人都会知道是美的、善的,因为人人都会欣赏她的美:美在外表,美在姿态,美在表情,美在气质,美在风度,美在深里,她确实让人人都喜爱,这就是人见人爱嘛!难道不是吗?《诗经》三百篇,第一首就充满青春美的旋律:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑!”这诗句感动了数千年的中国人,也成了家喻户晓的话了。这就是君子向往的女孩、配偶、恋爱对象啊!为什么呢?因为她今天是个淑女,而将来就会成为一个贤妻、一个良母!我们的远祖把对女性的那种外美、内美、那种现在的美、将来的美,那种现实的美、理想的美都融会在这个“女”字中去了!先民的这种创造多么了不起啊!老子说的,天下皆知什么是美的、善的,也就知道什么是不美的不善的。“女”字对于女性美的概括和显示,不就和老子的名言相应合吗?
    讲到这里,当代的女性应该很自豪啊!原来这个“女”字就是我们的身体美、气质美、心灵美的化身!感谢老祖宗给女性造了这么一个美好的字!你看,一个字就可以体味到中国文化的博大精深。我们要插进来说的是:不过真的很遗憾,今天我们年轻的学生、朋友对于光辉灿烂的传统文化,比如对于像汉字文化、古代的文献知道得不多,不仅不觉得其美,相反还认为是老掉牙了,瞧不起它,鄙视它,真是太可惜了!
    我们再来看,女性的天性就是爱美,古今中外一样啊!不过现代女性化妆起来,真是现代化,真是与时俱进啊。她们可以用现代化的方法一身美化!从头上的美发开始,然后是画眉叫美眉,描眼叫美目,隆鼻叫美鼻,搽粉叫美颊,涂口红叫美唇,接着又有美甲、隆胸、塑身,一个地方都不放过美化的机会,真

是“寸土必争”。我到台湾去还知道那里还有一种文化叫美臀文化。你看,今天流行的时装那么多,首饰那么五光十色,选美那么频繁,小到城市选美,中到选亚洲小姐,大到选世界小姐,真叫美不胜收!
    社会的开放、多元化,让女性更美,更女性化,更人性化了。我们这个年龄的人还知道,“文革”那一个时代,不要说现在那种内衣外穿了,更不要说像现在一些女孩的衣服都露出了肚脐眼了,就是谁穿了超短裙、喇叭裤,那就是黄色,就是资产阶级的腐朽的奇装异服,红卫兵在马路上要用剪刀来剪。今天“性感”这个词是褒义词了,你看称赞人家女孩子你好“性感”,那个女孩很高兴!那个时代谁敢说:“你这个姑娘好性感啊!”那是属于流氓的话了!那个时代的这种违反人性的做法,大约老子也不会赞同的。
二、去甚,去奢,去泰
    老子是中国的哲学之父,他太熟知辩证法的奥妙了,太了解事物有两个对立面了。他既看到了美的、善的那一面,同时又看到不美、不善的那一面,而且不美、不善的那一面就和美、善是紧紧地连在一起的。因此人们在知道美的、善的那一面时,也就知道不美、不善的另外一面,不过有时也有被“美”蒙住了眼睛、迷住了心窍的时候。
    难道不是吗?你看现代女性爱美,也有重重误区和种种陷阱的,一不小心就中了圈套,踏了地雷,跌入陷阱,后悔莫及。为了美,现代女性整容盛行,甚至一些十四五岁的中小学生也热衷整容,往美容院跑进跑出。那么整出美来了吗?有的女性通过整容变成了“人工美女”,但是常有报道,近些年来每年在整容中毁掉的脸面不知道有多少万张,合起来有几十万张脸面了!原来还是不错的脸面,爱美嘛,想更美,结果一整容,毁了,不敢见人。真是恨不当初,但是没有后悔药的啊,多可惜啊!女性还热衷要瘦身、塑身、美身,要曲线美,甚至好好的人却要求有“魔鬼的身材”。你看为了美,宁愿不要做人,要“做魔鬼”了。有的女性一天就吃这么一点点,为了身体的苗条;有的拼命地跑健身房减肥,有的去动手术“吸脂”减肥,有的为了增加身高,动手术把腿骨头拉长。女性有时真是太可爱了,有时又太傻了,爱美爱得走火入魔了,傻得连男人、连女人自己都解读不了!结果呢,有的饥饿减肥而饿出病来,有的吸脂减肥吸出大问题来,有的丰胸毁掉了胸部,有的像得了恐肥症状而精神忧郁,有的动了手术甚至受伤而残了。还有要美发,本来青春亮丽的黑发非要把它染成五花头,一不小心铅中毒,甚至还得了可怕的血液病,到时候你还美吗?
    老子的道道告诉我们:美丑本是事物的两个方面,你过分追求美,成为一种癖好,就转化为“恶”,转化为不美了、丑了;同样“善”与“不善”也是这样。老子有一种智慧可以为爱美的女性开出解药,那就是他说的“三去”:“去甚,去奢,去泰。”(《老子》第29章) 河上公有个注释:“甚谓贪淫声音,奢谓服饰饮食,泰谓宫室台榭。”他分开来讲,我想可以合起来看,那就是不要太过分地贪欲与追求。事物有它的本来的情况与逻辑,不可强为之,否则适得其反了。
    那么什么叫“去甚”?什么叫“去泰”?“甚”就是厉害,“泰”就是太,这两个字都是过分、极端的意思。如果我们把这种智慧移用到女性的美上面,那么这就教你要除去那种为了美而过分的有所为。什么叫“去奢”?“奢”就是奢侈、奢华,有些高收入的现代女性为了美,有时挥金如土去美化自己,从而拥有一种奢侈的美,

美得奢侈。老子的智慧教你除去,因为这种奢侈的美有时不能保证你永远地美下去,相反可能带来的却是反面。难道不是吗?历史上就有过“楚王好细腰,宫中多饿死”的前车之鉴,楚王爱好细腰,爱得又“甚”,又“奢”,又“泰”,于是大家就拼命去瘦身,去应合这种审美标准,结果宫中的女人们纷纷节食,可怜啊!饿死了好多爱美的女子。难道不是吗?最近媒体还报道,贩毒者将黑手伸进了美容院,利用白领高消费、爱美、减肥心切的心理,在减肥药中掺入毒品,让你上瘾。这不就是“甚”、“奢”、“泰”带来的严重后果啊!大家可以注意啊,老子说的“三去”确实是一种大智慧,他教你不要过分,要适可而止。
    那么女性去掉这三种,又取法什么呀?且听老子的智慧,他说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”(第25章)女性要美,要寻觅美之道,可以从中参悟。大地从不言美却是那么的美,天空从不去追求美却是那样的美,大道从不表白美却是那样的美,女性的美也可以效法地、效法天、效法道,一句话效法自然。你看大地鲜花盛开,天空群星灿烂,大道生生不息,一切大真大美,一切自然而然啊!女人啊,女人,你的美就让它顺着“自然而然”这一条道前行吧!
    你年轻时貌美,漂亮得像鲜花,但是当皱纹爬上你的脸颊,当你步入中年、老年红颜凋零的时候,你还可以那么有精神、有另一种漂亮,另一种美丽,令人刮目相看。你不必担心你的年龄,不必可以去追求外表的美,因为每一个年龄段都可以美丽,而只要懂得自然之美的道道!那么女性的一生,为什么不可以女孩时像春天桃花那样艳丽,青年时像夏天荷花那样玉立,中年时像秋天菊花那样秀丽,老年时像冬天梅花那样的幽香?我们想起了老子的大智慧:“天下神器,不可为也,(不可执也)为者败之,执者失之。(是以圣人无为,故无败;无执,故无失)。”(第29章)这段话不同的本子有些不同,但大体的意思就是,“天下”是神圣的器物,不可以去用强力去有所为,也不可以用强力来掌握。如果要有所为,就要搞坏;想用力来掌握,就要失掉。这是为什么?古人有个注释说:“万物以自然为性,故可因而不可为,可通而不可执也。物有常性而造为之,故必败也。物有往来而执之,故必失矣。”这里有个大智慧,老子虽然不是针对女性美来说的,但是这一智慧如果移用到女性的美上来,同样很深刻,很生动。比如演绎过来,那么女性的美不就是天下神妙之物中的一种?既然也是一种神妙之物,那么它自有自然之物性,比如其中一条就跟年龄有关,就只可以因之,而不可以强为之,比如希望来个“今年二十、明年十八”,那就不行。又比如,有个遗传基因的问题,矮高肥瘦有的你自己选择不了,生出来就定了调了,你也只能因之,不能强为之。明白这层道理,那你不可以过分地有为,不可太执着。过分的有为,那就反而失败,过分的执着就反而失掉。所以高明的人不去过分地追求,所以不失败,不去执着地追求所以不会失掉。现代女性在追求美的过程中不妨记住老子的这番哲理。
    其实你年轻时相貌平平,甚至不漂亮也
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