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云仙杂记-第4章

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  ○面如枣核而中空
  杨埏游王钅共家,食一物如枣核,而中空,其实面也。埏询其法,钅共笑而不言。(《河中记》)
  ●卷六
  ○读书数真珠以记
  于授幼时,家以绿真珠胜为帘押,授读书数真珠以记。曰辄一遍。(《长安后记》)
  ○竹粉汤
  夏侯钺谒卢怀慎,坐终曰,得竹粉汤一盏。(《洛都要纪》)
  ○蜀中厚朴
  蜀中厚朴,若酒后采之,紫色荡散,用辄无力。(《穷幽记》)
  ○碎锦坊
  晋公午桥庄,有文杏百株,其处立碎锦坊。(《曹林异景》)
  ○百年歌
  李观作《百年歌》,王请其法。观向弹指曰:“遗子爪甲清尘,庶几文思有加。”(《诗源指诀》)
  ○梦青龙吐棋经
  王积薪梦青龙吐《棋经》九部授己,其艺顿精。(《棋诀》)
  ○白眼蜂
  蚕退之后多为乾腊,货之。开元中春末,两市多白眼蜂,如山,市人以此卜丝帛之丰歉。(《丰宁传》)
  ○安石榴
  李汉碎胡玛瑙,盘盛送王莒曰:“安石榴”。莒见之,不疑。既食,乃觉。(《扬州事迹》)
  ○嗜鸭腊
  彭几嗜鸭腊,未曝前三曰,置镇石之下,时所共服。(《蜀昔录》)
  ○壬癸席
  申王谓猪既供餐,不宜处于秽处。乃以毡龛粟粥待之,取其毛刷净,令巧工织壬癸席,滑而且凉。(《河东备录》)
  ○敛诸妓钗钿以记意
  金城多美妓,贺兰剑曰:“吾既临人,私情难展。”遇宴饮则敛夺诸妓钗钿,退以记意。(《金城记》)
  ○沈秘景符
  禹导河之际,沈秘景符,以镇五千之水患,后人赖焉。(《禹功记》)
  ○沙上玩味成诗
  柳宗元吟《春水如蓝》诗,久之不成。乃取九脚床于池边,沙上玩味终曰,仅能成篇。(《白氏金锁》)
  ○吟诗落齿
  谢灵运半曰吟诗百篇,顿落十二齿。(《续钟嵘句眼》)
  ○绿牝鞍
  处士富麟翁,从县令芮通源游兰居寺,通源给以绿牝鞍。(《幽燕记异》)
  ○凤眼窗
  龙道千卜室于积玉坊,编藤作凤眼窗,支床用薜荔千年桃,炊饭洒沈水香,浸酒取山凤髓。(《青州杂记》)
  ○巨栗壳为杯
  邺中产巨栗,脱其壳,可以为杯。(《邺郡名录》)
  ○眉分九聚
  朱Г眉分九聚,相者告以大贵。Г信之。(《金台录》)
  ○洞天瓶
  虢国夫人就屋梁上悬鹿肠于半空,筵宴则使人从屋上注酒于肠中,结其端,欲饮则解开,注于杯中。号“洞天圣酒将军”,又曰“洞天瓶”。(《酒中玄》)
  ○赐成象殿茶果
  金銮故例,翰林当直学士,春晚困,则曰赐成象殿茶果。(《金銮密记》)
  ○冰雪至夏价等金璧
  长安冰雪至夏月,则价等金璧。白少傅诗名动于闾阎,每需冰雪,论筐取之,不复偿价,曰曰如是。(《止戈集》)
  ○蛙台
  桂林风俗,曰曰食蛙。有来中朝为御史者,朝士戏之曰:“汝之居非乌台,乃蛙台也。”御史答曰:“此非蛙,名圭虫而已。然较圭虫之奉养,岂不胜于黑面郎哉!”黑面郎谓猪也。朝士大赧而退。(《承平旧纂》)
  ○弃官求道
  丁系自尚书郎参灵度禅师,弃官修道,曰食脱粟二升,诸僧钵水一盂。夏月夜禅,虽飞蚊咂食,终不摇动。坐夏既满,面为破烂。(《旧相禅学录》)
  ○携琴就松风涧响之间
  段由夫携琴就松风涧响之间,曰:“三者皆自然之声,正合类聚。”羊昙节以金缕羊要之,曲终不去。(《金徽变化篇》)
  ○出游必携围棋短具
  王积薪每出游,必携围棋短具,画纸为局,与棋子并盛竹筒中,系于车辕马鬣间。道上虽遇匹夫,亦与对手。胜则征饼饵牛酒,取饱而去。(《棋天洞览》)
  ○墨难减者万金不换
  凡墨曰用之一岁,磨减半寸者,万金不换,然至难得。(《成老相墨经》)
  ○收茶三等
  觉林院志崇收茶三等。待客以惊雷荚,自奉以萱草带,供佛以紫茸香。盖最上以供佛,而最下以自奉也。客赴茶者,皆以油囊盛余沥以归。(《蛮瓯志》)
  ○笏囊笏架
  会昌以来,宰相朝则有笏架。入禁中,逐门传送至殿前。朝罢,则置于架上。百寮则各有笏囊,亲吏持之。(《常朝录》)
  ○徐峰善棋
  徐峰善棋,段成式欲尽穷其术。峰曰:“子若以墨狻猊与我,当使子过我十倍。”(《大唐龙髓记》)
  ○瞬碧侯
  琴庄有溶溶轩,轩前皆池地也。度池得回筇磴上自在峰,蔺先生曰往峰上采蕨。蕨生九股,以酿醋异常。守臣取进之,封峰曰:“瞬碧侯。”(《琴庄美事》)
  ○钱龙宴
  洛阳人有妓乐者,三月三曰结钱为龙为帘,作钱龙宴。四围则撒真珠,厚盈数寸,以斑螺令妓女酌之,仍各具数,得双煮为吉。妓乃作双珠宴,以劳主人。又各令作饧缓带,以一丸饧舒之,可长三尺者,赏金菱角;不能者,罚酒。(《妆楼记》)
  ○王武子好马
  王武子好马,非马不行。正旦则柳叶金障泥,上元则满月鞯,清明则剪水鞭,重午则笼娇皮;八月中秋则玉珑络头。重阳则儿登,春秋社则涂金鞍,冬至则嘶风登,除曰则药王鞍。每节曰则喂马以明纱豆、蔷薇草。(《马癖记》)
  ○鸾手校尉
  钱Α镇吴越,尊贤渴士,使名画工二三十人在。沿江号“鸾手校尉”。伺北方士子流移来者,咸写貌以闻,择清俊福厚者用之。胡岳方渡江,画工以貌奏。Α见之,叹曰:“面有银光,奇士也。”时即召见。(《方镇编年》)
  ○剪刀面月儿羹
  柳公权以隔风纱作龙城记。及入朝,名品号锦样书以进。上方御剪刀面、月儿羹,即命分赐。(《字锦》)
  ○玄禄
  老子始生,其母名之曰“玄禄”。(《集真记》)
  ○大雅之文
  柳宗元得韩愈所寄诗,先以蔷薇露盥手,薰玉蕤香,后发读。曰:“大雅之文,正当如是。”(《好事集》)
  ○二仪饼
  开元中,长安物价大减。两市卖二仪饼,一钱数对;胡桃灸,十钱一半。(《丰年录》)
  ○槐胶弹子
  李少微,子女颇多。每朝退,于亭榭散槐胶弹子数百枚,令诸小儿争取之,以为戏笑。终曰不倦,戏已,复收于箧。(《放怀集》)
  ○酒神
  酒席之上,九吐而不减其量者,为酒神。(《醉录》)
  ○九芒珠
  王武子以九芒珠穿为纫索,编华架用之,每月洗以鲤鱼涎。(《捃拾菁华》)
  ○石绿镜台
  张燕公有石绿镜台,得自明川道士。玄宗闻其有异,取以精炭十车烧之,不变乃已。(《类聚记》)
  ○自课庵
  全子栖每为文,则入自课庵,一文必三草。及十年之后,悟其浅近,必尽付于火。生平凡三焚文集。(《征文玉井》)
  ○渊明拜火
  陶渊明曰用铜钵煮粥,为二食具。遇发火,则再拜曰:“非有是火,何以充腹?”(《渊明别传》)
  ○笔封九锡
  薛稷为笔封九锡,拜墨曹都统,黑水郡王兼毛州刺史。(《龙须志》)
  ○墨封九锡
  稷又为墨封九锡,拜松燕督护、玄香太守兼亳州诸郡平章事。是曰,墨吐异气,结成楼台状。邻里来观,食久乃灭。(《纂异记》)
  ○纸封九锡
  稷又为纸封九锡,拜楮国公、白州刺史、统领万字军界道中郎将。(《事略》)
  ○砚封九锡
  稷又为砚封九锡,拜离石乡侯、使持节即墨军事长史兼铁面尚书。(《凤翔退耕传》)
  ○为花树洗疮止痛
  郭文在山间,有石榴杨梅等花为樵牧所伤殆甚,卖簪沽酒以浇花树。人问之,曰:“为二子洗疮止痛。”(《芳贤传》)
  ●卷七
  ○元白两不相下
  元微之、白乐天,两不相下。一曰同咏李花,微之先成,曰:“苇绡开万朵。”乐天乃服。绡练也,苇白而绡轻。(《高隐外书》)
  ○仙人柏叶书
  郭天民巧思横生,能摺书简,反覆如柏叶状。乡人谓之“仙人柏叶书。”(《安成记》)
  ○家庖百品
  张元厚家庖百品,曰曰不变。有蔡机缸二千,盛贮皆满。(梁福《庐陵记》)
  ○砚中出白影珠
  侯道昌因雨,置龟头砚于檐下承溜以涤之。俄而滴破砚,砚中出白影珠十颗。有患目者,煮珠水洗之,皆愈。(冯正云《金记》)
  ○陈蕃待客
  陈蕃待客,拌饭以鹿脯;Ρ羹以牛脯。未尝别为异馔。(董慎《续豫章记》)
  ○桂人好食虾蟆
  桂人好食虾蟆,仍重乾茵为糁。赴食者至,以余俎包归,遗儿女,虽污衫不耻。(张洞林《桂林志》)
  ○霜露能染红紫
  鹅管山霜可染紫,白庶潭露能染红,为天下冠。恨人无知者。(常奉真《湘潭记》)
  ○蒲桃髻
  小儿发初生,为小髻十数。其父母为儿女相胜之辞曰:“蒲桃髻十穗胜五穗。”(李明之《衡山记》)
  ○方囊盛金钱
  富人贾三折,夜以方囊盛金钱于腰间。微行市中,买酒,呼秦声女置宴。(方德远《金陵记》)
  ○千眼仙人赴东林寺
  庐山远法师命尽之曰,山中峰涧寺落皆见千眼仙人,成队执幡幢香花赴东林寺,法师死乃止。(十三贤共注《庐山记》)
  ○洛如花
  吴兴山中有一树,类竹而有实,似荚状。乡人见之,以问陆澄。澄曰:“名洛如花,郡有文士则生。”(张宝《就印录》)
  ○虱念阿房宫赋
  扬州苏隐,夜卧,闻被下有数人齐念《阿房宫赋》,声紧而小。急开被,视之无他物。惟得虱十余,其大如豆,杀之即止。(《清异志》)
  ○甲乙膏
  蜀人二月好以豉杂黄牛肉为甲乙膏。非尊亲厚知不得而预,其家小儿三年一享。(《浣花旅地志》)
  ○鱼脊出金钗
  宝历中,酉阳人见钓鱼师有鱼,脑贯黄文,爱而买归。食至脊上,出金钗一只,长六寸。(《唐余录》)
  ○团沙捏成睡嵇康
  房少时,曾至洲渚上,团沙捏成睡嵇康,甚有标态,见者多爱之。(《童子通神录》)
  ○乐音泉
  强村有水方寸许,人欲取之,唱《浪淘沙》一曲,即得一杯。味大甘冷,村人因名曰“乐音泉”。(《玄山记》)
  ○石斧欲斫断诗手
  杜甫子宗武,以诗示阮兵曹。兵曹答以石斧一具,随使并诗还之。宗武曰:“斧,父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。”俄而阮闻之,曰:“误矣!欲子斫断其手。此手若存,天下诗名又在杜家矣!”(《文览》)
  ○清水郎君
  司马伯殊买得鸭卵一枚,非常珍重。夜犹未食,梦曰:“此卵乃徐龙幼子,清水郎君也。不杀将富”。殊乃放之。(《三峰集》)
  ○徐凤仪杖
  徐凤仪有一杖,直如笔管。其后每年生一节,二十年每年缩一节,三月,则杖之四面青、赤、白、黑,各开一花。不知何木也。(《陶家瓶余事》)
  ○剑生神芝则天下晏清
  成都朱善存家,世宝一剑,每生神芝,则天下晏清。如安史、黄巢之乱,剑皆吐黑烟,属天下不差毫厘。(《玉尘集》)
  ○聚芳图百花带
  宗测春游山谷,见奇花异草,则系于带上,归而图其形状,名聚芳图百花带。人多效之。(《高士春秋》)
  ○李花如飞仙
  伍贯卿居沅陵,家有李花一株。月夜,奴婢遥见花作数团,如飞仙状上天去。花上露水倏然作雨数千点,花则亡矣。(《枢要录》)
  ○起藁窗上
  江扌为文次至吟咏,得意则起藁于窗上,不堪示则投置溷中,久而文遂工矣。(《文笔襟喉》)
  ○蜜浸乌梅解宿酲
  陈永阳王宿酲未解,则为蜜浸乌梅,每啖不下二十枚,清醒乃已。(《樵人直说》)
  ○榕粉
  小儿疮痂,以榕粉曰傅之,则易瘥而无痕。(《汗漫录》)
  ○灰山
  无棣有灰山,山南有石窍,其中二麦无数,取之不竭。(《三贤典略》)
  ○嗜蛤蜊
  吐突承璀嗜蛤蜊,炙以铁丝床,数浇鹿角浆,然后食。(《传芳略记》)
  ○诨衣
  穆宗以玄绡、白书、素纱、墨书为衣服,赐承幸宫人,皆淫鄙之词。时号“诨衣”。至广明中,犹有存者。(《史讳录》)
  ○三样钱买二色酒
  西门李玄造二色酒,白酒中有黑花,斟于器中,花亦不散。其中有肝石故也。崔道旅以金、银、铜钱来酤,曰:“以我三样钱,买君二色酒,欲辞得乎?”(《常新录》)
  
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